Светлана Бриах - Управляй судьбой. Практики обретения внутренней силы
Вот так человек, поставив логическое понимание впереди осознания и даже выше просветления, просит кого-то о понимании, причём и просит-то непонятно кого, но не молит о Проникновении… Проникновении в Истину. А главное, не делает никаких конкретных шагов для того, чтобы «выбраться из подполья», где и почти ничего не слышит, потому что крышка, которой он (или его родители, неважно) закрыл себя – толста и прочна. И не видит через стены и крышку, а не видя и не слыша ДРУГОГО мира, других вариантов бытия, отторгает их, «обнуляя» их существование в силу своих собственных слепоты и глухоты.
Очень важно научиться уметь видеть мелкое, всё-таки расширять свой взгляд, делать его объёмнее и глубже. Не «дробить» происходящее вокруг, постоянно разделяя всё, а, наоборот, объединяя мелочи в нечто единое, объединяя в себе то бесконечно многое, что существует в мире. Существует как помощь живущим. Поясню: живущий на уровне логики, концептуального ума, всё разделяет и поэтому противопоставляет – без этого ему сложно понять происходящее. Он «дробит» реальность на мелкие кусочки, пытается осознать каждый кусочек в отдельности, затем его ум быстро устаёт от непосильной нагрузки или оказывается не в силах воспринять всё, что содержится даже в этом отдельном кусочке. Затем человек создаёт из осознанных (более-менее или хорошо осознанных – это тоже важно помнить) кусочков свою логическую цепочку, причём в неё входит и помнится ТОЛЬКО то, что он из этих кусочков понял . А сколько он НЕ понял, сколько из-за «непонятости» пропустил? И получаются огромные дыры в этой самой его логике. Вот вам и получается женская логика (с одними видами дыр и понятностей), детская логика и прочие виды логик. Но самое печальное, что именно вот этот свой вид логики человек и объявляет реальностью. И очень часто настаивает, спорит, доказывает, что именно она и есть сама «реальная реальность» – вот это «дырчатое», как обгрызенный мышами кусочек сыра, «произведение». И ПОД него начинает «подгоняться» вся жизнь данного человека: «Вот это – реальность, а всё остальное – химера, выдумки». Но что в процессе дробления, попытке видения, а затем собирания кусочков вновь в цепочку он множество кусочков потерял, а чего-то и вообще не заметил, потому что привык искать во всём только то, что ему «что-то даст». Или, ориентируясь на результат и не любя процесса, не счёл нужным многое заметить, не смог объяснить и поэтому выбросил. Однако он не считает это пробелом – он же выстроил свою цепочку, свою реальность и гордо машет как флагом этой странной конструкцией, и близко не напоминающей порою реальность Бытия, созданную Творцом. Главное – это его собственное утверждение, что вот так – логично и, стало быть, правильно. Дыр в логике мыслящий таким образом попросту не замечает.
...Живущий разумом уже стремится объединить, живущий мудростью уже не стремится, а видит всё единым, понимая не отрывочную, «кусочками», реальность, а осознавая, понимая и принимая единство мира.
Что такое «кусочки» реальности, можно более зримо понять с помощью одного примера из жизни, который когда-то изумил меня своей сюрреалистичностью. Прошло уже более 20 лет, а помню я его очень живо, до мелочей. Моя кузина работала в детском саду воспитателем, а я, приезжая в гости, любила приходить к ней на работу, иногда даже помогая по мелочи – допустим, раскрашивать окна к новогоднему утреннику или просто наблюдать (любимейшее моё занятие) за детьми и взрослыми. И однажды попала на утренник к малышам. Вот представьте себе праздничный утренник в детском саду: улыбчивые воспитатели, музработник с аккордеоном; на стульях, поставленных рядами, сидят мамы-бабушки детей, а сами малыши в праздничной одёжке или костюмах для ролевых игр и выступлений взволнованно ждут у входа в зал. Хороводы, песни, музыка, умилённые лица родителей, одна игра сменяет другую. Детки становятся в круг, выходят несколько мальчиков в белых рубашечках, сзади к шортикам пришиты «хвостики», на головах – бумажные ободки с приклеенными к ним «заячьими ушками». Воспитатель бодрым голосом начинает под музыку:
Зайки скачут скок-скок-скок,
На зелёный на лужок.
Приседают, кушают (детки приседают, что-то якобы складывая в рот),
Осторожно слушают (дети прикладывают ладошки к уху, прислушиваясь),
…Не идёт ли волк? (и «зайки» опрометью с визгом кидаются врассыпную, прячась от «страшного волка»).
Я до сих пор не знаю, как это произошло («видеть», как сегодня, я не умела и ни о чём таком слыхом не слыхивала и думать не думала). Реальность ( моя реальность) вдруг раскололась, как зеркало, на мелкие дребезги, и в каждом осколке проявилась вдруг «своя реальность»:
– воспитатель представлял игру игрой, не будучи вовлечён в неё, но будучи озабочен, чтобы всё прошло как надо;
– родительская реальность видела вовсе не зайчиков, а собственных детишек, причём временами сменяя умиление на критику «у кого что не так»;
– музработник видел свою реальность, в которой дети присутствовали скорее помехой, а даже не фоном;
– детские же реальности меня просто «вышибли»! Их было даже не столько, сколько было детей, а гораздо больше! Каждый ребёнок представлял что-то своё. Причём «зайчики» в их реальностях выглядели иногда полужутким кошмаром (как я потом поняла, многие четырёхлетки попросту не видели никогда живых зайцев и представляли их, кто как мог, – вернее, кто как запомнил с какой-то картинки к сказке, комиксу или с изображения в мультике: то с остервенело выпученными косыми глазами и оскаленными зубами, то в костюмчике в клеточку и мотоциклетном шлеме, то с очками на лбу!). Игра повторялась, и детские эмоции вызывали всякий раз разные реальности. Волка боялись на самом деле, причём боялись просто до поросячьего визга, всего двое малышей, причём волк в их образах и не возникал, а просто появлялся какой-то грохочущий жуткий Ужас. Как потом выяснилось, ни один из всей группы не был в зоопарке (городок маленький, глубокая сибирская провинция), не трогал живого кролика, не видел их игр, не знал, как они бегают на самом деле. В детском сознании наличествовали какие-то чужие установки, и эти установки создавали в умах этих крох «реальность», под которую затем подстраивалась и образная память (!). И вот десятки этих «реальностей» витали над и меж присутствующими, реальности взрослых и детей. И была ещё моя реальность в и дения этого целиком. Это был настоящий сюр, который ввёл меня буквально в ступор. Я помню, что сидела на подоконнике огромного, широченного детсадовского окна, и даже когда переводила взгляд за окно, пытаясь прийти в себя, та, «заоконная» реальность виделась просто странной, проплывающей мимо картинкой. Всё это смешивалось; физические объекты были нисколько не «реальнее» видимого в образах всеми присутствующими. Причём я видела всё это ещё и с разных позиций одновременно. И когда я сильно и как-то очень по-настоящему испугалась того, что «поехала крыша», – всё сразу вернулось на круги своя (любая эмоция может «выкинуть» из видения, чувствования, слышания более тонкого слоя мира). Конечно, никому ничего я не рассказала – прослыть шизофреничкой мне вовсе не улыбалось. И только через много лет я узнала, что всё это было не чем иным, как видением кусочка астрального мира. Мира нашего, существующего, присутствующего в каждом – и одновременно вокруг нас, мира наших душ. Мира чувств, эмоций, желаний, созданных человеком представлений и образов. Мира более тонкого, но вполне материального.
Более тонкие материи позволяют создать материальный образ мгновенно, наделить его всеми качествами, которыми человеку наделить его хочется, тоже мгновенно; отождествить этот образ с этими качествами, поверить в это тоже мгновенно, а потом, к примеру, уже в мире физическом, видя лицо, напоминающее тот образ, мгновенно и подсознательно проассоциировать с ним и выдать соответствующие реакции. Именно в «это» влюбляются многие, именно поэтому так многочисленны разочарования. Это чары наших иллюзий, видений, которые мы способны выстраивать молниеносно, в тысячные доли секунды (все это не просто способны, но и делают сотни раз на дню подсознательно!), воспринимать их как единственную реальность и страдать от того, что эта «реальность» не воплощается. (Из «реальностей» тех людей, кто находился на том детском утреннике, какая была «реальнее»? Кто задумывался об этом из тех, кто там был?)
Можно здесь же привести не один пример пар, поженившихся каждый со своими ожиданиями и представлениям о единственно правильной его «реальности», живущих вместе и обижающихся на партнёра за то, что его собственная «реальность» не совпадает с «реальностью» супруга. Чего обижаться? Либо вы строите общую реальность, учась справляться с трудностями, озвучивая не претензии, не ожидания, не иллюзии, а варианты построения ЕДИНСТВА семьи, либо честно расходитесь, не отравляя друг другу жизнь и свои души ложью, склочностью, обидами, агрессией, ненавистью, презрением и т. д. Обижаться на судьбу, обвинять мир в бездушии, жестокости, несправедливости – бессмысленно. Если есть уже дети – трижды подумав перед этим ещё вот о чём: возможно, пришла пора обучиться умению жертвовать своими иллюзиями, которые очень часто человек называет «убеждениями»; своими привычками, которые он зачастую почему-то называет «ценностями»; эгоистическими требованиями? Как знать…
