Сэл Рэйчел - Интеграция души
Часто говорят, что душа с множеством негативных мыслеформ, принадлежащих другим душам, частично одержима. И хотя это не совсем так, увлечение мыслеформами других душ может ощущаться как одержимость.
Здесь важно видеть разницу между своими мыслеформами и мыслеформами других душ. Многие психологические состояния возникают благодаря чрезмерной увлеченности своими мыслеформами до такой степени, что они мешают душе ясно видеть положение вещей.
В случае паранойи, душам не дают покоя собственные мыслеформы, которые, в свою очередь, сотворяют феномен Закона Притяжения, согласно которому подобные мыслеформы других душ притягиваются в негативный вихрь сознательного существа, созданный параноидальной душой. Хотя ощущение нападения и не имеет под собой никакой реальной физической основы, душу атакуют его или ее собственные мыслеформы, а также негативные мыслеформы других, втягивающиеся в воронку.
Многие души не могут отличить энергетические паттерны от мыслеформ и негативных сущностей. Главная разница между простыми энергетическими паттернами и мыслеформами в уровне организации энергии.
Например, грубо выраженный гнев может создавать пакеты негативной энергии, формирующие геометрический паттерн, исходящий из нападающего. Они могут плавать вокруг создающей их души или улетать на физические и астральные планы, влияя на огромные количества людей.
Когда человеческое существо сталкивается с негативными энергетическими паттернами, они внедряются в ауру человека и вызывают ощущение дискомфорта. Их относительно легко убрать из ауры посредством приглашения золотого Света и разными песнопениями и мантрами.
С другой стороны, негативные мыслеформы обладают некоторой степенью разума и могут рассматриваться как ментальные фрагменты тела, исходящие от нападающего. Они возникают тогда, когда гнев провоцируется и накапливается какой-то период времени, пока не обретет свою собственную жизнь. Мысли могут быть очень напряженными и подражать реальным сущностям. Вот почему 80 % всех душ, считающих, что подвергаются нападениям негативных сущностей, на самом деле, подхватывают мыслеформы других душ. Для таких «жертв» характерно подхватывать свои собственные мыслеформы, которые они же спроецировали из своих аур.
Как отличить свои мыслеформы от мыслеформ других душ? Посредством практики использования разных техник и практик самоосознания.
По существу, не имеет значения, чьи это мыслеформы. Если вы их притянули, значит, у вас имеются подобные мысли, запущенные вашими же корневыми негативными верованиями. Конечно, негативные мыслеформы других непрерывным потоком текут через вашу ауру в любом случае. Хотя бы из-за пребывания на этой преимущественно негативной планете. Однако если у вас нечем их притянуть, они просто будут плавать, не замечая вашего присутствия, или замечая очень мало, и проходить через вас.
В учении о динамике энергии это называется «быть прозрачным». Это и есть подход «полого бамбука», в связи с мыслями и чувствами других. Поскольку в вашем сознании нет ничего, что притягивало бы чужие мыслеформы, они будут просто проходить сквозь ваше аурическое поле и выходить с другой стороны.
Изучая динамику энергии, вы научитесь по-разному двигать и манипулировать негативной энергией и мыслеформами других. Каждый метод имеет свои конкретные достоинства и недостатки. Самые часто применяемые техники включают отражение, отклонение, преломление, прозрачность, поглощение, усиление и преобразование. Мы будем рассматривать детали этих практик в следующей главе, «Исцеление и восстановление целостности души».
А вот и наш следующий вопрос: «Как отличить негативные мыслеформы от негативных сущностей?»
Самый лучший ответ — исследовать глубже тему сущностей, исследовать так, чтобы вы могли распознавать сигналы сущности. Как уже говорилось, психически и интуитивно открываясь разным уровням и измерениям вселенной, вы можете столкнуться с двумя видами сущностей. С суверенными существами и с развоплощенными сущностями. Мы уже дали определение этим терминам, и главным отличием является вид фрагментации. (Суверенные существа непосредственно связаны с родительской частью души, а развоплощенные сущности являются главными или более мелкими фрагментами, казалось бы, отколовшимися от родительской части. На самом деле, кусочки связаны, но они не ощущают себя таковыми.)
Надеемся, после чтения нижеприведенного раздела, различие станет яснее.
Развоплощенные сущности
Как уже обсуждалось раньше, имеются три главных аспекта фрагментации души: мелкие фрагменты, крупные фрагменты и родительские части. Мелкие фрагменты часто проявляются как энергетические паттерны или мыслеформы, крупные фрагменты обретают свою собственную жизнь и содержат голографическое представление суверенной сущности, от которой откололись. Если вы знакомы с голограммами, вы знаете, что фрагмент содержит шаблон целого организма (или неодушевленной жизненной формы, что может быть в некоторых случаях).
Это справедливо даже на физическом уровне. Человеческое существо может получить травму мозга, влекущую удаление трех четвертей органа, включая многие жизненные центры, и все же такое человеческое существо способно функционировать так, как будто мозг вовсе не затронут. Частично это происходит потому, что многие человеческие функции на самом деле находятся не в мозге, а в ауре вокруг мозга. Однако значимая часть феномена происходит из-за голографической природы мозга. И фактически, внутри каждого крошечного сегмента находится шаблон всего организма.
То же справедливо и для главных фрагментов души. Когда достаточное количество жизненной силы суверенной сущности раскалывается на фрагменты, по существу, они становятся реальными существами.
Главные фрагменты суверенных душ могут успешно входить в человеческое тело, если присутствует достаточно жизненной силы. И хотя у всех человеческих существ на Земле есть души, большинство проявляется как главные фрагменты суверенных сущностей повсюду во вселенной. Родительская душа обитает на другом уровне или измерении.
Например, давайте рассмотрим «Душу А», имеющую родительскую часть на Андромеде и главный фрагмент на Земле; назовем его «Даниэль Джонсон». Г-н Джонсон родился в английской семье в Соединенном Королевстве, самым обычным способом. Его тело растет, функционирует относительно нормально, он развивается в совокупность эго/личность подобно другим развивающимся душам на Земле.
Тем временем, у Души А есть еще один главный фрагмент в системе Плеяд. Его зовут Авантар Сорана. Он воплотился в тело плеадеанской женщины четвертой плотности и растет в соответствии с правилами и традициями этого общества.
Идем дальше. У Души А есть третий фрагмент, тоже на Земле, но в другом месте, на некотором расстоянии от первого фрагмента.
Обо всех этих существах можно думать как о физических организмах с совокупностями эго/личность. Но они могут считаться суверенными душами лишь в том случае, если установили сознательную связь с родительской частью, которую мы назвали Душой А. С этого момента, каждое существо может ощущать наличие кого-то и где-то, кто принадлежит к ним или к кому принадлежат они, но не полностью постичь, что произошло.
Позвольте выразить это в виде вопроса. Могут ли (иногда) многие человеческие существа иметь одну и ту же родительскую душу? Ответ: Да. Например, суверенная сущность может фрагментироваться на несколько главных кусочков, каждый из которых обладает достаточной жизненной силой для воплощения в человеческую форму. По существу, каждое из этих человеческих существ будет иметь одну и ту же душу, но выражать разные кусочки ее посредством индивидуальных совокупностей эго/личность.
В вышеприведенном примере, если имеется родительская часть с тремя главными фрагментами и каждый воплощен в разных местах, один из главных фрагментов может пробудиться и стать первичным фрагментом. Это значит, что он способен притянуть достаточное количество родительской части в тело, чтобы активировать многие более высокие способности, свойственные интегрированным душам.
Однако это существо не может стать суверенным до тех пор, пока два других главных фрагмента не интегрированы. Обычно это происходит, когда два других существа умирают. Тогда главный фрагмент, оживлявший физическое тело каждого из двух существ, возвращается к родительской части и ассимилируется в существо, еще находящееся в воплощении.
По существу, произошло следующее. Душа с тремя разными телами, ни одно из которых не считалось суверенным, сейчас стала одним суверенным существом, с одним воплощением. Общее правило таково. Лишь один главный фрагмент может стать первичным фрагментом. Хотя родительская часть может одновременно переживать множество разных воплощений, она не может значительно «расщепляться» и становиться многими суверенными сущностями пока не пройдет через процесс деления души (объясненный в главе 2).
