Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений

Гадание на луковицах

Берут несколько луковиц и замечают каждую из них; эти луковицы кладут на землю; чья луковица ранее даст росток, та из девушек прежде других выйдет замуж.

Гадание на поленьях

Девушки подходят к поленнице спиной или зажмурившись и берут из нее полено без выбора, которой какое попадется. Затем каждая осматривает свое полено, из чего заключает о будущем женихе, например, гладкое полено в тонкой ровной коре предсказывает хорошего, красивого жениха; полено с шероховатой корою – некрасивого на вид; в толстой, но хорошей коре – богатого. Полено, местами ободранное, – нуждающегося; без коры – бедного; толстое полено – сильного, толстого; с сучками – большая семья и по числу сучьев судили о числе людей в семье; кривое – урода или с какими-нибудь физическими недостатками.

Гадание воском, оловом и свинцом

В некоторых областях Германии, как и в России, во время Святок льют воск или олово в воду и по вылитым фигурам заключают о своем жребии, о счастье, несчастье, неудаче, урожае или голоде.

В Потребнике 1639 года все восколеи и оловолеи названы «чародеями».

Гадание на зборнике (старинный головной убор)

Когда девушка желает узнать, что случится в этом году, то берет три вещи: зборник или другую какую принадлежность головного убора, кусок хлеба и кусок дерева и кладет все три вещи в пустой, чистый горшок, иногда сопровождая все это приличными наговорами.

Потом, закрыв или завязав глаза, подходит к горшку и берет первое, что попадается. Если попадется ей в руки головной убор – выйти замуж, часть хлеба – оставаться девушкой, а кусок дерева – гроб.

Гадание лучиной

Если девушка желает узнать, проживет ли она этот год, то, взяв в руки березовую лучину, бежит к роднику или к колодцу, мочит эту лучину и, возвратившись домой, зажигает ее на огне; у которой скоро загорится она, то это знак долгой жизни, а у которой не загорится вовсе, то умрет; у которой будет гореть с треском и гореть не особенно ровно, то в течение года гадающая будет хворать.

Гадание на коровьей и воловьей коже

Профессор Снегирев описывает, как гадают в Вельской и Шенкурской областях при помощи снятой с крупного рогатого скота кожи. С этой целью несколько девушек берут столешник, хлеб, ножик и коровью сырую кожу, идут на перекресток или на прорубь, расстилают там кожу, кладут на нее хлеб и ножиком очерчивают круг, в пределах которого и садятся, закрыв себя столешником или скатертью, и, ухватив друг друга за мизинец, делают завещание, чтобы судьба известила их, что случится им в нынешнем году и в таинственной тишине ночи слушают: одной слышится, что едут женихи большим поездом, другой чудится, что на поле большое собрание народа, знак обильной жатвы и пр. Такие гадания происходят не только в России, но и в Шотландии, по свидетельству Вальтера Скотта.

Гадают ночью, завернувшись в сырую коровью или воловью кожу, садятся в ожидании ответов на сделанные вопросы или имеют видения, которые открывают будущее.

Гадание на сковороде

Чтобы узнать имя будущего жениха, девушки кладут на стол солому, сбитую в ком; на этот ком ставят сковороду, а на сковороду кладут камень и льют немного воды. После того потихоньку и медленно начинает каждая из девушек вынимать по соломинке и из звука, производимого камнем на сковородке при колебании, воображает, что слышит имя будущего жениха.

То же делают так: наливают на сковороду воды и раскладывают камни, сверх этого всего кладут растрепанные хлопья льна или пеньки, зажигают их и накрывают горшком. Когда вода сильно заклокочет, то, по замечанию суеверов, у невестки будет сварливая свекровь.

Гадание на кольце, хлебе и крючке

Положив на пол кольцо, крючок из соломы и кусок хлеба, покрывают эти три предмета платком, из-под которого потом и вынимают, кому какая вещь достанется. Если вынется кольцо, то жених будет щеголь, если хлеб – богач, а крючок, то бедняк.

Бедный крюк в смысле того, что бедняк всегда горбится от труда и пред всеми изгибается.

Гадание у омета соломы

Подходят к омету соломы, закинув голову назад, берут ртом соломинку; ежели она будет с колосом, то замечают, что вышедшая в замужество будет богата, если соломинка попадется без колоса, то жизнь будет бедная.

Гадание на перекрестке в полночь

Девушки выходят на перекресток, и, загадав каждая из них о своем будущем женихе, очерчивают круг, и, стоя в нем, прислушиваются, и, когда почудится им звон колокольчиков, или смех, или веселое пение, то заключают, что быть замужем. Если же послышится плач или унылое пение, то значит умереть. На перекрестке также смотрят в зеркало и видят своего суженого и ряженого.

Гадание под окном

В полночь гадающие девушки садятся у окон, и каждая из них приговаривает: «Суженый, ряженый! Поезжай мимо окна!» Если которая из них услышит поезд с криком и свистом, то предрекает себе веселую и счастливую жизнь; если же поезд будет тихий, то слышавшая его девушка предвидит жизнь бедную.

Гадание на бобах

Еще в начале XVII века существовало гадание на бобах, как видно из Потребника мирского, где запрещается верить бобам, и также из народной пословицы: «Чужую беду бобами разведу, [6] а к своей-то беде и ума не приложу».

Гадание это производится так: берут 41 боб и раскладывают на 9 кучек по столу в три линии таким образом: прежде всего делают только три кучки из 41 боба без счету, а по виду; затем из первой отсчитывают 4 боба, которые и кладут в сторону таким образом: из первой кучки откладывают 4, 3, 2 и 1 боб; последний будет для образования первой кучки второго ряда.

Потом принимаются за вторую кучку из трех первоначальных и поступают с ней так же, как и с первой; остаток присоединяют ко второй линии для образования в ней второй кучки. Наконец, поступив таким образом, получим в первом ряду 3 кучки, в каждой из которых будет не более как по 4 боба.

Второй ряд, или линия, должен производиться из тех кучек, где бобы были отчислены по 4, все эти бобы до лжно так же разложить на произвольные три кучки.

Потом нужно образовать третий ряд, только он не от-считывается, а просто делится весь остаток от первых двух линий на произвольные последние три кучки. При этом нужно иметь в памяти слова: желаю, надеюсь, исполнится.

В первом ряду средняя из трех кучек у гадальщиц названа «головою», третья кучка – «рукою», средняя во второй – «сердцем». В третьей третья кучка – «ногою в походе». Эти кучки считаются главными, а потому выбирают при загадывании ту из них, которая подходит ближе к вопросу, так как:

1) «голова» содержит ответы на вопросы об уме, способностях и о характере;

2) «рука» – об имении, богатстве, бедности;

3) сердце – о печали, радости, чувствах, любви;

4) «нога в походе» – путешествие, дорога, письма, отъезд, отправка.

Как только будет подходить вопрос к одной из четырех кучек, то посмотрите, сколько будет в ней зерен; если чет, то неблагоприятное, а если нечет, то благоприятный ответ. Причем нужно также осведомляться для соображения с первой кучкой той же линии, или ряда, где видим ответ на вопрос, потому что если видим нечет в вопрошаемой кучке, то есть благополучие, а в первой кучке того же ряда – чет, то, значит, будет препятствие, но дело окончится к вашему благополучию.

Гадание ключом

Для такого гадания берут какой-нибудь ключ, преимущественно старый, закладывают его бородкой между листов переплетенной книги, которую при этом крепко завязывают. Понятно, что защемленный ключ должен держаться крепко между страниц книги. Тогда за кольцо или дужку ключа вешают книгу на веревку к потолку и загадывают, кто выйдет из числа предстоящих здесь девушек замуж. Если книга до сих пор висела неподвижно, то она при чьей-либо фамилии перевернется, что и служит знаком того, что та девушка, при имени которой книга оказала движение, будет замужем в этом году.