Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти
Об опасности сумасшествия при бесконтрольной отдаче себя во власть духов писал и известный основоположник французской школы спиритизма А. Кардек.
Для умерших спиритизм вреден тем, что, побуждая души ушедших в мир иной людей возвращаться назад, в земные, то есть низшие, слои астрала, он тем самым задерживает их духовное развитие. Магнетизм, или энергоинформационные излучения низших слоев астрала имеют тяжелую, низковибрационную природу. Если душа умершего все-таки решит внять призывам вызывающих ее на спиритическом сеансе родственников и спустится на земной план, то астральное тело, в которое она облечена, поневоле «пропитается» энергетикой плотной, несовершенной материи низших слоев астрала и после опускания на земной план далеко не сразу сможет подняться в те более высокие и светлые слои, в которых ей надлежит быть согласно ее кармическим заслугам. Все это, естественно, затруднит и задержит духовное развитие ушедшего в мир иной человека, нарушив его личную «кармическую программу».
Вот почему в эзотерических духовных учениях говорится, что спиритизм не нужен ни умершим, ни живым. Настанет пора – и в грядущих эпохах мы научимся общаться с дорогими от нас ушедшими благодаря специально созданным для этого приборам, подобно тому, как в прошлые эпохи были созданы телевидение, радио, телефонная связь. Пока же общение с умершими доступно нам путем светлой памяти о них и посылки им ободряющих мыслей любви и поддержки, что, не создавая никакого вреда, одинаково помогает обеим сторонам и создает кармические предпосылки для дальнейшей любви и связи с ними в грядущих воплощениях.
Великий переход
«Покуда не прервется серебряная цепочка…»
Учение Агни Йоги содержит в себе немало практических знаний, способных оказать помощь переходящему в мир иной человеку в этот трудный для него момент.
Условия перехода с физического плана бытия на тонкоматериальный представляют собой целую область знаний, изложенных в эзотерических учениях и необходимых не только медицинским работникам, но и абсолютно всем людям. Частично знания о смерти и посмертном бытии были отражены в традиционных похоронных обрядах, однако искажения их подлинного смысла с течением времени стали настолько значительными, что на практике соблюдение некоторых обрядов приносит умершему больше вреда, чем пользы.
Что происходит с человеком в момент смерти? Надо отметить, что смерть часто сопровождается различными тонкоэнергетическими явлениями. Особо сенситивные люди часто воспринимают их. Многие медицинские работники, присутствующие в момент смерти своих пациентов, отмечают возникновение в пространстве различных световых пятен и вспышек, внезапное образование как бы струй дыма над телами покойных, наконец, появление прозрачных фантомов, в точности повторяющих своими очертаниями физический облик умерших. Все эти явления говорят об изменениях, происходящих в энергетическом комплексе человека в момент смерти.
Туманная дымка, появляющаяся над телом покойного в районе солнечного сплетения или пупка и с течением времени истончающаяся и исчезающая, представляет собой выход серебряной нити, точнее, образующей ее астральной материи. Фантом, повторяющий форму физического тела и появляющийся сразу после смерти, может представлять собой астральное тело. Однако и серебряную нить, и астральное тело могут видеть лишь люди с зачатками астрального зрения. Гораздо большее количество людей могут увидеть над телом покойного его эфирный двойник, так как эфирная материя более плотна, чем астральная. Эфирное тело выделяется из физического, как правило, позднее, спустя сутки или более после смерти. Иногда оно выделяется в пространство уже после погребения, спустя несколько дней, и находится рядом с местом захоронения в течение нескольких часов, пока не растворится бесследно в пространстве.
В книге Кеннета Ринга «Жизнь на пороге смерти» приводится рассказ доктора Хоута, собственными глазами наблюдавшего процесс разрыва «серебряной нити» между физическим и астральным телами умирающей. Врач дежурил у постели своей умирающей тети и стал свидетелем ее смерти. Вот как он описывает увиденное: «Мое внимание привлекло нечто, висевшее на высоте около двух футов над кроватью прямо над телом. Вначале я не различал ничего, кроме неясного контура призрачной туманной субстанции. Затем у меня на глазах началось медленное уплотнение этого необъяснимого пара, и я обнаружил, что эта субстанция стала принимать человеческую форму. Скоро я понял, что эта фигура повторяет физический облик моей тети. Астральное тело повисло в нескольких футах над своим физическим двойником. Я отчетливо различал лицо. Черты его напоминали физическое лицо тети, только теперь на нем отражались спокойствие и сила, а не старость и боль. От всего духовного тела словно исходило свечение.
Я рассматривал парящее духовное тело, пока мое внимание не привлекла серебристая субстанция, струившаяся от головы физического тела к голове духовного. Потом я увидел соединяющую эти два тела нить. У меня в голове промелькнули слова «серебряная нить!», и впервые я понял их смысл. Эта серебряная нить связывала физическое тело с духовным, как пуповина связывает новорожденного с матерью. Нить выходила из затылочного выступа у самого основания черепа. Там, где она входила в физическое тело, эта нить расходилась веером на множество мелких волокон, каждое из которых прикреплялось к основанию черепа. Волокна нити постепенно обрывались – до окончательного разделения оставалось недолго. Двойной процесс рождения и смерти вот-вот должен был начаться… Оборвалось последнее волокно серебряной нити – и духовное тело было свободно».
Разделение астрального тела с физическим может происходить и не столь мягко и спокойно. Иногда, как правило, в силу кармических причин, отрыв тонкого тела от физического сопровождается агонией. Строго говоря, агония и есть процесс отрыва астрального тела от земного магнетизма и отжившей биологической оболочки. Многие люди боятся не столько самой смерти, сколько тех страданий, которые, как считается, она с собой несет, и мечтают о тихой, легкой кончине. Однако состояние агонии далеко не всегда сопровождается физическими страданиями. Загадочный Лобсанг Рампа (который, скорее всего, является европейцем, выдающим себя за тибетского монаха) в одной из своих книг пишет: «В большинстве случаев смерть – это вполне безболезненный процесс. При приближении смерти сама Природа с помощью различных метаболических изменений вводит в организм некое подобие анестезии. Она притупляет ощущения, позволяя в то же время телу производить некие рефлекторные движения, которые и принимаются окружающими за предсмертные муки. Создается впечатление, будто люди умирают в мучениях, но это всего лишь иллюзия».
В древности люди прекрасно знали об истинных «механизмах» смерти, или, правильнее сказать, перехода в мир иной. Загадочная фраза Екклезиаста – «Покуда не прервется серебряная цепочка и не разобьется золотой сосуд…» – говорит о том, что библейские мудрецы знали и о серебряной нити, и о тонком теле (у высокодуховных людей имеющем золотистое свечение), скрытом в нашей биологической оболочке.
Погребальные обряды и их истинный смысл
Разрыв серебряной нити между физическим и тонким телами не означает немедленного выделения астрального тела в пространство. Покидать свою физическую оболочку немедленно могут только Адепты Высшего знания. Вообще, чем выше духовный уровень человека, тем сильнее его энергетический комплекс, тем быстрее он покидает свое временное физическое вместилище и начинает новую фазу бытия. Но у обычных людей астральное тело выходит, как правило, на третий день после смерти, спустя минимум 36 часов. До этого времени, то есть до выхода астрала, покойный чувствует себя практически так же, как живой человек, с той лишь разницей, что не может дать о себе знать. Естественно, что человек, ничего не знающий о посмертном состоянии, встретив лицом к лицу иной мир, вначале пугается и теряется. Какое-то время он вообще не может понять, что с ним происходит, жив он или умер. В его сознании настойчиво крутятся вопросы: «Жив я или умер? Если умер, то почему я могу сознательно мыслить и что-то воспринимать?» Состояние «между двумя мирами» психологически может быть довольно мучительно для умершего. Тяжесть его положения усугубляется также реакцией окружающих – родных и друзей покойного. Рыдания по умершему, те или иные эмоциональные выражения отчаяния, призывы вернуться к земной жизни совершенно недопустимы, так как они вносят смятение и страх в его сознание и отчаяние от невозможности дать знать о себе. Вместо того чтобы быстрее перейти к иной форме бытия, астрал покойного тратит силы на эмоциональные переживания окружающих, что к тому же задерживает его в земных слоях, которые ему больше не нужны.
