Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 24
Что убо сие есть? Дивное и недоумеваемое нами смотрение Твое, Боже! Но Господи, Господи! Ты токмо един, ведый вся, веси, чесо ради бывает сия и чесо ради бысть яко раб Твой (раба Твоя) (имя) во едино мгновение ока пожерт(та) бысть зиянием смерти. Аще наказуеши за многия тяжкия прегрешения его (ея), молим Тя, много-милостиве и всемилостиве Господи, да не яростию Твое. Обличиши его(ю) и накажеши вконец, но, по благости Твоей и по бесприкладному Твоему милосердию, яви ему (ей) велию милость Твою в прощении и оставлении грехов. Аще ли же усопший(ая) раб Твой (раба Твоя) в житии сем помышляя день судный, позна свое окаянство и возжела принести Тебе плоды, достойные покаяния, но не дости-же сего, зане позван(наа) бысть Тобою в день, егожа не веда и в час, егоже не жда, того убо ради паче молим Тя, преблагий и премилосердный Господи, несоделанное покаяние, еже видесте очи Твои, и неоконченное дело спасения его (ея), исправи, устрой, соверши Твоею неизреченною благостию и человеколюбием; едину бо надежду имамы на Твое бесконечное милосердие; у Тебе бо суд и наказание, у Тебе правда и неистощимая милость; Ты наказуеши, вкупе же и милуеши, биеши, вкупе же и приемлеши; прилежно молим Тя, Господи Боже наш, не накажи внезапу позванного(ую) к Тебе Страшным судом Твоим, но пощади, пощади его(ю) и не отрини от лица Твоего. О страшно внезапу впасти в руце Твои, Господи. И предстати на суд Твой нелицеприятный! Страшно отъити к Тебе без благодатнаго напутствия, без покаяния и причащения святых Твоих страшных и животворящих Тайн, Господи! Аще внезапу усопший(ая), поминаемый(ая) нами раб Твой (раба Твоя) многопогрешен (на) есть, повинен (на) есть осуждению на Твоем праведном суде, молим Тя, умило-сердися над ним (нею), не осуди его(ю) на вечное мучение, на вечную смерть; потерпи нам еще, даждь нам долготу дней наших, еже молитися по вся дни о усопшем рабе Твоем, дондеже услышиши нас и приимеши милостию Твоею внезапу отшедшаго(ую) к тебе; и даждь нам, Владыко, омыти грехи его (ея) слезами согрешения и воздыханиями нашими пред Тобою, да не низведен (на) будет по грехам своим на место мучения раб Твой (раба Твоя), но да вселится в место упокоения. Ты Сам, Господи, повелеваюши ударяти в двери милосердия Твоего, молим Тя убо, прещед-рый Царю, и не престанем умоляти Твое милосердие и взы-вати с кающимся Давидом: помилуй, помилуй раба Твоего (рабу Твою), Боже, по велицей Твоей милости. Аще же недовольно Ти словес наших, сего малаго моления нашего, умоляем Тя, Господи, верою в спасительныя заслуги Твои, упованием на искупительную и чудодейственную силу Твоея жертвы, принесенныя Тобою за грехи всего мира. Молим Тя, о Сладчайший Иисусе! Ты еси Агнец Божий, вземляй грехи мира, распныйся ради нашего спасения! Молим Тя, яко Спасителя и искупителя нашего, спаси и помилуй и вечныя муки избави душу поминаемаго(ыя) нами, внезапо усопшаго (шия) раба Твоего (рабы Твоей) (имя), не остави его(ю) погибнути во веки, но сподоби достиг-нути тихаго пристанища Твоего и упокой тамо, идеже вс святи Твои упокоиваются. Вкупе же молим Тя, Господи Иисусе Христе Боже наш, прими милостию Твоею и всех внезапу преставльшихся к Тебе, рабов Твоих (имена), ихже вода покры, трус объят, убийцы убиша, огнь попали, град, снег, мраз, голоть и дух бурен умертвиша, гром и молния попали, губительная язва порази, или иною коею виною умроша, по Твоему изволению и попущению, молим Тя, прими их Твоим благоутробием и воскреси их в жизнь вечную, святую и блаженную. Аминь.
Заговор
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ни на пороге, ни на бревне,
Ни на воде, а на ноже.
На острие есть конец.
Он режет, он колет,
Он никого не пожалеет и не холит.
Ты, нож, крутись, вертись,
Моему врагу в сердце вонзись.
Найди его, обидчика моего.
Вырви ему язык!
Вырви ему глаза!
Повтори за мной, ангел мой, три раза:
Нож, пойди, виновного найди,
В его поганое сердце войди.
Отпеваю его, проклинаю, до Господа не пускаю.
Сгинь, умри, на кровь изойди!
На ныне, на века, на все вечные времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вызов духов-служителей
Из письма:
...«Уважаемая Наталья Ивановна. На мой взгляд, моя тетя научила меня очень многому. Но до ваших знаний мне далеко, как от Земли до Луны. Я купила все Ваши издания и с огромным нетерпением всегда жду что-нибудь нового от Вас. Купила Ваши магические открытки – они бесподобны. Теперь вот подписалась на Вашу газету „Магия и жизнь“. Никогда за свои сорок лет жизни я не видела газеты лучше, чем Ваша. Она такая красивая, в ней такие дивные рисунки, и я радуюсь, что она у меня будет. Сохраню их для своих внуков. Такие издания, да еще и лично от Вас, – уникальны. Они когда-нибудь будут цениться на вес золота.
Не думайте, я это говорю Вам не из лести, я Вас искренне уважаю и боготворю.
Обращаюсь к Вам с просьбой как Ваш читатель и ученик. Мне давно хотелось иметь заговор для вызова ангела, исполняющего желания. Об этом мне еще моя тетя рассказывала. Может быть, Вы о ней слышали. Ее зовут Лоскутова Алевтина Васильевна. Сейчас она живет в Польше. Если бы Вы только знали, какие она чудеса рассказывала о вашей бабушке Евдокии. С Вашего позволения я хочу Вам написать то, что запомнила. Возможно, это пригодится для Вашей книги, которую Вы пишете о своей наставнице, бабушке Евдокии. Я очень жду эту книгу.
Еще раз примите от меня мой нижайший поклон и просьбу научить заговору для исполнения воли через ангела-служителя, или, как его еще называют, исполнителя. До свидания.
Обнимаю Вас. Игнатова Г. Н.».
Так как вы обучаетесь по моим книгам, хочу сразу сказать, что есть много способов обеспечить себе помощь духа-служителя. Например, можно заранее, пока человек еще жив, оговорить с ним, что он будет покровительствовать вам с того света, и не давать другим мертвым духам делать вам вред, если к их помощи когда-нибудь, кто-нибудь прибегнет из оставшихся на земле, имеющих «зуб» против вас.
Чтобы дух еще живого, но умирающего человека служил вам некой защитой и подсказчиком с того света, нужно незадолго до его смерти положить ему в рот новое золотое кольцо, на котором вырезаны три цифры «три», то есть три тройки. Положив кольцо в рот умирающего, кладут на себя три креста и говорят: «Тройственная, Божественная Троица, через это кольцо дай мне ключ к дверям между живым и мертвым миром. Да будет все так, как я прошу».
Когда больной умрет, выньте кольцо изо рта. Это кольцо нужно окурить ладаном и, облив крещенной водой, заклясть именем по крещению того, кто умер. Когда чародей будет вызывать дух мертвеца, кольцо будет надеваться на горящую свечу. При этом читается соответствующее заклинание на вызов. А когда ритуал будет закончен и дух ответит на все вопросы, его возвращают в потусторонний мир через это кольцо, прося удалиться и войти через отверстие кольца в мир мертвых. Он это сделает и будет в нем находиться до следующего вызова.
Есть также и другие магические обряды, заставляющие являться тех, кто будет исполнять ваше желание. Но они грубо действуют и равны принудительной силе через заклинание. И это обременительно тем, что духи, ангелы и гении, чувствуя свое подчинение вам, могут быть недовольны. Вот почему следует прибегать только к тем заклинаниям, заговорам и молитвам, которые содержат в себе в большей степени почтительную просьбу, нежели приказ и принуждение.
Сегодня я научу вас сравнительно упрощенному вызову, который осуществляется посредством почтительной просьбы к гению ангела-исполнителя. Этот вызов не несет в себе негатива и враждебных сил. От этого ритуала никогда не бывает плохих последствий.
Прежде чем вы начнете читать заговор на вызов ангела-исполнителя, прочитайте сто третий псалом. Я специально публикую его здесь в переводе на современный русский язык.
Псалом 103 Псалом Давида о сотворении мира
...Благослови, душа моя, Господа! Господи Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер;
Устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра; Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими – огонь пылающий;
Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки;
Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды;
От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят;
Восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них;
