Леви Доулинг - Евангелие эпохи Водолея
33. Хозяин сказал: Нет, это будет нехорошо. Пшеница и плевел растут в земле тесно и когда вы будете вырывать плевелы, вы повредите пшеницу.
34. Лучше мы дадим вырасти им вместе до времени урожая; потом я скажу жнецам:
35. Пойдите, соберите плевелы, свяжите их и сожгите на костре, а всю пшеницу соберите в мои амбары.
36. Сказав это, Иисус вышел из лодки и пошел домой, а ученики последовали за ним.
Глава 116Христиане в доме Филиппа. Иисус толкует притчу о добрых семенах и плевелах. Он объясняет наступление царствия притчами о закваске; о сокрытом сокровище. Он идет на гору молиться.
1. Христиане были в доме Филиппа, и Петр сказал Иисусу: Господи, не объяснишь ли ты нам притчи, которые сегодня рассказал? Особенно ту, что о пшенице и плевелах?
2. И сказал Иисус: Божье Царство двойственно; оно имеет внешнюю и внутреннюю формы.
3. Человеку представляется, что его составляют люди, которые исповедуются во имя Христа.
4. Разные причины побуждают разных людей тесниться в этом внешнем Царстве нашего Бога.
5. Внутреннее царство есть царство души, царство чистых сердцем.
6. Внешнее царство мне лучше объяснять притчами. Вот я видал, как вы забрасываете большую сеть в море,
7. И когда вы ее вытащите, она пол-на самой разной рыбы — хорошей, плохой, крупной и мелкой; и я видел, как вы хорошую оставляли, а плохую выбрасывали.
8. Это внешнее царство — сеть, и ловятся разного рода люди; но в день отбора плохие все будут выброшены, а хорошие сохранены.
9. Слушайте теперь смысл притчи о пшенице и плевелах:
10. Сеятель есть Сын Человеческий; поле — мир; хорошие семена — дети света; плевелы — дети тьмы; враг — плотское я; день урожая — конец века; жнецы — посланцы Бога.
11. День расплаты придет для каждого человека; тогда плевелы будут собраны, брошены в огонь и сожжены.
12. Тогда благо засветится как солнце в царстве души.
13. А Филипп спросил: Должны ли мужчина и женщина мучиться в огне, если они не нашли пути жизни?
14. И сказал Иисус: Огонь очищает. Химик бросает в огонь руды, в которых разные примеси.
15. Бесполезный металл будет истреблен; но ни крупинки золота не будет потеряно.
16. Нет ни одного человека, не имеющего в себе золота неистребимого. Все дурное в людях пожрет огонь, золото же сохранится.
17. Внутреннее царство души я могу пояснить такими притчами:
18. Сын Человеческий пошел и посеял семена правды; Бог хорошо поливал почву; семена пробудились к жизни и проросли; сначала появился росток, потом стебель, колос, и колос налилися спелым зерном.
19. Время урожая наступило, и жнецы приносят в житницу Господа зрелые снопы.
20. Это царство души подобно маленькому семени, которое люди могут посадить в плодородную почву.
21. (Тысяча таких семян едва ли будут весить один сикль).
22. Крошечное семя начинает расти; оно пробивается сквозь землю и спустя годы вырастает в мощное дерево; птицы отдыхают в его листве, и люди находят под покровом его прибежище от солнца и бурь.
23. Воистину, дух царства души подобен шарику закваски, которую женщина кладет на три меры муки, и через короткое время все тесто поднимается.
24. Еще царство души подобно сокровищу, спрятанному в поле, которое нашел человек; он сразу идет к себе, продает все, что имеет, и покупает это поле.
25. Рассказав это, Иисус один пошел в ближайшее горное ущелье молиться.
Глава 117Празднество при дворе в Махерусе. Предтеча обезглавлен. Его тело погребено в Хевроне. Ученики оплакивают его. Христиане ночью пересекают море. Христос успокаивает разбушевавшийся шторм.
1. В крепости Махерус, к востоку от Соленого моря, был устроен царский пир в честь дня рождения тетрарха.
2. Там был тетрарх Ирод и его жена Иродиада вместе с Саломеей; и там присутствовали все придворные — мужчинны и женщины.
3. И после пиршества все гости и придворные были пьяны от вина; они танцевали и резвились, как разыгравшиеся дети.
4. Саломея, дочь Иродиады, вышла и танцевала перед царем. Красота ее, грация и чары захватили глупого Ирода, полупьяного от вина.
5. Он подозвал к себе девицу и сказал: Саломея, ты покорила мое сердце, и я дам тебе все, что пожелаешь.
6. Девица, с детским ликованием подбежала к матери и передала ей, что сказал правитель.
7. Мать ее сказала: Вернись и скажи: Дай мне голову Иоанна Предтечи.
8. Девушка побежала и сообщила правителю свое желание.
9. И позвал Ирод своего верного палача и сказал ему: Пойди в башню и скажи тюремщику, что по моей воле ты пришел казнить узника, известного как Иоанн.
10. Человек этот пошел, и через некоторое время вернулся, и принес на блюде безжизненную голову Иоанна, а Ирод преподнес ее девице в присутствии гостей.
11. Девица стояла поодаль; чувство вины пробудилось в ней, когда она увидела кровавый дар, и она не захотела его коснуться.
12. Ее мать. погрязшая и закосневшая во зле, подошла, взяла голову и, держа ее перед гостями, сказала:
13. Такова судьба каждого, кто посмеет оскорблять или осуждать действия царствующего.
14. Пьяное сборище глазело на жуткое зрелище с дьявольской радостью.
15. Голову отнесли обратно в башню. Тело отдали святым людям — друзьям Иоанна, те положили его в гроб и унесли.
16. Они понесли его к Иордану, который пересекли тем бродом, где впервые Иоанн проповедовал свое слово;
17. И они пронесли его ущельями Иудейских гор.
18. Они пришли на священную землю, где лежали в могилах родители Предтечи;
19. И там они погребли его и пошли своим путем.
20. Когда же весть о смерти Иоанна достигла Галилеи, народ собрался отпевать покойного.
21. А Иисус, иностранные учителя и двенадцать сели на корабль, чтобы пересечь Галилейское море.
22. Один книжник, преданный друг Иоанна, стоял у моря; он обратился к Иисусу и сказал: Раввуни, разреши мне поехать с тобой.
23. И сказал Иисус: Ты ищещь безопасного убежища от злых людей. Со мной твоя жизнь не будет в безопасности;
24. Ибо злые люди лишат меня жизни, как Иоанна.
25. Лисицы имеют безопасные норы; птицы имеют укромные гнезда, спрятанные среди скал, но я не имею места, где бы я мог преклонить голову и спокойно отдохнуть.
26. Затем один из апостолов сказал: Господи, позволь мне побыть здесь некоторое время, чтобы похоронить своего умершего отца.
27. Но Иисус сказал: Пусть мертвые заботятся о мертвых; живой же ожидает того, кто жив; следуй за мной.
28. Подошел вечер; три лодки вышли в море, Иисус отдыхал в передней лодке; он спал.
29. Разыгралась буря; лодки швыряло по морю, как щепки.
30. Волны захлестнули корму; несчастные лодочники перепугались.
31. И Фома нашел учителя спящим; он позвал, и Иисус проснулся.
32. И сказал Фома: Посмотри какой шторм! Ты не заботишься о нас? Лодки тонут.
33. И встал Иисус, поднял руку, заговоpил с духами ветров и волн, как люди говорят с людьми.
34. И вот, ветры унялись; волны робко накатывались и целовали его ноги; море успокоилось.
35. И потом он сказал: Вы, верующие люди, где вера ваша? Вы ведь можете сказать, а ветры и волны будут слушать и подчиняться.
36. И ученики дивлись. Они сказали: Кто этот человек, что даже ветры и волны подчиняются его голосу?
Глава 118Христиане в Гадаре. Иисус изгоняет легион нечистых духов из человека. Духи входят в нечистых животных, которые бросаются в море и тонут. Народ в страхе просит Иисуса уйти с их берега. Со своими учениками он возвращается в Капернаум.
1. Наступило утро. Христиане высадились в земле геpаценов.
2. Они пошли в Гадару, главный город паракан, и там они прожили несколько дней и учили.
3. Предания же гласили, что Гадара священна для мертвых, и все окружающие холмы были известны как священные места.
4. Здесь были места погребений всей округи; на холмах было множество могил; и многие усопшие галилеяне были здесь погребены.
5. Духи недавно умерших, которые не могут подняться до высших планов, остаются подле могил, где лежат тело и кости — то, что некогда было их бренными жилищами.
6. Иногда они овладевают живыми, которых всячески мучают.
7. И во всей Гадаре были одержимые; и не было никого достаточно сильного, чтобы принести им избавление.
8. Чтобы встретить этих затаившихся врагов и найти способ изгнать злые существа, учитель пошел с иностранными учителями и с двенадцатью к могилам.
9. И подойдя к воротам, они встретили одержимого. В этом человеке был легион нечистых, и они сделали его сильным;
10. И никто не мог связать его, даже цепями, ибо он разрывал самые крепкие цепи и уходил.
11. Нечистые же духи не могут жить в свете; они наслаждаются тьмой.
12. Когда пришел Иисус, он принес свет жизни, и все злые духи были растревожены.
