Елена Лиственная - Маги и целители 21 века
«В ряде случаев человек, инициированный ДЭИР к развитию, чувствует, что изменения в нем нарастают быстро, едва ли не лавинообразно. Это хорошо – он оказался способным учеником. Но это может его испугать, и поэтому я еще раз предупреждаю: останавливаться нельзя! Остановка для вас будет означать гигантский откат назад, в прежний мир болезней, страданий, депрессий. Продолжая путь, вы будете все больше и больше увлекаться процессом, ибо этот процесс сулит грандиозные перемены и в вас самих, и в вашей жизни. Постепенно вы почувствуете, что стали уверенным, свободным и независимым в суждениях, что у вас исчез даже намек на страх перед другими людьми, на зависимость от них. В самом деле, чего вам теперь бояться, от кого зависеть? Вы ведь знаете истину о мире – в отличие от большинства окружающих вас людей. У вас есть возможности, которых нет у них. Вы – новое, иное, другое существо, стоящее на более высокой ступени своего развития. По шкале системы ДЭИР вы преодолели первую ступень и заслужили звание Ученика.
Перед вами стоит невероятно важная и сложная задача – используя знания, полученные из книги, самостоятельно достичь и подключиться к тому энергетическому центру, который формируют стоящие на новой ступени. Это очень непросто в отличие от овладения практическими методиками книги. Но без подключения вы лишаетесь многочисленных выгод прямой энергетической поддержки. Например, подключение каждого уровня немедленно отражается на жизни обучающегося – какая-либо группа проблем в его жизни приходит к быстрому и удачному разрешению. В дальнейшем настройка на каналы общности ДЭИР – при помощи ощущения связи со своими единомышленниками, учителем, мной самим, настройки на специальные символы (способов установить связь множество) – позволит вам распоряжаться огромными по силе потоками энергии и вызывать к жизни кажущиеся на первый взгляд невероятными возможности.
Поэтому, для того чтобы осуществить объединение с энергетическим центром нового энергоинформационного единства, постарайтесь периодически прочитывать строки напутствия, повторяющегося в каждой книге системы ДЭИР.
Несмотря на то, что этот способ менее надежен, чем непосредственное подключение, выполняемое нами на занятиях, он дает более чем шестидесятипроцентный результат.
По мере возможностей и сил можете помогать прозревать другим людям. Только не надо пытаться насильственно раздирать веки человеку, который еще не готов увидеть свет. Помните: силком в рай никого не затащишь. Если человек еще не готов – так и Бог с ним, оставьте его в покое. Помогите тем, кто готов, кто тянется к уже известной вам информации, к этому знанию, – поделитесь своим знанием. Только помните, что у каждого человека свой, индивидуальный путь, не требуйте от людей, чтобы они шаг в шаг следовали за вами.
Прогресс в рамках нового эволюционного этапа имеет несколько четко различимых ступеней, преодоление каждой из которых заключает в себе определенные трудности и приносит дополнительные выгоды. Если самостоятельный путь покажется вам слишком трудным или вы захотите достигнуть совершенства в системе ДЭИР, то вам помогут курсы, проводимые специалистами», – так заканчивается «Книга первая: ОСВОБОЖДЕНИЕ».7. Кто ищет – того найдут? Или наоборот
Практически заканчивая эссе о знаменитом мистике Верищагине, заглянула на сайт ДЭИР с целью уточнить цитаты, а там! ТАМ! Представьте себе: мне и всем желающим, на блюдечке, с голубой каемочкой! Точно, точно. Интервью самого… нет, конечно, не Дона Хуана, ой – то есть, конечно, Дона Верищагина я хотела сказать, тьфу, и не Дона вроде бы. Но, по словам нынешнего руководителя школы навыков ДЭИР Титова, выходит так.
Взято оно журналистом Аркадием Тюриным в Торонто, где К. Титов помогал организовывать очередной филиал школы ДЭИР. Судя по датам внутри текста – год 2001–2002. Позвольте предложить вам половину всего интервью: просто остальное мы уже знаем – про тайную лабораторию, про ауру и про управление собой и людьми… Только самое важное – биографические «крохи», которые скупо отсыпал в жаждущие журналистские руки ученик знаменитого мистического учителя.
Школа счастья?
– Несколько слов о себе, пожалуйста. – Титов Кирилл Валентинович, президент некоммерческой организации «ДЭИР». 36 лет, по образованию врач-онколог, занимался молекулярной генетикой. Был заведующим лабораторией молекулярной генетики в 31-й больнице Петербурга.
– Вы петербуржец? – Да, но живу в основном не там, а в самолетах.
– Так у вас целая сеть организаций по бывшему Союзу и в других странах? – По последним данным, уже 157 филиалов, причем постоянно действующих. Тяжелая работа, поскольку преподавателей, которые уже сумели выйти на необходимый уровень, всего 42 человека. Поэтому приходится разрываться.
– Как давно существует ваше движение? – Это не движение, это всего-навсего школа. Она существует два с небольшим года. Первые книжки вышли в декабре 1998 года, первые курсы открылись в январе 1999 года. Причем рекламу мы в России не даем – все развивается по инициативе самих людей: кто-то прочитал, познакомился, заинтересовался, привлек других. Рекламу нашей школы мы дали здесь в качестве исключения, поскольку иммигрантская община – это несколько иное дело.
– Расскажите об истоках школы. – Истоки уходят в незапамятные партийные времена. Однажды психотронщикам – людям, которые занимались биоэнергетикой, прежде всего аппаратной биоэнергетикой – был выдан заказ: взять нормального человека и сделать из него лидера. То есть человека, способного распространять свое влияние на других.
– Типа Жириновского? – Скорее, типа Чапаева.
– Они, по-моему, недалеко ушли друг от друга, – по крайней мере, в фольклоре. – Да, если судить по анекдотам. Задача состояла в создании харизматической личности, способной поднять авторитет партии, над которой уже откровенно смеялись. Вот и Жириновский скорее смешной человек. В то время мало кто из лидеров, из партбоссов вообще подходил под определение харизматической личности, обладающей значительной внутренней силой, которая позволила бы ему эффективно управлять людьми.
– Так был ли выполнен заказ? – Заказ был выполнен – появилась система, позволяющая создавать лидеров. Но проблема в том, что заказ был неправильно сформулирован. Хотели лидера для своих целей. Но ручного лидера не бывает. На то он и лидер, чтобы решать свои проблемы, а не партийные.
– То есть, унитарные цели помешали осуществлению задачи по созданию харизматической личности? – Естественно. Дальше сама группа разработчиков системы ДЭИР была очень серьезно атакована. У разработчиков была сильная защита, но противостоять массированному воздействию практически невозможно. У них начались неприятности, проблемы со здоровьем. В это время я случайно попал в Новосибирск, приехал в пригородный поселок Кольцово посмотреть госпиталь, где в онкологии лечились двое наших больных, которые выжили вопреки всем законам. В общем-то, их отпустили из госпиталя с родными попрощаться. А через три-четыре года у них все в полном порядке.
– Как у Солженицына произошло в свое время? – Вроде этого. И я прилетел посмотреть, все ли у них действительно в порядке. Поселок Кольцово под Новосибирском – в прошлом очень серьезный военный объект. Там делали вирусное оружие. В 1985 году в соответствии с международными договоренностями все было закрыто. Остался огромный комплекс и госпиталь, где я и познакомился с Дмитрием Сергеевичем Верищагиным. Я к тому времени не был новичком, уже интересовался биоэнергетикой. Я вообще по натуре скептик: если я чего-то не ощущаю, то этого не существует, а на веру я не принимаю. Это явление я почувствовал.
– Кстати, насчет веры. Какие у вас с религией отношения? – Великолепные. Я православный. То, чем мы занимаемся, и религия – это две абсолютно разные вещи. Примерно такие же разные, как религия и математика. Одно другому не мешает. У нас это, скорее, наука об энергии. Но источником всего в мире, в том числе и энергии, является Бог. Энергию мы можем познавать и использовать, как и все другие компоненты мира, для улучшения человека и мира. Мы занимаемся методами, а цель человек ставит сам, в том числе при помощи своего вероисповедания.
– То есть, в отличие от религии, учение ДЭИР вопросы добра и зла не ставит? – Да, поскольку добро и зло – это вопросы моральных, духовных учений. Наша задача – методы, позволяющие человеку упростить, облегчить, улучшить его жизнь. Мы не можем внушать человеку, что такое хорошо и что такое плохо, к этому он должен прийти сам, выносить самостоятельно. Там, где появляются слова «добро» и «зло» – это очень опасная территория. Все мировое зло было совершено во имя добра.
– Добра, понимаемого субъективно, то есть по отношению к себе, а не другим? – Именно так, ведь из желания добра себе люди могут и грабить, и убивать других людей. Наша школа не ведет людей по пути добра и света, как религия, а помогает людям идти их путем. И мы не занимаемся никакой мистикой. Это наука, это практические навыки, дающие возможность выхода на новый уровень.
