Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Миссия: Счастливая женщина. Книга-камертон
– Боже мой! Какая же я красивая! И счастливая! И как много я уже прошла! И все у меня есть! – пела Лада, кружась по комнате. – Долюшка моя дорогая, Женская Доля моя счастливая, как же славно, когда ты здорова! Тогда и я счастлива!
Вот такая сказка, друзья. Надеюсь, она настроит вас на встречу, на диалог со своей Женской Долей. А какой сложится у вас с ней разговор – увидите. Когда оформится в вашем воображении образ Женской Доли, возьмите, пожалуйста, бумагу и ручку и начните записывать события, которые развернутся дальше. Так у вас получится сказка, которая может стать настоящим камертоном для настройки Женской Доли на Счастье.
Важно, чтобы в вашей сказке Женская Доля исцелилась, превратилась в счастливую, полную сил женщину. Такие перемены находятся во власти вашего пера и воображения. Точно найденный и оформленный в сказке образ исцеленной Женской Доли создаст внутри вашего естества особенное состояние ГОТОВНОСТИ К СЧАСТЬЮ. И это именно то глубинное состояние, которое способно изменить жизненную философию: отношение к Жизни и самой себе.
Эта все была присказка, дорогие друзья. Она помогала мне выстроить мост к понятию жизненной философии, без перемен в которой нелегко будет выполнить Миссию Счастливой Женщины. Итак, поговорим о жизненной философии. Точнее, даже о двух. Двух сестрицах – Философии Выживания и Философии Счастья…
И опять мне не обойтись без новой присказки!
Жили-были Люди. Жили как жили. Когда тужили, когда дружили. И вдруг, нежданно-негаданно пришли к ним Большие Перемены. По привычке, сначала испугались Люди, гнать Перемены стали. А те упрямыми оказались – их в дверь, а они – в окно. Что бедным Людям делать?
Отправились они к своей правительнице. А ее Философией Выживания звали. Так, мол, и так, – говорят. Пришли Большие Перемены, воду мутят, жить не дают, размеренность жизни крадут. Что нам делать?
Философия Выживания говорит: «Гоните этих чужаков в шею! Нечего нам тут смутьянов привечать!» А Люди ей отвечают: «Да мы, матушка, гнали, но они живучими да упрямыми оказались. Что ни день, все сильнее нас мучают, сна лишают! Меняйтесь, – говорят! А мы меняться-то не привыкли. Мы только приспосабливаться умеем! Ты нас, матушка, дай Бог тебе здоровьица, этому научила.
А Перемены все лютуют, стращают, говорят, какой-то там Образ Мыслей мы изменить должны. А что это за зверь, где он живет, как выглядит, мы и знать не знаем! Помоги, заступница, нет мочи нам гнет этих Перемен терпеть!»
Задумалась Философия Выживания: «Эх, зря я сестрицу свою родную – Философию Счастья – сонным зельем опоила. Сейчас бы самое время вместе с ней с этими смутьянами разобраться! Да только как ее теперь разбудишь? Только если вера в нее в сердцах и умах людских засветится. Она бы от того света и проснулась. А как Люди в нее поверят, коли не видели ее вовсе? Эх, вот задача так задача», – вздохнула Философия Выживания.
Люди замешательство своей правительницы заметили. И пробежала по ним Волна Сомнения: «Что-то наша матушка, прежде такая в себе уверенная, на все ответы враз дающая, пригорюнилась. Знать, нечисто тут дело!» Заметила Волну Сомнения и сама Философия Выживания. И сказала Людям так: «Простите меня, Люди добрые! Много тысяч лет вы в меня верили. Я вас выживать и приспосабливаться учила, опыт вам надежный составила. Но сейчас пришло другое время – надо вам мою сестрицу будить. Философией Счастья она зовется. Поверите в то, что она на свете есть, в жизнь свою позвать захотите, – проснется она, придет к вам и в сердце каждого войдет. А с нею вместе вы и с Переменами подружитесь!»
Подивились Люди таким словам. Больно неожиданными они для них оказались. Кто-то головой лишь покачал, не поверил правительнице. А кто-то воодушевился, другим рассказал, поверил в Философию Счастья и к себе в сердце пригласил.
Философия Счастья отзывчивой оказалась. Каждому позвавшему ее особенный свет в разум и сердце вложила. Такие люди опыт выживания сохранили и свое естество Большим Переменам открыли. А те Людям меняться и себя настоящих познавать помогали. Благодаря чему узнали Люди, что такое Счастье Земное, наполнились им и близким передали.
А Философия Выживания после тех событий от трона правительницы отказалась. Сказала она так своей сестрице: «Я к тебе подмастерьем пойду. Теперь ты будешь у Людей за главную».
Вот и присказке конец, а кто слушал – молодец!
А теперь, друзья, давайте переведем эту присказку на язык рассуждений.
Мы с вами живем в удивительное время. Это Время Больших Перемен. Да, процессы вокруг нас и внутри нас нестабильны, неопределенны, сложны и неоднозначны. Это если смотреть на них с позиции «философии выживания». А если посмотреть с позиции принципиально иной жизненной философии – «философии Счастья», – то Время Больших Перемен раскроется как Эпоха Невероятных Индивидуальных Возможностей. То есть каждый из нас потенциально может, как незабвенный Емеля, оказаться в нужное время в нужном месте и вытащить из проруби СВОЮ ЩУКУ.
Прорубь, в данном случае, символизирует «окно индивидуальных возможностей».
Это точка в пространстве-времени, в которой внутренние и внешние процессы синхронизировались. А значит, у человека открылся СВОЙ КОРИДОР самореализации, позволяющий воплотить давно вынашиваемые идеи.
Щука, в этом примере, – это соавтор из Мироздания; помощник, синхронизирующий наши индивидуальные стремления с силами, действующими в Мироздании.
Есть в мире силы низкие, тяжелые, в которых много ненависти и властолюбия. Им важно, чтобы люди почитали только «философию выживания» и не знали о «философии Счастья». Так ими легче управлять, использовать их жизненную энергию.
Однако в мире действуют и высокие, легкие, эволюционные силы, в которых много Любви. Для них важно, чтобы человек развивался, полнее раскрывал себя, испытывал высокие порывы души. Эволюционным силам важно, чтобы человек постепенно открывал для себя «философию Счастья», наполнялся ею. Зачем? Это непременное условие того, чтобы человек стал сотрудником Мироздания.
Я сейчас рассказала о том, что в сказках просто обозначается как «зло» и «Добро». Зло постоянно воюет с Добром. Но Добро не воюет со злом. Просто делает свое дело.
Каждая сила, действующая в мире, создает для человека свои жизненные реалии: зло – свои, а Добро – свои. Бывает Добро использует провокации зла, чтобы провести человека через ряд испытаний, в которых ему откроется шанс очиститься, окрепнуть, измениться. Почему мудрецы и говорят: «Бог любое зло может обернуть в благо».
На человека постоянно действуют и злые силы, и добрые. Но как только он вспоминает о данной ему Богом свободе воли, свободе выбора, – у него появляется шанс принимать осознанные решения.
Прежде всего, какую силу выбрать себе в партнеры жизни: злую или добрую?
На первый взгляд, контракт со злой силой имеет немалые преимущества. Стань злым, бесчувственным – и бери от жизни все. Если она сама не отдает – возьми силой. Делай только так, как удобно тебе, игнорируя потребности слабаков. Просто используй тех, кто неспособен использовать тебя. Станешь делать так – выживешь, не станешь – тебя съедят.
Контракт с доброй силой, на поверхностный взгляд, выглядит сомнительным. Будешь добрым – все станут тобой пользоваться. Не сможешь ударить – тебя побьют. Станешь всех жалеть или всем сочувствовать, и не заметишь, как тебя обдерут как липку. Полюбишь – тебя больно ударят предательством или паразитизмом. Посмотри на историю человечества: выживали только сильнейшие. Добрые – это слабые. Естественный отбор их забирал первыми.
Для человека незрелого, все так и выглядит. И его бедное сердце мечется: его тянет к добрым силам, но «здравый смысл» говорит, что для выживания полезнее связаться со злыми. Добавьте к этому еще и то, что злые силы частенько не показывают своего истинного лица и носят маски доброжелательности, – и станет понятно, как труден свободный выбор человеческого сердца!
В сказках главным героям хватает силы духа, чтобы сделать судьбоносный выбор. А в реальной жизни человеку приходится в каждый ответственный момент жизни взвешивать все «за» и «против».
Силы тяжелые, низкие, злые смущают человека, соблазняют, расшатывают его веру в свою внутреннюю силу, представляют добрые импульсы как слабость. Потому так много последователей у «философии выживания». Каждый внутри этой жизненной философии самореализуется в соответствии со своими способностями и склонностями. Так появляются жизненные убеждения «философии выживания»:
«Хочешь жить – умей вертеться».
«Кто не успел тебе отдать свое сам – возьми силой».
«В жизни нет места счастью, но есть место страданиям».
«Крутись – не крутись, все равно отберут!».
«Не потопаешь – не полопаешь!».
