Раиса Скоробогатова - Сен-Жермен на Урале
Само Божественное соитие — трудно поддающееся описанию тончайшее явление. В «Тайной Доктрине» оно ассоциируется с «ароматом, воздействующим на ум только в силу своей близости», а «не в силу непосредственного воздействия на самый ум». Так и Превышний воздействовал на элементы Творения, входя как Дух в Материю[296]. Но как донести до осмысления человеком столь сакрального воздействия? Поэтому мифология использует массу фаллических символов, которые Учителя, или Водители человечества, делали своими знаками; в частности, широко использовался символ «ноги». Все мифические и исторические герои, чтобы подчеркнуть свою принадлежность к миру горнему, изображались хромыми или с раненой, или окровавленной одной ногой.
В.В. Евсюков перечислил таких героев: они имеются среди американских индейцев; в китайской мифологии хромым был император Юе, ему подражали китайские шаманы «юевым шагом»; Илья Муромец долго не мог стоять на ногах; Гесиод называл древнегреческого подземного кузнеца Гефеста «хромцем обезногим». Согласно иудейской версии, хромотой был отмечен Иисус Христос, будто бы сломавший ногу при неудачной попытке взлететь. Изображение хромого Христа встречается на ряде римских мозаик V–VI веков; упоминания об этом содержит и письменная традиция, известная в Византии и на Руси. Родоначальник иудейского народа — патриарх Иаков (Бытие, гл.32, ст.31) — имел божественную хромоту[297]. Мне остаётся добавить великою завоевателя Тамерлана, названного «Железным Хромцем», а также не менее великого розенкрейцера Сен-Жермена, получившего хромоту на пути в Россию (XVIII в.).
П.П. Бажов по своему замыслу (откуда он его взял, уже никто не узнает) обезножил героя Соликамского из сказа «Дорогое имячко». Наконец, русский астролог Василий Немчин пророчит для России ещё одного Предводителя, Объединителя — «Хромого Гончара».
Мифология и «Тайная Доктрина» показывают, что Северный полюс был неразделим с Уралом — оба вечные материки. «Тайная Доктрина» называет Рипеус, то есть Урал, «шеей» «головы» — Арктики (Швета Двипа), от которой Гиперборея расположилась в виде лука вокруг Северного полюса (рис. 26). Что ж, и «шея» — это одна из интерпретаций творящей единицы: ведь голова, шея, позвоночник, как и фаллические органы, в единственном числе и расположены по центру человека, как и Земли, которую древние наши предки ассоциировали с телом человека. Например, Аркаим — уникальный древнейший город ариев, переводится с башкирского языка как «моя спина» или «хребет». М. Холл пишет: «Задолго до появления в религии идолопоклонства первые жрецы ставили статую человека в святилище… После многих веков изучения манекен стал средоточием запутанных иероглифов и символических фигур… Измерения органов принимались в качестве стандартов, с помощью которых соизмерялись различные части космоса… Почти все священные книги могут быть прослежены к анатомическим аналогиям. Это особенно хорошо видно из рассмотрения мифов о творении»[298].
В Ригведе имеются любопытные выражения: «Да снизойдёт на нас милость твоя, о Рудра мочеиспускающий, владелец мужами» и «Пламенного Рудру… спустя тугие (лук и стрелы) на властителей, ты, (мочою) благославляющий (воспроизводить способный), помилуй детей наших и внуков». Эту цитату привёл К.Юнг в своей книге «Символы трансформации»[299], в которой он использовал мифы, помогающие ему проникать в психическое бессознательное человека. Я же пытаюсь в тех же мифах раскрыть географическое бессознательное Земли. Возможно, тогда один и тот же миф откроется нашему взору с разных сторон. Упомянутые лук и стрелы Рудры сравнимы со стрелой Исиды из древнего Туринского манускрипта. Сказано, что Исида некую стрелу в форме змия «скатала воедино» как дорогу «из слюны стареющего бога Ра и земли», чтобы «великий бог» мог ходить по ней «над своими двумя странами»[300]. Нетрудно догадаться, что эта дорога — Урал, а страны — Восток и Запад.
Рис. 26. Изображение тау-креста, креста Изиды и производного от них схематичного изображения человека на карте Земли (Р.Ф. Скоробогатова)
В одном из гимнов о Гайавате говорится о луке:
Муж с женой подобен луку,
Луку с крепкой тетивою,
Хоть она его сгибает,
Но ему сама послушна,
Хоть она его и тянет,
Но сама с ним неразлучна;
Порознь оба бесполезны.
«Муж» в данной интерпретации — это Северный полюс, а «жена» — Урал. Как лук и стрела неразлучны, так «голова» — Арктика, а «шея» — Урал — неразрывно соединены, ибо шея поворачивает туда, куда желает смотреть голова. Достаточно взглянуть, как выглядит тау-крест (рис. 26), чтобы убедиться в правоте древних: он напоминает не только лук и стрелу, а также береговую луку, протянувшуюся по кромке Северного Ледовитого океана, разделённую «стрелой», или «шеей», Уральских гор. Похоже выглядит тау-крест Изиды, только на основании луки покоится круг, в географическом значении означающий материк Арктику.
Если дополнить тау-крест Изиды снизу разветвлением, подобно тому, как Урал расходится на два корня в точке башкирской Юрмы, то получим схематический рисунок человека (рис. 26). Таким образом, аналогия показала, что Урал-тау, как его ещё называли, это место рождения человека.
Думаю, интересно привести такую же аналогию между тау-крестом и тау-числом. Тау-число есть важное мировое математическое число — константа: это соотношение длины окружности к её радиусу, равное двойному числу Пи (6,28…). Число же Пи — самое гармоничное, иррациональное, мистическое, трансцендентное, тайное и бесконечно разумное число — к такому выводу пришли известнейшие учёные в мире, например, Нильс Хенрик Абел, Ютака Танияма, Селла Квинто и великий Годфри Харолд Харди. Более того, они пришли к мысли, что число Пи есть символ самой Жизни во всём её многообразии и бесконечности, да и само его соотношение длины окружности к её диаметру лишь подтверждает ранее приведённый доктриальный постулат единства Божественной Мысли (Круга) и Божественного Слова (Диаметра). Однако, в последнее время ряд учёных, например физик Майкл Хартл, предлагает заменить при расчётах число Пи на более удобное и натуральное тау-число — в философском понимании, на более плотное, материальное число по отношению к числу я. Но, разве не радиусом (тау-крестом) выглядит Урал на современной географической карте? А теперь сравните рис. 26 с рис. 21 — гермафродитом Ф. Аквинского. Не кажется ли вам, что схематичный человек при наложении в точности повторяет гермафродита на драконе? Так, не без помощи математики, мы невольно приблизились к тайне уральского символа…
Относительно тау-креста можно добавить, что, согласно «Тайной Доктрине», посредством его Бык, а также Телец — символ физического рождения, отталкивает Змия — символа Разума, что эзотерически означает «основу и сруб всего построения» мира[301]. Но Бык и Змий — это лишь двойственный аспект Дракона или бога Сераписа (потому что все боги именовались «Драконами»; сказано: он есть и Осирис — солнечный «Священный Змий», и «Ушедший на покой Бык» Апис, если коротко — «Солнце в Быке»)[302]. Или это аспект бога Велеса, которого называли «быкоголовым» Лунным и Солнечным богом, который стоит на границе Яви и Нави и ждёт часа своего выхода в Азов-горе. Тау-крест, как и Змий, Бык и Дракон, имеет «совершенно фаллическое значение…»[303], что окаменевшим следом отразилось в форме Уральских гор, и скифская карта тому подтверждение (см. рис. 8).
Кроме того, в литургии Митры быки именовались «стражами мировой оси». Они вращают «ось небесного круга», так же как Митра — «непобедимое Солнце». Митра — управитель Гелиоса, «держит в правой руке созвездие Медведицы (Малой), которая движет и поворачивает небо»[304]. Но прежде Медведицы правящим созвездием был Дракон, он «поворачивал небо», пока не снизошёл на Землю. Хвост его в том же очертании, что и на небе, лёг на самую середину Земли в виде Уральских гор. Таким образом, по закону аналогии, Урал должен «двигать и поворачивать» Землю, что подтверждает не только Е.П. Блаватская, когда пишет о Джамбу Двипа с её Меру как о центре всех островов и стран (Двипа и Варша), но и геологи (об этом ниже).
Ось-стрела и Пояс
Вернёмся к мифам. Интересен в данном рассмотрении монгольский миф о черепахе, которая следовала с севера на юг. Шедший ей навстречу богатырь выстрелил в неё. (Часто упоминаются так герои; развернём это слово: богатырь-батыр — батер — патер — питри (лунные боги) — пётр — камень или гора Меру.) Выпущенная из лука стрела, поразив черепаху (Гиперборею), застряла в её теле, она перевернулась и умерла. Из оперенья стрелы, торчащего с левой стороны черепашьего панциря, образовался лес, а то место, откуда высовывался наконечник, люди позднее назвали «железной стороной». Из умирающей черепахи полилась жидкость, ставшая морем — то была северная сторона. Из пасти же вырывалось пламя, и потому её голову назвали южной стороной. В лапах животного были зажаты кусочки земли, образовавшие почву со всем, произрастающим на ней. Таково, согласно мифу, происхождение земли и сторон света[305].
