Виктор Санчес - Путь Толтеков: перепросмотр. Исцеление травм прошлого
Собственно, главной практике посвящён и семинар «Перепросмотр: группа-интенсив», который длится пятнадцать дней и даётся только в Мексике. На нём участники заново проживают и исцеляют всю свою прошлую жизнь. В ряде стран мы периодически проводим трёхдневный «Семинар по перепросмотру». Это и обучение технике с самых азов, и перепросмотр наиважнейших эпизодов прошлого, и возможность практиковать дальше самому. Семинар даёт могучий импульс, позволяющий пересечь черту, по одну сторону которой — усердные попытки войти в перепросмотр, одолев бурное сопротивление ума и эго, а по другую — спонтанный процесс, развернувшийся во всей своей мощи и красоте, однажды попав в который участник навсегда запоминает и «вкус» этого состояния, и путь к нему.
Детальную информацию обо всём спектре деятельности AVP можно получить на веб-сайте:
www.toltecas.com
Электронный адрес: [email protected]
Почтовый адрес:
AVP
А.Р. 12-762
СР. 03001
Distrito Federal
Mexico
Информация, курсы и семинары AVP в России:
125080
г. Москва, а/я 50
http://www.toltec.ru
Об авторе
После первой встречи Виктора Санчеса с племенами аборигенов Мексики, которая коренным образом изменила его жизнь, он серьёзно взялся за изучение исследований в области антропологии. А потом вернулся в мир племён, чтобы основать анти-антропологию, акцент которой — на человеческом опыте встречи с Иным, а не на интеллектуальной обработке данных о жизни аборигенов, поданных сухим языком научного изложения. В течение двадцати лет поиска созрело и обрело законченную форму «Искусство Целенаправленно-целостной Жизни» (в испанской аббревиатуре — AVP) или, другое название, группа «Новые Толтеки».
Природу Виктор Санчес считает идеальным местом для раскрытия своей внутренней сущности и поиска ответов на вопросы души. Поэтому он неутомимо пересекал пустыни, брёл сквозь джунгли, взбирался на горные вершины и даже пытался установить контакт с дельфинами и китами.
От аборигенов Мексики, сохранивших традиции древних Толтеков, он принёс нам весть: мы — дети вечного Солнца. И значит, существа светоносные. А ещё — дуальные, так что нужно охватить сознанием скрытое, иное «Я», чтобы вызвать к жизни Воина-Толтека, который ждёт своего часа в каждом из нас.
То, что предлагает Виктор Санчес, — не повод для интеллектуальных обсуждений и наукообразных толкований, не отвлечённые идеи из сферы мысли, но реальные дела из сферы практики. Доказательство тому — многочисленные семинары, которые Санчес даёт по всему миру.
Давайте перестанем бесконечно рассуждать о вечном знании и древней мудрости, давайте жить ими, претворяя в нашу повседневность! Примем ответственность за свою жизнь, прекратив ожидать помощи со стороны. Ведь то, чего мы жаждем и что ищем, — всегда внутри нас. Нужно лишь уметь вслушаться в себя, проникнуть в обитель Духа, откуда он взывает к нам без слов посредством того, что автор называет безмолвным знанием.
На первую свою книгу — «Учение дона Карлоса» — Санчеса вдохновили работы Карлоса Кастанеды и встречи с потомками древних тольтеков. В ней отражён его опыт практического претворения древних практик.
Вторая книга — «Толтеки нового тысячелетия» — посвящена племени виррарика. Принципы антиантропологии позволили автору приоткрыть дверь в иную реальность, полузабытую современным миром, но хорошо известную людям этого племени.
Книга же, что сейчас у вас в руках, позволяет воспользоваться мощной шаманской практикой, альтернативной психоанализу и другим западным терапиям, которые пытаются лечить травмы прошлого, воздействуя только лишь на логику ума.
В настоящее время Виктор Санчес продолжает встречаться с людьми виррарика. Он исполнил взятое на себя перед старейшинами обязательство (на это ушло восемь лет): издать книгу с записью духовной традиции этого народа, но не для широкой публики, а для самих этих людей. Это один из принципов антиантропологии (в отличие от антропологии научной): возвращать плоды своего труда прежде всего тем, среди кого исследователь обогатился ценным опытом. Две сотни экземпляров книги «Перепросмотр — наследие племени виррарика» были доставлены в их селения[12]. Подрастающее поколение теперь будет учиться читать по книге, которая напрямую относится к жизни их народа, к его духовному вкладу в сокровищницу человечества.
Кроме этой деятельности, Виктор Санчес пишет книги, проводит конференции, встречи и семинары по всему миру. Начиная с 2000 года он и его группа начали целенаправленно работать среди представителей делового мира, особенно с теми из них, кто возглавляет крупные корпорации. То, что корпорации ширятся и усиливают своё влияние по всему миру, — факт, от которого не уйти. Тем необходимей этим людям расширять своё сознание, ведь ответственность, что ложится на их плечи, неизмеримо выше, чем у среднего человека.
Своей деятельностью Виктор Санчес даёт возможность нам сегодняшним прибегать для решения своих насущных проблем к наследию прямых потомков древних Толтеков, магические практики которых позволяют обрести самое ценное, что когда-либо порождал человеческий опыт: знание Иного.
Примечания
1
Написание слов «тольтек» и «Толтек» в оригинале, естественно, не является различным. Мы решили сохранить различие между этими понятиями, основываясь на том, что так оно было обозначено в книгах Карлоса Кастанеды («София», Киев, 1992–2004), где слово «тольтек» означало принадлежность к народу тольтеков, а «Толтек» — «воин на Пути Знания». (См. также книгу Фрэнка Диаса «Евангелие от толтеков», «София», Киев, 2004 г.) — Прим. ред.
2
Этот древний символ и сейчас красуется на мексиканском флаге: пожирающий змею орёл, что восседает на расцветшем красным цветком кактусе. Две сотни лет просуществовала могучая ацтекская империя — от 1325 года, времени основания ацтеками своей столицы Теночтитлан (совр. Мехико), до 1521 года, когда началась испанская конкиста.
3
Этим данный труд коренным образом отличается от моей предыдущей книги «Учение дона Карлоса», где я советовал читателю пропускать всё, что не находит отклика в его душе, сразу переходя к разделам, вызывающим неподдельный интерес.
4
Versus (лат.) — против (термин, употребляемый в судейской практике. Например, дело «Робинсон vs. Джонсон»), — Прим. перев.
5
Подробнее об этом термине — в моей книге «Учение дона Карлоса». — Прим. авт. (А также в книгах Карлоса Кастанеды. — Прим. ред.)
6
Именно фундамент эго, а не наш, ибо есть глубокое отличие того, что мы о себе думаем, от того, кем на самом деле являемся. Первое — это эго, второе — светящееся поле энергии. Увидеть себя как дитя вечного Солнца, а не марево тщеславных фантазий, которое смеет называть себя «я», — одна из величайших побед, которую может одержать только воин. — Прим. авт.
7
Те, кто не успел ещё познакомиться с толтекскими практиками, сочтут, наверное, такой режим немного странным. Но если вы прочтёте вторую часть книги с точным описанием практики, то сами увидите глубокий смысл всего этого. — Прим. авт.
8
Нэнэвьери — ритуал приношения жертвы Огню, в котором вы общаетесь с ним словами, исходящими из глубин сердца. Подэрио — малоупотребительное слово испанского языка, которое в ходу у племени виррарика. Можно бы сказать, что его значение — «сила», однако по-испански «сила» будет подэр, так что подэрио — это, скорее, «особая сила, присущая тому или иному месту во Вселенной». Есть подэриос (конечное «с» образует в испанском множественное число) культовых мест, что расположены в глубине пустынь или высоко в горах, есть подэриос отдельных рек, озёр, родников и ущелий. И есть пять Великих Подэриос, которые правят той сферой космоса, которую мы, люди, населяем: Прадед Огонь — старейшая сила, наша мать — Земля, наш отец и сын Огня — Солнце, наш брат — Ветер, что служит ещё посланником между всеми подэриос, и Вода — тоже наша мать. — Прим. авт.
9
Но здесь, замечу, не помешает чувство меры. Не следует столь истово выполнять не-делание, чтобы это порождало ещё большие проблемы, чем те, которые мы хотим решить.
