KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Дмитрий Гардин - Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег

Дмитрий Гардин - Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Дмитрий Гардин, "Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Первое, что необходимо понять – это устройство самого амулета. Любой правильно созданный амулет обладает телом, сознанием и душой.

Тело амулета – это тот материал, из которого мы его будем делать, его физическая основа, собственно – заготовка, на которую наносятся руны.

Сознание амулета – это сам магический символ, рунескрипт, который мы сконструируем из отдельных рунических знаков для решения той или иной практической задачи. В «собираемом» нами скрипте будет отражена программа, которой наш верный магический помощник будет четко следовать на протяжении всей своей жизни! А некоторые амулеты живут весьма долго.

Душа амулета – это его живое начало, кусочек нашего духа, который мы передадим ему во время ритуала освящения.

Для создания качественного амулета нам понадобятся следующие предметы и инструменты:

1. Материал, из которого мы будем конструировать нашего магического помощника (подробнее о материалах см. в разделе «Тело амулета»).

2. Обычный канцелярский нож (можно приобрести в любом магазине канцелярских товаров). Чем больше нож, тем удобнее нам с ним будет работать, хотя режущее полотно у них стандартное.

3. Толстая линейка, желательно железная, которую мы будем использовать в качестве направляющей во время создания тела амулета.

4. Электрический выжигатель или гравер (в зависимости от материала, с которым мы будем работать). Если у нас есть опыт гравировки по металлу, и мы в качестве материала собираемся использовать медь, серебро или золото, тогда нам следует приобрести гравер – он продается в любом строительном супермаркете. Если же мы намерены работать по классике – на дереве или коже – нам хватит простого выжигателя. Его приобрести еще легче: он есть в каждом большом супермаркете. В «Ашане», например, он бывает всегда. Стоимость – от 500 до 800 рублей. Совсем недорого, если учесть, что, заказывая амулет у профессиональных «колдунов» и «магов», мы отдадим за него от 15 до 25 тысяч рублей, и это в лучшем случае. Следует помнить, что, покупая выжигатель, пусть даже за 800 рублей, мы получаем в свои руки важный инструмент, с помощью которого создадим десятки и сотни подобных амулетов. Арифметика здесь несложная.

5. Простой карандаш, лучше – средней твердости, для нанесения эскиза составленного нами скрипта на заготовку.

6. Свеча – 1 штука. Потребуется нам для ритуала освящения нашего помощника. Нет смысла брать какую-то особенную, экзотическую или большую. Сам ритуал займет не более 10 минут, а это значит, что именно столько времени наша свечка будет оставаться «включенной». После же обряда эту свечу придется «утилизировать», потому что в бытовых целях ее использовать уже нельзя. Это принципиальная и категорическая рекомендация!

Поэтому для наших целей лучше всего подойдет маленькая восковая свечка, которую можно приобрести в любой церкви или церковном магазине.

7. Благовония. Подойдут любые. Главное, чтобы нам самим их запах был комфортен и приятен. Приобретаются в любом эзотерическом магазине или лотке. Возьмем упаковку из 20 штук, нам ее хватит надолго.

8. Каменная соль – 200–300 г. Именно каменная! Мелкая, тертая соль класса «Экстра» для наших целей не годится.

9. Стакан обычной холодной воды из-под крана.

Вот, в принципе, и все. Теперь можем приступать непосредственно к созданию самого амулета… Но об этом мы поговорим в следующем выпуске серии.

Амулеты и талисманы различных культур и традиций

Славянские талисманы и обереги

В славянской языческой традиции или, как ее называют сегодня, в Родноверии, существуют два пути духовного развития: Десный Путь и Шуйный Путь.

Правая рука у славян называлась «десница», отсюда и берет свое имя Десный Путь, дословно – Путь Правой Руки. Левая рука – шуя, или шуйца, соответственно, дает именование Шуйному Пути (Путь Левой Руки).

Адепт, идущий Десным Путем, почитает Свет и поклоняется божествам Жизни – Сварогу, Ладе, Макоши. Идущий же Путем Шуйным чтит Предвечную Тьму и служит Велесу и Моране (Маре), олицетворяющим собой первозданные Силы, откуда проистекают все остальные энергии, стихии и элементы явленного мира. Представители Десного Пути концентрируют свое внимание на процессах, происходящих в мире Яви (в реальности). Радетели же Шуйного Пути нацелены на постижение мира Нави (тонкого, запредельного мира).

Оба этих направления славянского язычества представлены невероятно широким спектром мощных магических знаков.

Среди талисманов здесь наиболее распространена свастическая и так называемая «узловая» символика. Что же касается славянских амулетов и оберегов, то их существует великое множество, и каждый из них несет в себе огромное количество значений и смыслов. Диапазон восприятия наших предков впечатляет. Здесь мы можем найти и лики богов, и примитивные, но крайне действенные знаки, отражающие божественные имена и формы. И солярные символы, олицетворяющие собой Силы Природы, и узко специализированные обереги в виде когтей и клыков диких животных…

Персональные амулеты в славянской языческой традиции создавались на базе рунической письменности, только в отличие от германских и скандинавских племен, для составления скриптов и ставов наши предки использовали знаки Младшего восемнадцатирунного строя.

Для древних славян было характерно различать амулеты, обереги и талисманы по свойствам на мужские и женские. Женские талисманы, как правило, соотносились с символами роста и плодородия, а мужские талисманы больше тяготели к воинственности и силе. Очень часто в оберегах и амулетах славян, помимо изображения тотемных животных и божеств, присутствовала солярная символика, а также особые, заклинательные символы, выполненные в виде узелков – наузы. Наузы были одинаково распространены как среди мужчин, так и среди женщин. Можно сказать, что плетение наузов было характерной чертой славянской магии.

«Славянский узел счастья»

«Славянский узел счастья» по своим свойствам близок к амулетам. Относится к ряду магических узлов – наузов. «Узел счастья» был широко распространен среди славянских народов, а так же в Китае и Монголии. «Узел счастья» символизирует равновесие между материальными и духовными благами, а также богатство, процветание и счастье. Человек, который плел «Узел счастья», делал «посыл», то есть вкладывал в него свою силу и веру, наделяя амулет особыми свойствами. В славянской магической традиции этому умению посвящено целое направление – наузоплетение или наузничество. «Славянский узел счастья» помогал в достижении богатства, процветания и достатка. Для изготовления этого амулета подходит любой натуральный материал. «Славянский узел счастья» можно носить в виде кулона или подвески. Амулет помогает достичь поставленных целей, обрести благосостояние и счастье.

Рис. 5. Славянский узел счастья

«Амулет Велес»

Изображение бога Велеса является амулетом. Символ относится к славянскому пантеону божеств. Культ почитания бога Велеса был широко распространен среди славянских народов. На амулете изображен бог Велес (реже – его печать). Знак символизирует землю, торговлю, богатство и достаток. Через амулет проявляется сила славянского бога Велеса – покровителя скотоводства, земледелия и поэзии. В славянских мифах Велес также соотносится с золотом. Амулет Велеса призван укрепить финансовое благополучие своего владельца, а также способствовать достижению богатства. Наилучшим материалом для его изготовления считается золото и серебро. Изображения Велеса обычно носят в виде кулона на груди. Амулет Велеса способствует достатку, удаче в торговле и накоплению материальных благ.

Рис. 6. Амулет Велес

Скандинавские талисманы, амулеты и агисхьяльмы

Символика скандинавской магической традиции Асатру базируется на рунической письменности, а именно – на Старшем Футарке, который современные исследователи относят к германской системе знаков.

Последователи Асатру считают главным своим долгом и предназначением возродить религию предков. Как и в других языческих культурах, их вера опирается на обожествлении Сил Природы, а также на почитании широкого пантеона богов.

Согласно традиции боги – асы – живут в Асгарде (Верхнем Мире), которому в славянском родноверии соответствует пространство Правь (мир божественных Законов, Заветов и Правил). Главным богом в Асгарде является Один (Вотан, Водан), который почитается как отец всех богов и людей. Он имеет несколько ипостасей, носит множество различных имен и форм. Так, в одной из саг Один предстает как могучий воин с одним глазом, в другой – как седой бородатый старец в островерхой шляпе. Первая ипостась указывает на Одина как на бога войны, вторая – как на носителя вселенской мудрости. В славянском пантеоне богов ему соответствует Велес – одно из центральных божеств нашей мифологии, главный покровитель и хранитель Шуйного Пути.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*