Бхагаван Раджниш (Ошо) - Постижение внутренней гармонии. Руководство по медитации
Рамакришна частенько рассказывал историю о том, как однажды соляная статуя пошла на ярмарку на морском берегу. С берега она увидела, что море бесконечно. По пути кто-то спросил:
– Насколько глубоко море?
И статуя ответила:
– Пойду проверю.
Так она прыгнула в воду. Много дней прошло и много лет прошло, но статуя так и не вернулась. Она сказала: «Пойду, проверю», – но она была соляной статуей. Как только она прыгнула в океан, соль растворилась и исчезла, и она так никогда и не нашла океанского дна.
«Я», ищущее божественное, ищущее океанских глубин, исчезает в процессе поисков. Это всего лишь соляная статуя, а не энергия.
Поэтому, выходя в плавание в своих поисках божественного, вы начинаете с мысли: «Я собираюсь найти божественное». Но в процессе поисков вы обнаружите, что божественное невозможно найти, а ищущий также исчезает. Наступает момент, когда «Я» полностью пустеет, и тогда вы обнаруживаете, что нашли божественное.
Это значит, что «Я» никогда не встречается с божественным. Божественное появляется только тогда, когда нет «Я». Но пока есть «Я», божественное никогда не будет найдено. Поэтому Кабир сказал: «Тропа любви очень узка – на ней нет места двоим».
Может быть только одно: либо вы, либо божественное. И пока здесь вы, здесь не может быть божественного. А когда вы исчезаете, божественное появляется.
Это эго всего лишь невежество. И многие ваши жизненные энергии используются неправильно из-за этого невежества. Если бы вы использовали их правильно, эго не получало бы никакого ухода и постепенно, постепенно исчезло бы.
Поэтому, если вы попытаетесь проделать то, что я назвал тремя экспериментами для очищения жизни – очищение тела, очищение мыслей и очищение эмоций, – и если продолжите делать эти эксперименты, однажды вы обнаружите, что эго исчезло. Гнев не исчезнет, исчезнет эго. Энергия гнева будет присутствовать в иных формах, но эго больше не будет. Когда эго исчезает, не остается и следа. Гнев или секс не исчезают, они преобразуются. Они будут присутствовать в иной форме. Энергия гнева останется, но она примет иную форму. Возможно, она станет состраданием, но энергия будет той же самой.
А когда энергия людей с очень горячим нравом преобразуется, они наполняются таким же количеством сострадания, потому что энергия принимает новую форму. Энергия не уничтожается – она просто принимает новую форму.
Я уже говорил, что очень сексуальные люди – это те же люди, которые познают истинное целомудрие, поскольку та же самая сексуальная энергия преобразуется и становится для них целомудрием. Но когда исчезает эго, оно ни во что не превращается, потому что, прежде всего, это было всего лишь невежество. Не может быть и речи о его преобразовании: оно было всего лишь иллюзией. Это как если бы в темноте кто-то подумал, что веревка – это змея, но, приблизившись, понял, что на самом деле это веревка. И если вы спросите его: «Что сталось со змеей?» – он скажет: «Со змеей ничего не сталось. Змеи никогда не было». Не может быть и речи о том, что она во что-то превратилась.
Точно так же эго – это результат неверного понимания вашего бытия. Это вводящее в заблуждение восприятие бытия. Думать, что эго – это бытие, все равно что думать, что веревка – это змея. Если вы приблизитесь к своему бытию, вы обнаружите, что эго не существует. Поэтому оно не преобразуется ни во что иное – о преобразовании не может быть и речи, потому что его просто не существует! Это была только иллюзия, которая казалась существующей. Эго – это невежество, это не энергия; но если существует невежество, это приводит к тому, что вы неправильно используете свои энергии. То, что случается в невежестве, – это неправильное использование энергий.
Поэтому помните: не будет никакого изменения эго, не будет никакого преобразования. Эго просто исчезнет. В этом смысле оно не является энергией.
И последний вопрос:
«Почему душе необходимо слиться с существованием?»
Уж лучше бы вы спросили: «Что за необходимость душе исчезнуть в блаженстве?» Уж лучше бы вы спросили: «Что за необходимость душе выздороветь?» Уж лучше бы вы спросили: «Что за необходимость душе выходить из тьмы к свету?»
Единственная необходимость душе раствориться в божественном объясняется тем, что жизнь никогда не может осуществиться через боль и страдание. Другими словами, страдание всегда неприемлемо для жизни. Жизнь всегда жаждет блаженства. А страдать значит быть отделенным от божественного. Когда вы становитесь единым с божественным, жизнь становится блаженством.
Поэтому речь не идет о Боге или божественном, речь идет о вашем подъеме от страдания к блаженству, о выходе из тьмы к свету внутри вас. Но если вы полагаете, что в этом нет нужды, тогда довольствуйтесь своим страданием.
Но никого не устраивает быть несчастным. Несчастье, по самой своей сути, уводит вас от себя; блаженство, по самой своей сути, возвращает вас к себе. Мир – это несчастье, божественное – это блаженство. Необходимость слиться с божественным – это не религиозная необходимость; слиться с божественным – это основополагающая необходимость.
Так, может случиться, что кто-то скажет «нет» Богу, но никто не скажет «нет» блаженству. Вот почему я говорю, что в природе нет никаких атеистов. Только отвергающий блаженство может быть атеистом. Все на этом свете теисты – теисты в том смысле, что каждый человек жаждет блаженства.
Существует два типа теистов: один – мирской теист, другой – духовный теист. Один верит в мир, и он найдет блаженство в миру. Другой верит, что только в духовной области он познает блаженство. Те, кого вы называете атеистами, являются теистами в своем отношении к миру; цель их исканий – тоже блаженство. Они тоже ищут блаженства. И не сегодня-завтра, когда они поймут, что в этом мире нет никакого блаженства, для них не будет иного выбора, как заинтересоваться духовным.
Вы ищете блаженства. Никто не ищет божественного: цель ваших поисков – блаженство. Блаженство – это религиозность: я называю состояние полного блаженства религиозностью. Как только вы вступаете в состояние полного блаженства, вы становитесь божественным. Это значит, что в момент, когда у вас не останется ни одного желания, вы станете божественным. Полное блаженство подразумевает, что не осталось ни одного желания. Если какое-то желание все еще остается, будет также и какое-то несчастье. Когда нет больше никаких желаний, вы в полном блаженстве – и только тогда вы становитесь единым целым с существованием.
Вы спросили: «Что за необходимость быть единым целым с божественным?» Я сформулирую это так: есть нужда быть единым целым с божественным, поскольку у вас есть нужды. В день, когда у вас не останется никаких нужд, больше не будет необходимости быть единым целым с божественным – вы станете божественным.
Каждый хочет удовлетворить свои потребности. Он страстно ждет момента свободы, когда он не связан никакими нуждами, когда он просто безграничен и вечен; где не останется ничего, чего нужно достичь. Ничего не может быть отнято, и ничего не может быть оставлено. Эта безграничность и вечность есть Бог.
Бог не означает, что где-то наверху сидит человек, и вы сможете его увидеть, и он вас благословит, и вы сядете у его ног и станете развлекаться на небесах. Никакого такого Бога нигде не существует. И если вы ищите такого Бога, вы заблуждаетесь. Вы никогда не найдете этого Бога. До сих пор никто не смог отыскать такого Бога.
Бог – это запредельное состояние блаженства вашего сознания. Бог – не личность, но познание. Поэтому вы никогда не сойдетесь с Богом лицом к лицу в том смысле, что вы его встретите или увидите; когда он стоит перед вами, и вы смотрите на него. Все, что вы пытаетесь увидеть, – это воображение. Когда все воображение и все мысли исчезнут из сознания, внезапно вы поймете, что являетесь просто живой частью этого бесконечного мира, этого существования, этой вселенной. Биение вашего сердца сольется с пульсом всего существования. Ваше дыхание станет единым с существованием, ваша жизненная сила начнет биться как одно целое с существованием. Не останется никаких границ, никаких различий между вами и существованием.
Тогда вы познаете: «Ахам брахмасми, я Бог». Тогда вы осознаете, что то, что вы знали, как свое «Я», – это существенная часть всего существования. «Я – это существование», – я называю это познанием божественного.
Больше нет вопросов. А теперь, недолго, те, кто хочет встретиться со мной наедине на несколько минут, могут это сделать. Если вы хотите спросить о чем-то личном, вы также можете это сделать.
Глава 9. Один шаг за раз
Возлюбленные!
В течение этих трех дней великие ливни любви, мира и блаженства пролились в ваших сердцах. Я из тех птиц, что не имеют гнезда, но вы нашли для меня место в своих сердцах – вы полюбили мои мысли и мои сердечные излияния. Вы молча слушали их, и вы пытались их понять, и вы выражали свою любовь к ним. Я благодарен вам за это. Я благодарен вам за то, что увидел в ваших глазах, в вашей радости, в вызванных этой радостью слезах.
