Сергей Лазарев - Прикосновение к будущему
Да, это тот же механизм, который дает болезнь врачам, и поэтому срок жизни врачей меньше.
Когда Вы даете какой-то совет, объясняю я, оставляйте право выбора человеку. Если совет будет неправильным, он будет решать, следовать ему или нет, то отвечать будет он, а не Вы. А если Вы жестко советуете, то расплачиваться за его неправильное поведение будете Вы. Потом очень важно, из чего Вы исходите, когда помогаете другим. Если в основании помощи лежит любовь к другим людям, то Вы «грязи» на себя не возьмете. А если духовность, нравственность и идеалы, то возникает зависимость, и, соответственно, возможен отток «грязи» в Вашу сторону.
А как мне определить, в каком случае я исхожу из нравственности, а в каком из любви?
Нравственность работает по принципу "ты мне я тебе". Если я отношусь к тебе порядочно, относись ко мне так же, т. е. нравственность ставит людей, их поведение в определенную зависимость друг от друга. Если Вы выполняете нормы морали по отношению к другому человеку, а он Вас предает, то этим он унижает общечеловеческую мораль и нравственность. И Вашу, значит, тоже. И у Вас возникает агрессия как форма противодействия крушению морали и нравственности. Любовь, в отличие от морали, унизить не возможно. Если мы любим кого-то и он нас предает, то на любовь это не влияет, если мы сами не попытаемся вытоптать это чувство. Значит, если Вы исходите из идеалов, морали и нравственности, помогая другим, Вы зависите от этого чувства, не выдержите, если в ответ Вас оскорбят или не выслушают. А если Вы исходите из чувства любви, тем самым Вы не будете навязывать свою помощь, не будете раздражаться, если человек не примет ее, не будете осуждать, если человек Вас обидит или оскорбит, после того как получит от Вас помощь. И поскольку Вы не зависите от человеческих ценностей, идя через любовь, а не через духовность. Ваше желание помочь не будет увечить ни Вас, ни других.
Помощь не должна ждать не только материальной, но и духовной благодарности.
ИДЕАЛЫ
Моя знакомая рассказывает: У меня в руках была твоя третья книжка, я ее читала. Ее увидела одна дама, "новая русская". Она искренне уди вилась: Ты зачем книги этого подлеца читаешь?
Как зачем? Интересно.
Я прочла и первую, и вторую, и третью, и четвертую, и пятую, и шестую, и седьмую, раздраженно сказала дама, и он там такую чушь пишет, особенно в последних. А потом я сумела попасть к нему на прием, а он с меня содрал 500 баксов и наговорил всякой чепухи.
А как он выглядит? поинтересовалась я.
Ну, маленький, толстенький, седой.
Так настоящий больше 100 кг весит, и рост у него под 1 м 90 см. И он только три книги написал. А все остальное подделки.
А ты откуда знаешь? подозрительно прищурилась "новая русская".
А ты что, не заметила разницы между подделками и настоящими книгами?
А какая разница? Написано «Лазарев». Купила еще какую-то, написано «Лазорев», мне сказали, что это опечатка.
Да это все чушь, подделка очередная.
Та все равно не поверила.
Скажи мне, спросила моя знакомая, после того как вышла твоя книга, появилось огромное количество подделок и вообще книг со словом «карма» в заглавии. Слово «карма» стало модным.
Экстрасенсы сейчас не "ауру выравнивают", а "карму чистят".
Появилась куча твоих псевдоучеников, школ, в которых ты якобы был учеником или учителем. Появятся ученые, которые попытаются украсть у тебя твой метод или хотя бы подделаться под него. На тебе сделают кандидатские и докторские диссертации. Кто-нибудь видоизменит твою информацию и объявит ее открытием, которое припишет себе. Ну я понимаю, в нашей стране беспредел, но неужели это тебя не обижает?
Во-первых, в нашей стране у всех пока только обязанности, поскольку страна все годы была направлена не на защиту прав, а на исполнение обязанностей.
Во-вторых, пусть лучше экстрасенсы говорят о любви и этике, чем о порчах, «дырках» в ауре и т. д. Потом, в конечном счете, все идет на пользу людям. Если украдена идея, что нужно быть добрее, чтобы выжить, на здоровье, пускай пропагандируют. Чем больше последователей будет, тем лучше. У меня было два пути: либо отстаивать свою честь и защищать свои интересы, либо продолжать свои исследования. Естественно, я выбрал второе.
Сейчас, когда в России стали появляться признаки законности, морали и нравственности, нужно будет совместить и первое, и второе. Потом, хочешь, я тебе одну историю расскажу?
Меня, когда я был в Ялте, одна женщина попросила объяснить произошедший незадолго до этого случай. У ее знакомой был сын, чудесный мальчик, похожий на ангелочка. Все им просто восхищались.
Он умер совершенно неожиданно, без видимых причин. Причину смерти врачи установить не смогли. Так вот, знаешь, почему он умер?
Знакомая широко открытыми глазами смотрит на меня: Почему?
Потому, что все его делали идеалом. А идеал это форма контакта с будущим. И его зацепили за будущее так, что оно закрылось. А с закрытым будущим бесплодие, болезнь или смерть.
Часто художник пишет портрет своей возлюбленной или своего ребенка. Выставляет свою картину напоказ. Все восхищаются портретом, а через некоторое время его возлюбленная или его ребенок умирают неизвестно почему. Так же мать, которая восторгается своими детьми, убивает их, даже не подозревая об этом.
Мое имя и так достаточно популярно в стране, сказал я. Внешняя популярность не страшна, а вот внутренняя может убить. Так что, пока вокруг моего имени ходят грязные слухи, я буду живым и здоровым.
Все проходит, а любовь к Богу остается. Насколько мы видим, что жизнь полна высшим светом и красотой внутри, настолько она становится сияющей и красивой снаружи.
ПРИЕМ
Раньше прием у меня проходил просто. Приходил человек, садился. Я с ним говорил от пятнадцати до сорока минут. Человек тут же при мне молился. Все это время он находился в жесткой связке со мной. Некоторые после сеанса выходили, держась за стенку. Физические изменения часто были просто поразительными.
Но только физические, потому что я нацелен был только на них. Я даже не представлял тогда, что характер и судьба могут значительно ухудшиться, если лечить только тело. Потом я понял, что чем масштабнее воздействие, тем мягче и незаметнее оно происходит. Я ушел от силовых приемов. В конце концов я понял, что самое мощное и самое незаметное воздействие исходит от Бога.
Поэтому истинное лечение без понятия "любовь к Богу" невозможно. И вот в небольшой комнате передо мной группа пациентов. Прием у меня может длиться от пяти минут до пяти часов. Я сажусь на стул перед группой и начинаю лекцию.
Наше общение сегодня будет выглядеть следующим образом, говорю я. Сейчас вы полчаса будете приводить себя в порядок, чтобы быть готовыми к сеансу. Потом у нас состоится небольшая лекция, групповой сеанс, после чего вы по одному станете заходить ко мне на индивидуальный сеанс. Вы изложите свои проблемы, а я буду объяснять их причины и как вам нужно работать. Затем будете час-полтора работать над собой, а потом опять войдете ко мне. Так будете работать, пока у вас есть силы.
Я убедился, что одного сеанса мало и, чтобы реально что-то изменить в человеке, нужно два-три часа.
Итак, начинаем.
Для того чтобы изменить свою судьбу, свое физическое состояние, нужно изменить свой характер, свое человеческое «я».
Чтобы изменить свое «я», нужно выйти за его пределы, подняться над ним. С чего начинается человеческое «я», т. е. личность человека? Оно начинается с желаний, сознания и жизни. Чтобы изменить себя, нужно выйти за пределы жизни, желаний и сознания. Это возможно только через любовь к Богу, поскольку она была до сознания, до жизни, до чувств и желаний. Но нельзя молиться тому, кого ненавидишь. Оказывается, любое прямое недовольство Богом проходит в душу и остается там. И затем в критической ситуации человек начинает молиться, но его молитва не срабатывает. Кроме прямых претензий к Богу, есть косвенные.
Они идут через три момента.
Первый недовольство Богом через окружающий мир, общество, государство, группу людей.
Второй претензии к Богу через родителей, любимых и близких людей.
Третий претензии к Богу через недовольство ситуацией, собой, своей судьбой.
Любое длительное недовольство собой или ситуацией есть подсознательная обида на себя, на судьбу и на Бога.
Как ни странно, один из самых опасных моментов это презрение к себе, недовольство ситуацией. Для себя мы открыты, и поэтому агрессия к себе может достигать очень больших масштабов. Здесь нужно долго отмаливать свои претензии к Богу, т. е. перед молитвой сначала через покаяние нужно снять любые обиды на Бога. Иногда ко мне подходят люди и спрашивают: Я молюсь год или два, или три. Прочитаны все три Ваши книги, но ситуация не изменилась. Скажите, в чем дело?
