Елена - Закон или Открытая Книга Кармы
Следует добавить, что вмешательство Хозяйки Кармы может стать причиной и самой физической смерти. Как правило, это происходит, когда человек останавливается на своём Пути, чем нарушает один из Постулатов Закона, в результате Хозяйка Кармы «слышит» соответствующие импульсы, испускаемые «претендентом» на место в «чистилище». Пока он продвигается по своей «петле», он «живет», то есть нарабатывает опыт познания, независимо от того, положителен он или отрицателен в субъективном отношении. Как только человек останавливается — он «умирает». Это состояние «духовной» смерти на форме чаще всего выражается в чувстве безысходности, депрессии, потере интереса к жизни. Опустившийся бомж, копающийся в помойке в поисках пропитания, здесь в лучшем положении — он «живой». Интеллектуал с опущенными руками — клиент Хранительницы Кармы. Следствие его инертности — неминуемая смерть: или он сам наложит на себя руки, хотя это редкий случай (поиск веревки — уже действие), или, скорее всего, «вдруг» окажется, что он болен неизлечимой болезнью, что ещё более усугубит его чувство безысходности и тем самым приблизит печальный конец.
Таким образом Хранительница Кармы осуществляет своё кармическое предназначение — синтез Познания. Тем самым она является выправительницей путей человека, являющегося познавательной единицей Целого, Земли, к которой в силу сложившихся обстоятельств принадлежит теперь сама Хозяйка Кармы. Другими словами, она участвует в исполнении Закона на самых глубоких уровнях, на которых ещё возможно очищение человека с сохранением его связи с монадой.
С точки зрения человека, Хозяйка Кармы становится его неумолимым судьей, своеобразной Царицей Загробного мира. Перед ней человек как бы держит ответ за свои прегрешения (отклонения) и от неё получает благословение на дальнейший путь. Однако такой контакт возможен не только в посмертии. Иногда человек спонтанно соприкасается с энергиями Хозяйки Кармы. Это происходит в том случае, когда ещё при жизни между ними устанавливается канал притяжения, обусловленный низкими отклонениями человека. Тогда эта связь как предупреждение может выявляться в кошмарных снах и в пограничных состояниях с последующими обмороками («маленькая смерть»). Часто проявлением прижизненной «связи» с Хозяйкой Кармы является острое психическое расстройство, признаком которого может быть галлюцинаторно-бредовое возбуждение, перемежающееся со ступором. Замечено, кстати, что такое состояние часто приобретает религиозную направленность. Это объясняется тем, что тонкие тела уже частично попали в поле деятельности Хозяйки Кармы, в результате которой сошли поверхностные пласты внешней памяти и обнажились её глубинные анналы. А как мы помним, на внутренних слоях находятся более «древние» клише, среди которых значительное место занимают отпечатки религиозных эгрегориальных мыслеобразов, набранных не за одну инкарнацию. При этом человек с затемнённым рассудком уже не в состоянии сопоставить образы, выплывающие из памяти, и действительность. Он полностью погружается в отпечатки своих предыдущих инкарнаций и других последовательно вскрываемых Хозяйкой Кармы клише. Этим объясняется то, что психические больные нередко отождествляют себя с известными историческими личностями или персонажами распространённых художественных произведений. Интересно заметить, что со временем картины субъективного бреда меняются, «осовремениваются». Не удивительно, что некоторые юные «психи», успевшие в предыдущей жизни прикоснуться к достижениям научно-технического прогресса и наработать память благодаря клишированию средствами массовой информации, представляют себя компьютерами или пришельцами с «летающих тарелок». Так ещё при жизни могут счищаться пласты памяти с материалом эфирного тела. Процесс этот может стать необратимым, и человек постепенно, ещё сохраняя физическое тело, начинает терять тонкие тела, попадая в «чистилище».
С другой стороны, до последней минуты у человека есть шанс волевым усилием остановить процесс распада личности, как говорят, «взять себя в руки». Как раз в этом иногда приносит успех обращение к психоаналитикам, помогающим вывести на форму спрятанную в подсознании причину «падения». В результате рождается противоположная мыслеформа, дающая возможность аннигилировать клише причин до того, как они утянут с собой вниз материал эфирного тела. Чтобы понять механизм прилипания к клише эфирного материала, можно обратиться к следующей аналогии: в нашем физическом теле существует защитная реакция на внедрение чуждых организму элементов. Вокруг инородных тел, паразитов и других чужеродных веществ образуется капсула из изменивших свои функции клеток тела. В процессе этого инкапсулирования физическое тело теряет часть своего материала, вынужденного стать «мёртвым», подобно предмету, который он окружает и от которого охраняет целостный организм. С выведением чужеродного образования (вскрытием гнойника, удалением опухоли и даже с завершением родов, в результате которых отчуждается плод вместе с детским местом) тело теряет и часть своего «испорченного» материала. Тот же процесс происходит при внедрении клише мыслеформ в тонкое тело человека. Оно инкапсулируется соответствующим материалом тонкого тела, выводя его из функциональной деятельности и тем самым заставляя человека компенсировать нехватку рабочего материала новым его набором. Так происходит увеличение массы эфирного тела и, следовательно, его утяжеление.
Часто возникает вопрос, почему воры, пьяницы, дебоширы и преступники, явно имеющие глубокие отклонения по каким-то Качествам, живут себе припеваючи, а добрые, благородные и даже достаточно духовные люди мучаются, болеют и сходят с ума. Есть такая поговорка, перефразирующая слова из Библии и объясняющая эту взаимосвязь: «Кому много дано, с того много и спросится». Каждый находится на своей петле Пути. Если его дорога пролегает «низко» по Качествам, если он осваивает «власть», «эго», «самореализацию» и т.п., — он находится в водовороте соответствующих причинно-следственных связей, приводящих его в типичные для этих отклонений ситуации типа драк, тюремного заключения, мести, лжи и т.д., но в то же время он пребывает в добром здравии, и душевное спокойствие его непоколебимо. Его поведение является формой следствий вторичных причин, и карма в данном случае не является инкарнационной, хотя в своём падении он может «пролететь» мимо Хозяйки Кармы в глубины Инфернальных Зон. По-другому дело обстоит с теми, чьи отклонения, приведшие в физический план, находятся на более высоких уровнях. Это относится к тем людям, которые пришли с задачей Служения, но те же самые причины, ими же самими созданные, помешали им достичь необходимого уровня духовного состояния. В результате они отклонились от своей кармической задачи, что привело их к падению на низкие уровни соответствующих отклонению Зон. Например, достаточно высокая 22-я Зона, к которой по рождению принадлежит основной контингент Служителей-Магов, уже в своём Качестве предрасположена для «падения» и потому поставляет подавляющее число клиентов в чистилище Хранительницы Кармы.
Имея определённый опыт оккультной работы и получив благодаря Хозяйке Кармы ряд новых эзотерических знаний, я смогла по-новому осмыслить некоторые события моей жизни и теперь прошу у читателей разрешения поделиться с ними своими мыслями и воспоминаниями.
С девяти лет я была очень дружна со своей одноклассницей Ольгой Р. Мы жили на одной улице — Петровке, сидели за одной партой и разлучались только, пожалуй, на ночь, и то не всегда, так как наши родители также подружились под нашим влиянием и летом мы по очереди гостили друг у друга на даче. Наша дружба была очень тесной, мы читали одни и те же книги, смотрели одни фильмы и, как я потом поняла, были очень плотно связаны фантомными полями, поскольку каждая чувствовала на расстоянии все, что происходило с другой. Когда нам было по 13 лет, после посещения центрального московского бассейна на Кропоткинской площади, и что очень знаменательно, именно 8 ноября (в один из дней празднования очередной годовщины Великой Октябрьской Социалистической Революции) мы одновременно очень сильно простудились и тяжело болели. Незадолго до этого мы обе прочитали «Жизнь взаймы» Ремарка, но только на Ольгу книга произвела неизгладимое впечатление. Она часто возвращалась к ней мыслями, стараясь найти в себе сходство с обречённой героиней романа. Играя, она часто называла себя её именем и не раз говорила мне: «Я хотела бы тоже болеть какой-нибудь подобной болезнью, ограничивающей количество отпущенных лет. Носить на себе печать смерти и умереть молодой!» Будучи прирождённым магом, Ольга создала мыслеформу и «примерила» к себе соответствующее клише, определившее её дальнейшую, резко ограниченную во времени жизнь. Тем самым она перекрыла себе возможность выполнить долг Служения, ради которого была призвана в физическое тело. У каждого человека есть определённые судьбоносные периоды жизни, маркерами которых являются границы Циклов. На эзотерическом языке они называются «фиолетовым временем», или «стрелой времени». В этот промежуток «вневременья» происходят наиболее значительные процессы, можно сказать, «распахиваются небеса»: раскрываются энергетические каналы сверху донизу, по всем слоям. В христианской традиции этот момент в его глобальном варианте символизируется разрывом храмовой завесы: «И вот, завеса в храме разорилась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись» (Евангелие от Матфея, 27:51). Таким образом происходит коррекция положения человека по отношению к Закону, то есть в этот промежуток времени как бы определяется кармическое состояние человека, его положение на «оси» Пути. Это похоже на момент прохождения точки равновесия чашами весов Фемиды после предварительного раскачивания, на которую указывает стрелка. Именно в этот период человек становится в высшей степени хозяином своей жизни и ситуаций. Для него открыты врата рая и ада, и выбор за ним — куда идти, какой путь избрать и, следовательно, какую кармическую ситуацию получить как результат своего выбора. В период «фиолетового времени» (кстати, фиолетовый цвет — цвет Закона и цвет энергии «кундалини») происходит индивидуальное для каждого соединение отражений трех внутриземных Зеркал, и по «массе» отпечатков клише как бы определяется принадлежность человека к «верху» или «низу». Если превалируют «верхние» отражения, человек, пришедший на Служение, продолжает находиться под эгидой Иерархии Служителей. В том случае, когда «низкие» клише перевешивают, Иерархия как бы теряет человека из своего поля зрения и он попадает «на мушку» Хозяйки Кармы.
