Елена Кузнецова - Аяуаска, волшебная Лиана Джунглей: джатака о золотом кувшине в реке
— Весь окружающий нас мир существует благодаря энергии — и участники церемонии, танцующие в круге, вот таким образом и подключаются к ней, — объяснил он свой жест. Потом задумчиво добавил: — Для этого, конечно, в транс нужно сначала войти.
Глядя на него, было каким-то образом видно, что сам он в транс не входил — что и неудивительно. Академическим исследователям, прибывшим со стороны, это действительно удается нечасто.
Может быть, он и был прав. Но по мнению некоторых других исследователей Кандомбле, антропологов, с которыми я тоже успела побPседовать, все не так прямолинейно протекает. Сначала, в трансе, участники церемонии сливаются со своим архетипом, и уже дальше, через свой архетип получают доступ к его специфической энергии. Потому как все ориша р0зные — а их в Африке изначально было что-то около 400, и каждый обладает особым характером и особой энергией, которая этому характеру соответствует. Это словно как протоэнергия, сформированная в дискретные архетипы и в данной религии оформленная в образах ориша.
Цепочка прослеживается примерно такая: протоэнергия — ориша — человек. Три звена. Однако число звеньев зависит от направления движения. Если двигаться в обратную сторону, то мое подключением к протоэнергии, скорее всего, блокируется на уровне ориша, и тогда звена всего два: человек — энергетическое поле ориша. Дальше хода к протоэнергии нет, потому что на трассе масса дорожных завалов и ведутся строительные работы.
Однако вступить на тропу Кандомбле и напрямую связаться с ориша-архетипами я по ряду причин не решилась. Но это отдельная история. Такая отдельная, что про нее я написала книгу — точнее, половину книги. Может быть, когда-нибудь придет время и для второй половины.
Так что из Бразилии я уехала, так и не пережив опыт слияния с моей главной ориша. Следующий год прошел как сон пустой, в ожидании неизвестно чего. Я занималась разными мирскими делами и заодно преподавала в институте в одной из азиатских стран. Но потом мне повезло. На смену утраченной (или отсроченной) возможности, которую предоставляет своим участникам религия Кандомбле, на поверхность моего сознания всплыла другая. Называлась эта возможность непривычным для русского слуха словом «аяуаска».
Еще несколько лет тому назад, когда я жила в ашраме в Ришикеше, Томас, мой бельгийский приятель по ашраму, настойчиво призывал меня обратить самое серьезное внимание на религию Санто Дайме — именно потому, что сам-то он обратил на нее внимание уже давно. Санто Дайме — по-другому она еще называется религией лесов — официально разрешена в Бразилии. В отличие от США, где она официально запрещена. Не могу не отметить попутно: каких только религиозных изысков в Бразилии ни найдешь — и Санто Дайме в этом отношении далеко не предел.
Для своих церемоний Санто Дайме тоже использует энтеогенный напиток под названием «аяуаска». Напиток содержит ДМТ и ингибитор МАО. Если Вы, к слову сказать, случайно не знаете, что такое ДМТ и МАО — то и я тоже об этом узнала не далее, как буквально на днях, и речь о них еще впереди.
Хотя в Северной Америке, как я уже сказала, и в Европе этот напиток запрещен, зато в зонах традиционного обитания индейцев — особенно на севере Перу и на юге Эквадора, в районе джунглей, аяуаска применялась шаманами в духовных целях испокон веков. Духовных — в смысле для общения с духами. Разными духами. Например, с духами растений. С духами предков. С духами животных. Спектр общения широкий. При ее содействии попадаешь прямиком в мир запредельный — а с этого плацдарма можно и лечить, и предсказывать будущее. Но, кроме того (конечно, сразу в такое поверить и не решишься), можно воздействовать на ход событий этого материального мира.
Но духи — духами, слепо верить в них никому не предлагаю. Но вот что аяуаска повышает уровень серотонина в головном мозгу — это установленный медицинский факт.
Изначально священные растения использовались по своему прямому назначению, а вовсе не для развлечения. Что отражается даже в словах trabajo или trabalho — так говорят шаманы и курандеро про церемонию аяуаски. Оба эти слова означают «работа», и используются как синоним слова «церемония». Из этого, надеюсь, понятно, что определение «рекреативные наркотики» у шаманов и целителей никогда не было в ходу.
Возвращаясь к измененному состоянию сознания… Оно еще чем интересно? Я еще Вам не сказала? Нет? Тем, что позволяет попасть в информационное поле. Его иногда называют Akashic Records. В Индии, кстати сказать, есть несколько библиотек, в которых некоторые из этих записей хранятся в материализованной форме: на длинных и узких пальмовых листьях расписано прошлое и будущее индивидуального человека. Но если попадаешь в ИСС, то ни в какую библиотеку и обращаться не надо. Сам все увидишь, услышишь, а если повезет, то, может быть, и поймешь, что увиденное и услышенное значит.
Иногда я могла попасть в это поле, но так, чтобы запланировано и чтобы замысел соответствовал результату — это нет. Даже при регулярных практиках в ашраме в Ришикеше это не очень получалось. (Ришикеш — это город с множеством ашрамов на берегах Ганги в Индии, если кто еще такое не знает. Что такое ашрам — полагаю, знают уже все). Так вот, занести меня могло не обязательно туда, куда я стремилась попасть. Занести могло куда угодно: в прошлые события настоящей жизни или же вообще в какую-нибудь параллельную реальность. А здесь, в свете планируемого аяуаскового проекта, все выглядит так заманчиво просто. И быстро. А главное — особо и напрягаться не надо! Забудьте про долгосрочные усилия, которые требует, скажем, трудоемкая Кундалини-Тантра. Правда, Кундалини-Тантра и ведет к результатам долгосрочным и стабильным, поскольку от нее постепенно и образ жизни меняется, и направление мышления. Но так долго же!
И стоимость транспортировки, выраженная в местной перуанской валюте, тоже доступная. Не говоря о том, что предполагается транспортировка типа point-to-point… прямо из одного пункта в другой… безо всяких ненужных осложнений, когда стоишь перед выбором: пойдешь направо… пойдешь налево… пойдешь прямо… Там одно найдешь, тут другое потеряешь… причем не обязательно бывает, что находить — это исключительная удача, а терять — непременно плохо. А тут просто двигайся себе по магристрали, проторенной вековой традицией, и ни о чем не задумывайся. Прямой линией она решительно рассечет темный лес желаний и заблуждений и приведет к заветной цели.
Так почему бы нет?
Соблазн. Трудно устоять. А когда выясняется, что на этом магистральном пути заодно и уровень серотонинчика в головном мозгу можно приподнять — соблазн вообще такой, что не устоять. Никогда же заранее не знаешь, когда его дефицит случится…
И я перед аяуаской не устояла. Оставалось только решить — в самый-пресамый окончательный раз: куда же конкретно за этим соблазном ехать.
5. Flashback: МЕСЯЦ В ЭЛЬ ВАЛЬЕ, ПАНАМА
Я знала, что аяуаска лучше всего представлена в Эквадоре и Перу. Предполагала, что может быть, представлена и в Боливии. И знала со слов очевидца Томаса, что точно есть в Бразилии — там она представлена религией Санто Дайме и парой других религий — главное место в их церемониях отводится приему аяуаски.
А что… Бразилия… это мысль. Тем более, что Бразилия — это всегда очень хорошая мысль! На организованные религиозные собрания я, правда, не особо стремилась попасть, но должны же быть в Бразилии местные индейские племена, которые и для своих собственных нужд аяуаску готовят. Там же есть бассейн Амазонки.
Если только добраться до Бразилии… но добираться до нее придется огородами через Боливию. Почему так сложно? Не потому что нормальные путешественники всегда идут в обход. Нет, исключительно потому, что нормальный путешественник-номад всегда поставляет лицо солнцу — это чтобы тень падала только назад — и покупает себе для этого билет только в одну сторону. Но авиакомпании, доставляющие тебя в Бразилию, таких солярно-номадических правил не признают. Чихать они на них хотели. Вместо этого они бдительно проверяют при посадке: а есть ли у тебя обратный билет? А то вдруг ты захочешь там навсегда остаться, кто тебя знает.
И они в своих подозрениях правы: кто же такого не захочет? Чтобы вокруг тебя и в тебе — всегда были тепло солнца и плеск моря, ритм танца и радость жизни. В Бразилии — по крайней мере, это наблюдение вполне применимо к Баие — ты постоянно включен в солнечный ритм самбы — даже если ее временно никто рядом с тобой и не танцует. Да… потому вот и получается: если перемещаться в Бразилию, то пересекать границу надо по земле — и никто удручающих вопросов про обратный билет задавать не будет.
Ситуация снова грозила выйти из-под контроля.
Но, наконец, наступил решающий момент: из вновь просеянных стран осталось только две. Я колебалась между Эквадором и Перу — и вот почему.
