Бхагаван Раджниш (Ошо) - Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире
Твоя жена ушла в какую-то глупую идеологию. Скатертью дорога! Забудь о ней. Она опомнится, если ты не будешь пытаться воздействовать на нее. И мир не прекратит существование, так как каждому известно, что теперь война стала бессмысленной. Весь смысл войны в том, чтобы одержать победу. Сейчас никто не может быть победителем. Время войн закончилось, наступает время любви. Мир не прекратит существование, но он, несомненно, претерпит огромные изменения, радикальную трансформацию.
Я готовлю вас к этой радикальной трансформации. Я хочу, чтобы вы стали будущим человечества.
И конечно, ты беспокоишься о ее идеале чистоты. У индийцев очень странные представления о чистоте. Они очень много страдали из-за этого. Вся страна живет в таком глубоком подавлении, в такой глубокой неестественности, что каждый несчастен, каждый грустен и серьезен.
Как раз на днях сюда приехали трое индийцев; они приехали от одного из наших друзей, и мой секретарь приняла их как гостей. И это были богатые люди, принадлежащие к высшему, благополучному обществу Бомбея. Один из них сказал моему секретарю:
– Мы много слышали о том, что здесь свободный секс. Это против духовности, это против религии.
И они продолжали в том же духе. А потом один из них спросил:
– Почему здесь мало индийцев?
Секретарь сказала:
– Сначала совершите небольшую прогулку – ведь вы пришли, чтобы увидеть ашрам. Поэтому сначала познакомьтесь с ашрамом. Вы сможете больше узнать, когда посмотрите на все своими глазами, а потом мы сможем сесть и поговорить.
И этот самый человек… вы знаете, что он сделал? В магазине модной одежды – Падма, продавщица, была там одна – он схватил ее за грудь. Тот самый человек, который спрашивал, почему здесь так мало индийцев.
Тогда секретарь сказала ему:
– Теперь вы знаете – его поймали на месте преступления, – почему здесь так мало индийцев. Нам приходится выгонять их. Теперь мы должны выгнать вас. Мы отколотили бы вас хорошенько и сдали бы вас в полицию, но, поскольку вы приехали от нашего друга, от доброжелателя нашей Коммуны, мы не будем этого делать. Мы просто вас вышвырнем.
Богатый, образованный человек ведет себя таким образом и считает себя духовным. У индийцев странное представление о духовности. Весь их ум сексуален, а они говорят о чистоте как об отсутствии сексуальности – отбросить сексуальность означает быть чистым. Тогда только амебы чистые!
Вы не можете быть чистыми, поскольку вы, прежде всего, родились благодаря сексуальности. Как вы можете быть чистыми? Вы не можете изменить свое рождение, оно уже произошло. Вы родились благодаря сексуальности своих родителей. Половина клеток вашего тела принадлежит вашему отцу, а половина клеток принадлежит вашей матери. Они сексуальные, эти клетки сексуальные. Поэтому каждый мужчина несет в себе женщину, свою мать, и каждая женщина несет в себе мужчину, своего отца. Сейчас в связи с этим психологи пришли к некоторому пониманию…
Вы будете много раз влюбляться, но всякий раз будете испытывать разочарование по той простой причине, что глубоко в вашем теле клетками вашей матери закладывается некая химия, которая может быть реализована, только если вы встретите в вашей возлюбленной точную копию вашей матери, а это невозможно. Где вы найдете свою мать в качестве возлюбленной? Или где вы найдете своего отца в качестве возлюбленного? Поэтому все романы неизбежно заканчиваются, они могут быть лишь временной связью. Никакая любовная связь не может быть постоянной. Она может быть стабильной – стабильной только по причине безопасности, удобства. Но никакая любовная связь не может быть действительно удовлетворяющей по той простой причине, по той главной причине, что каждый мужчина пытается найти в женщине, которую он любит, свою мать. А эта женщина, конечно, совершенно иная. Она появилась из другого сексуального источника: у нее был другой отец, у нее была другая мать.
Вы влюбляетесь в женщину, у которой есть что-то общее с вашей матерью – может быть, цвет волос, может быть, глаза, может быть, нос, может быть, фигура.
Как раз на днях Вивек принесла мне фотографию матери Кришны Прем. Это было удивительно! Мать выглядит в точности как Васумати, в точности – нос, лицо. А Кришна Прем в течение многих лет был геем, и неожиданно при виде Васумати его гейство исчезло, он влюбился в женщину. А он вообще не осознавал существования своей матери, потому что его мать умерла очень рано. По-моему, ему было всего два месяца или около того, когда его мать умерла, так что он не помнит. Но помнит химия.
У каждой клетки есть своя собственная память. То, что он влюбился в Васумати здесь, где такое огромное количество женщин, уже то, что он нашел Васумати, странно – тем более для человека, который многие, многие годы оставался геем. В действительности, это было одной из его проблем. Он снова и снова спрашивал: «Как мне избавиться от моего гомосексуализма?» – и вдруг: эта встреча с Васумати – и гомосексуализм исчез. Он нашел что-то похожее.
Но сходство может быть лишь частичным; поэтому, когда они спросили: «Можем ли мы жить вместе?» – я сказал: «Берегитесь! Если вы будете жить вместе, то эти взаимоотношения будут очень недолговечными. Если вы останетесь на некотором расстоянии друг от друга и будете встречаться лишь время от времени, тогда ваши взаимоотношения смогут продлиться долго, смогут стать гораздо более обогащающими». И они это поняли. Они оба это поняли, что бывает редко. Потому что, когда вы влюблены, вы безумны, вы ничего не понимаете. У вас едет крыша. Но они оба поняли. Они оба доказали, что могут ясно видеть вещи. Они остались жить раздельно. Только иногда – два-три раза в неделю – они встречаются. Теперь это могут быть отношения на всю жизнь… если я им не помешаю!
Так что, это к лучшему. Поблагодари этих Брахма Кумари из Маунт Абу – они очень сильно тебе помогли.
Абе умер от сердечного приступа. Его жена Роза, следуя распоряжению Абе, кремировала его. Она настояла на том, чтобы взять пепел домой, в их маленькую квартирку в Бруклине, и там у нее происходит следующий разговор:
– Абе, помнишь «кадиллак», который ты мне обещал? Вот ключи.
– Абе, помнишь поездку в Европу, которую ты мне обещал? Вот билет.
– Абе, помнишь квартиру в Майами Бич, которую ты мне обещал? Вот ключи.
– Абе, помнишь, как ты всегда хотел, чтобы я дула в твою трубу?[15] Ну что же, получай!
И она дует на пепел:
– Пфууу!
Чего еще можно ожидать от жены?
Не беспокойся ни о чем. Позволь ей идти собственным путем. Каждый свободен делать все, что ему – или ей – нравится. Не вмешивайся. Иди своим путем и позволь ей искать свой собственный путь. Рано или поздно она вернется, потому что никто не бывает настолько глупым, чтобы оставаться в какой-то нелепой ловушке. Но многим людям это, по крайней мере, помогает избавиться от своих абсурдных идей.
В этом мире у всего есть свое назначение. Именно потому, что в нем так много дураков, существует так много дурацких философий. Везде, где есть спрос, появится предложение. Так что твоей жене нужно было что-то вроде этого, и для нее еще не время прийти ко мне. Пусть она постранствует.
Есть известная суфийская история…
Один человек отправился на поиски мастера. Он был готов обойти весь свет, но непременно найти мастера, Подлинного мастера, Совершенного мастера.
Выйдя из своей деревни, он увидел старика, сидящего под деревом. Он спросил его:
– Слышал ли ты когда-нибудь за свою долгую жизнь – а ты, как мне кажется, похож на странника…
Тот ответил:
– Да, я странник. Я странствовал по всей земле.
Человек сказал:
– Ты тот, кто мне нужен. Можешь ли ты посоветовать, куда мне следует пойти? Я хочу стать учеником Совершенного мастера.
Старик назвал ему несколько адресов, и молодой человек, поблагодарив его, отправился дальше.
Через тридцать лет странствий по всему свету, не найдя никого, кто в точности соответствовал бы его ожиданиям, он вернулся назад, удрученный и подавленный. Когда он входил в свою деревню, он увидел старика, уже совсем дряхлого, сидящего под деревом. И неожиданно он понял, что это – мастер! Он упал к его ногам и сказал:
– Почему ты не сказал мне, что ты мастер?
Старик ответил:
– Тогда для этого было не время. Ты не мог меня узнать. Тебе нужен был некоторый опыт. Странствие по всему свету дало тебе определенную зрелость, определенное понимание. Теперь ты можешь видеть. В прошлый раз ты тоже встретил меня, но ты меня не увидел. Ты упустил. Ты спрашивал меня о каком-нибудь мастере – это было достаточным доказательством того, что ты меня не видишь, не чувствуешь мое присутствие, не чувствуешь этот аромат. Ты был совершенно слеп, поэтому я дал тебе несколько фальшивых адресов, чтобы ты мог отправиться в путь. Но даже быть не с теми людьми хорошо, потому что именно так человек учится. В течение тридцати лет я ждал тебя здесь, я не отходил от этого дерева.
