Роман Попов - ПЯТЬ БЕСЕД В МОСКВЕ
*****
Ощущение сердца преобразуется в глазах...
*****
Только на три группы людей может быть осуществлена энергетическая агрессия:
1. Люди, находящиеся под влиянием сильного стресса. Они столь расшатаны внутри, что легко поддаются любому вмешательству.
2. Духовно стремящиеся люди - очень легко их стремление обратить в нужную нам сторону.
3. Люди, отождествляющиеся через сердце со своими родственниками и окружением.
Случись что с его близкими, и он будет чувствовать боль.
*****
Есть выражение, что просветленный человек всеведущ и всезнающ, но это в том случае, если он сконцентрируется. Тогда путем последовательной самьямы он может почерпнуть любую информацию. Но основное существование для Будды - существа - это пребывание за пределами понимания и желанием понимания.
*****
Высшие сверхспособности, если их так можно назвать, достигаются иск лючительно благодаря Будда - существованию. Это окончательно верно. Будда - медитация - это не медитация и не покой. Это невыразимое...
*****
Если ты можешь передать другому человеку благословение легкости (искристости) сердца, то право, незачем говорить, пусть люди приходят в изумление от твоего вида.
*****
Одной из ошибок пути просветления является то, что люди думают, что нужно просто сидеть, ничего не делая, но это не так. Если обычный человек не будет ничего делать, он окажется в пустом пространстве, совершенно незащищенный. И тогда подвергается воздействию разных посторонних вибраций, и от этого испытывает постоянные потери.
*****
Хотя умом этого не понять и не достичь, необходимо через практику, технику медитации выходить за пределы пустоты. И исследовать пространство неума.
*****
Хотя результаты просветления нельзя использовать в жизни, и сама жизнь может оказаться непрерывным мультфильмом, НО НАДО ДЕЛАТЬ И ЖИТЬ, чтобы не нарушать целостности и осуществить условия для жизни тела. Оно драгоценно тем, что является оформленным продолжением вечности.
*****
Мир устроен абсолютно гармонично. Внешний хаос жизни есть благословение разнообразия форм и красок.
*****
В жизни необходимы две вещи: мирская жизнь и ее противовес - наркотическая психоделическая жизнь в медитации. Эти две части должны быть в человеке.
*****
Бог дал человеку свободную волю и полностью снял свое личное влияние. Практика техник потому и искусственна, что Бог заложил волю, и все приходится делать самому.
*****
Один из путей проявления личного аспекта Бога - это "коньюгата медитации", то есть силовые способности организма медитирующего, оцениваемые не глубиной транса, а способностью переносить эти различные медитативные нагрузки, не впадая после в депрессию, а также умение доходить до глубин за более короткое время. Нежелание медитировать - это показатель крайней слабости "коньюгаты медитации".
*****
"Коньюгата медитации" является показателем продвинутости адепта еще и потому, что Мастера, развившие ее в совершенстве, могут излучать сильную безмятежную и необъяснимую мощь.
*****
Проблемой является и то, что после трехмесячной практики у учеников состояние медитации возникает спонтанно, и они думают, что эти состояния для человека естественны, и бросают практику медитаций. В результате - деградация и пустота.
*****
Знание не серьезно, но точно.
*****
Можно легко проверить свой уровень. Нужно сосредоточится на позвоночнике и, наблюдая светящийся позвоночник, увидеть, какого места достигла восхищающая сила кундалини, в каком центре она прибывает естественно, и до какого ей еще приходится дотягиваться. Когда кундалини доходит до четвертой чакры, дрожь через позвоночник собирается возле четвертого центра. Далее течение энергии идет выше. Реально оценивайте ваши результаты.
*****
Сила, которая выражает все уровни сознания, обитает в позвоночнике. Она локализуется в первом центре и в результате практики восходит выше.
*****
Сила выражает себя в точных качествах эмоций - это восхищение, вдохновение, душевный полет.
*****
Знание практично. То, что нельзя применить и обосновать знанием не является.
*****
Восхищающая сила позвоночника находит свое крайнее выражение в сахасраре как статический аспект и в муладхаре как динамический аспект. Человеческое бытие находит свое прибежище в четвертом центре, и уже оттуда осознает движение сознания в обеих плоскостях.
*****
Восхищающая сила движется через семь типов сознания в теле, через пространство позвоночника, не хаотично, но по порядку от 1-го к 7-му. Существуют пространства сборки сознания и вне тела.
*****
Какое бы действие, духовное или материальное, ни делал человек, это движение кундалини к центру на переднюю часть тела.
*****
После правильной практики следует ощущение здоровья, оптимизма и ясности. После неправильной нерешительность, противоречивые чувства, непонятность нужности.
*****
Частичное поднятие кундалини опасно, потому, что разогретые, не дошедшие до конца токи кундалини стремятся реализовать себя в разных частях тела.
*****
Тепловые токи, не дошедшие до сахасрары могут направиться в мозг и сделать ум чрезвычайно беспокойным.
*****
Кундалини, однажды поднявшись не захочет опускаться в первый центр и сделает своим обиталищем второй. Второй центр станет динамической опорой кундалини. Именно поэтому в религиях часто встречаются люди с грубой, извращенной сексуальностью.
*****
Начинающие практиковать сталкиваются с удивительным явлением. До практики они были спокойными людьми, после - их начинают одолевать грубые желания, идеи, жестокие и абсурдные мысли, они начинают раздражаться по мелочам. А почему? Необходимо понять здесь, что токи кундалини у непрактикующего человека вверх движутся медленно. Но стоит ему пробудить кундалини, поток вверх становится стремительным. На своем пути он поднимает все эманации нижних центров и несет их к сознательному уму - человек хватается за голову: "Какой только гадости во мне нет!" Но это процесс временный, до тех пор, пока не будут осознаны мотивации нижних центров. Тогда потоки будут чистыми. То же самое и во сне, когда человек не осознает, весь его бессознательный ум поднимается, и утром он чувствует усталость.
*****
На Востоке умом называют все пространство от копчика до макушки, с той лишь разницей, что в голове они определяют сознательный ум, а его побуждения исходят от эмоционального ума нижних центров, где собственно и зарождается мысль и, пройдя вверх, лишь фиксируется в голове сознательным умом.
*****
Движение кундалини вызывает силы при прохождении высших чакр естественно.
*****
Какая бы тяжелая ситуация с тобой ни произошла, подними силу кундалини к шестому и высшим центрам, и сила поможет тебе в жизни, изменит твою судьбу.
*****
Никогда не останавливайся в процессе исследования даже на высших чакрах, экспериментируй дальше (шире).
*****
Развивать сверхспособности не означает сосредотачиваться на желании самой способности, а на духовной основе, ее порождающей (внутри тела, чакре, энергии) которая и дает этот результат.
*****
Духовный путь и называется таковым, потому что это парение - "отрывание от земли" восходящей силы кундалини во время практики техники медитации.
1. Как следствие, видение и сосредоточение на нади.
2. Как естественное следствие, подъем энергии к высшим чакрам.
3. Как следствие, закрепление в шестой чакре, слияние и сиддхи.
4. Как следствие, путешествия и реализация пространства вне тела. И, соответственно, знание пространства после смерти.
5. Как следствие в результате прохождения вышеперечисленного - освобождение, знание и просветление.
Вышесказанное - хотя и неполная, но вполне точная формулировка пути.
*****
Иногда рекомендуется длительная концентрация на одной какой-либо чакре, до двух часов при незаметном дыхании. Вполне удовлетворительный результат.
*****
Все сверхестественные способности - это результаты работы в основном с шестым центром.
*****
Прямые методы подразумевают практическую медитацию, где имеется направленная самадхическая техника, философия о душе и духе - ничто по сравнению с прямым путем.
