Дмитрий Невский - Негативные магические воздействия: Выявление. Диагностика. Защита. Противодействие
Сохрани меня, Господи Иисус Христос, от всех язв, нищеты, козней врагов моих, и да послужат мне пять ран Нашего господа средством постоянного исцеления. Иисус есть путь +, Иисус есть Жизнь +, Иисус есть Истина +, Иисус пострадал +, Иисус был распят +.
Иисус, Сын Бога Живого, сжалься надо мной +.
Итак. Иисус шел посреди их. и ничья рука не посягнула на Него, потому что его час еще не настал.После прочтения молитвы производится разметка блюдца. Но 1-ом рисунке показаны точки разметки, так же движение капель воска при начертании О.Г. Блюдце размечается на шесть равноудаленных точек по внешнему диаметру и шесть по внутреннему диаметру блюдца, но смещенных на 30 градусов от внешних. Необходимо отметить, что вершина блюдца – место, с которого будет начинается начертание О.Г., должно находится на восток или запад – в зависимости от того, на какой день произнесена молитва – восходящий или заходящий. После разметки запрещается вращать блюдце до окончания операции. Все последующие операции на ОГ производятся при помощи принесенной из церкви свечи.
Изготовление ОГ производится на Алтаре, но если к этому времени у Вас нет Алтаря, то можно поставить перед собой несколько икон с зажженной перед ними свечой.
После разметки блюдца необходимо прикрепить фотографию пациента посредине О.Г. Если человек крещеный, то посредине блюдца, при помощи горящего воска, рисуется крест со словами молитвы: «Во имя Отца, Сына, Святого Духа. Аминь. «Четыре капли на вертикальную планку креста, заканчивая словами Аминь. И четыре капли на горизонтальную часть, заканчивая словами Аминь.
Если же человек некрещеный, то вместо креста накапывается несколько точек, но без слов молитвы.
После прикрепления фотографии, чертится капающей свечой 1-й круг по цифрам разметки последовательно от 1 до 1 по часовой стрелке, образуя рисунок, указанный на рисунке. При этом при каждой капле свечи говорятся слова 1-ой молитвы. На каждую каплю – слово. Во имя – капля, Отца – капля, и т. д.
Так заканчивается первый круг, если, дойдя до цифры 1 по первому кругу, молитва не закончена, то продолжается начертание рисунка до окончания слов молитвы. С конечной точки происходит начертание второй молитвы и второго круга по принципу 1-го.
Затем третий круг, с использованием молитвы-девиза – основной направленности О.Г. После прохождения 3-го круга с девизовой молитвой изготовление основного рисунка ОГ закончено. Далее следует запечатать ОГ.
Запечатывание. На каждую точку, начиная со 1-ой и заканчивая 12-ой, капается воск в 4 капли со словами: Во имя Отца – капля, Сына – капля, Святого духа – капля, Аминь – капля.
После запечатывания О.Г. готова, но прежде чем она начнет работать, ее необходимо освятить и запустить.
На 2-ом рисунке Вы можете видеть изготовленную О.Г.
Охранная грамота, завернутая в полотенце, отдается пациенту с остатком свечи от изготовления О.Г. Пациент, в любое удобное для себя время, но непременно один и без помех, разворачивает О.Г. перед иконой того святого, чьим девизом служила третья молитва или же, если таковой не имеется, то перед любой или любыми иконами, по своему усмотрению. Зажигает остаток свечи на каком либо подсвечнике, или в руке, и, смотря на О.Г. и икону и представляя содержание молитвы 3-го круга О.Г. обращается в произвольной форме к Господу так долго, пока горит остаток свечи (до самого основания). Затем О.Г. заворачивается в полотенце и убирается в недоступное для посторонних место.
О.Г. запущена и работает. Срок действия О.Г. до нескольких лет, все зависит от правильности выполнения всех стадий операции и чистоты помыслов мага и пациента, или лица, выступающего от имени пациента и взявшего на себя ответственность за него.
После истечения срока О.Г. передается магу для хранения и последующего уничтожения, но ни в коем случае не уничтожается самим пациентом, в противном случае последствия могут быть направлены против того, кто взял ответственность за хранение О.Г. Полотенце же оставляется у пациента после окончания действия О.Г.
Часто задаваемые вопросы:
– Можно ли, после изготовления Охранной Грамоты, использовать полотенце? Или его необходимо хранить вместе с ОГ?
– После изготовления ОГ полотенце хранится вместе с рабочим блюдцем. Если вы изымете его из работы, это нарушит действие и создаст проблемы в достижении поставленной цели.
– Можно ли использовать заговоры и наговоры в ОГ?
– Можно, если вы получили соответствующее подтверждение (относительно конкретно взятого заговора) при помощи Таро и т. п. техник просмотра.
– Можно ли покупать свечи для изготовления ОГ не в четверг?
Это связано с объективными причинами: не работает церковь;
работа не позволяет попасть в церковь в нужное время и т. д.
– Можно покупать свечи в иной день, но подобное отклонение от ритуала должно быть обосновано объективными причинами.
– Сколько времени ОГ хранится у мага до передачи ее пациенту?
– Время хранения не имеет значения, поскольку ОГ начнет действовать только после запуска пациентом.
Вы можете изготавливать сколь угодно много О.Г. для одного человека, это ни в коем случае не нанесет ему вред.Архангелы и Святые в противодействии магическим влияниям
Обратите внимание. Перед вами список Имен и молитв, которые могут быть вам необходимы в том или ином случае.
Но даже если у вас нет под рукой необходимо молитвы, это не значит, что вы не можете найти выход. Используйте свой инструментарий для того чтобы найти замену. Скорее всего выход будет найден.
Архангелы и Святые – две ступени Небесной Иерархии, наиболее близкие к людям. В случае обращения к ним они в состоянии помочь в решении многих проблем, подсказать.
Архангелы
Михаил – Сила Бога. Защитник от зла, помощь в защите от врагов. Вестник смерти. – К Архангелу Михаилу обращаются в случае тяжелой порчи, инвольтации, при совершении силовых действий.
Гавриил – Вестник Бога. Стихия – эмоции. К Архангелу Гавриилу обращаются в противодействий обрядам Любовной магии.
Иегудиил – Архангел, контролирующий Колесо Фортуны, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Архангел Иегудиил помогает в случае обраток, откатов и иных форм злоупотребления – поможет минимизировать последствия и вынести верный урок.
Рафаил – целитель, прорицатель. К Архангелу Рафаилу обращаются в случае наведенной болезни или в случае, когда болезнь является следствием магического влияния.
Селафиил – знаток человеческих душ. К Архангелу Силафиилу обращаются в случае, когда душа и психическое состояние человека подверглось изменению вследствие применения магии.
Уриил – просвещение Божье. К Архангелу Уриилу обращаются для того, чтобы обрести понимание, знание, осмыслить происходящее.
Варахаил – прорицатель, знаток человеческих судеб, предвестник счастья. К Архангелу Варахаилу обращаются в случае, когда магия исказила или искажает Судьбу человека.
Помимо Архангелов, чья Сила и Могущество неоспоримы, обращаются к различным Святым. Такое обращение следует в первую очередь при изготовлении Охранной грамоты – нет смысла привлекать максимум силы, когда может быть достаточно ее оптимального количества, которое как раз обеспечивается Святыми.Святителю Иулиану обращаются в случае магического воздействия на ребенка, будь это прямое влияние или зеркальное отражение от родителей.
Пресвятой Владычице Нашей Богородице и Приснодеве Марии обращаются в случае действий Любовной магии.
Апостолу Фоме обращаются в случае, когда магия исказила душевный облик человека, повлияла на его психическое состояние.
Преп. Ефиму Сирину обращаются в случае агрессивного поведения человека. Особенно это актуально в случае рассорок и порчи характера.
Преп. Мартиниану. Св. Иоанну Многострадальному. Св. Моисею Угрину. Св. Фомаиде Египетской обращаются против действий Любовной магии, направленной на сексуальные отношения.
Тихону Задонскому, Св. Преп. Нифонту. Св. Макарию Великому. Св. Антонию Великому. – при наличии лярв, подсадок, сущностей до проведения обряда изгнания.
Св. целителю Пантелеймону в случае болезней, возникших вследствие магических действий.
Св. Марие Египетской. Св. Андрею архиепископу Критскому – в случае обратки, отказа или злоупотребления, когда магическое действие является следствием собственной ошибки или нарушения.
Князю Петру Давид и княгине Февронии Ефросинии, Муромских Чудотворцев в случае действий Любовной магии, особенно для пар до 5–7 лет.
Св. Киприану. Св. Иустине в случае действий Любовной магии через еду или спиртное.
Св. Моисею Мурину, Св. Вонифатию от пьянства, вызванного магическим действием – часто так проявляется действие приворота, сделанного на кладбище.
