Лариса Секлитова - Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1
Любой конкретный объём, в котором рассматривается Вечность, является её промежуточной характеристикой. В этом объёме приняты условные показатели бесконечности. Любая Суть, берущая за точку отсчёта какой-либо объём, никогда не знает, где начало той величины, которую она старается осмыслить, и где её конец. Именно поэтому все параметры, в которые пытаются заключить Вечность, могут быть только условны.
Следовательно, все мерки для данного существующего мира – относительно приблизительные. И поэтому о любой продолжительности чего-либо индивидуум судит, исходя из системы собственно построенных аспектов, либо заранее взятых данных недалёкого прошлого, ибо далёкое, будь то прошлое или будущее, всегда теряет свои точные координаты, так как всякая динамика действительности постоянно меняется, прогрессируя, и трансформирует свои скоростные качества и временные единицы.
В связи с тем, что никто никогда не знает начала развития и его конца, любые границы, в которые пытаются заключить мир, будут относительны и приблизительны. Поэтому о длительности существования чего-либо Суть может судить только с помощью какой-либо собственно придуманной системы отсчёта или некоторой условно взятой точки прошлого. Точно так же можно неопределённо судить и о длительности будущих событий, потому что всё, что отстоит от настоящего момента, очень далеко и «теряет свои точные координаты».
О конкретной привязке событий к чему-либо определённому и постоянному не может быть и речи, потому что любая действительность, прогрессируя, меняется сама и меняет скорости развития и единицы времени, то есть само время прошлого и будущего становится несоразмерно для сравнения или простого сопоставления происходящего.
Поэтому невозможно Сути, существующей в своём настоящем, просчитать как прошлые моменты, так и будущие, так как она не имеет представления об этой единице отклонения. Индивид ощущает себя только в неизменной постоянной амплитуде движения, из-за чего не заметно изменений данной динамики отклонения от постоянства. Это станет заметно, наблюдая за всем с чуть высшей точки прогрессирования, то есть с последующего Высшего Уровня.
Суть, пребывающая в настоящем времени, не может точно просчитать длительность чего-либо в прошлом или будущем, потому что она понятия не имеет об изменениях единиц времени на протяжении всего существования. Суть способна осознавать себя, как и всё прочее, только в настоящем времени, которое она воспринимает как некоторое постоянство. Любые сопоставления личность может делать, только находясь на более высоком Уровне. Тогда нижестоящие процессы и события охватываются более масштабно и могут оцениваться наиболее правдоподобно.
При этом, с наивысшей точки развития пирамиды гораздо труднее проследить за возможной амплитудой отклонения, чем с соседствующих Высших Уровней. Тем более данный расчёт становится невозможным между различными Иерархиями, находящимися на разных Уровнях пирамиды. Тем самым данное отклонение, ещё видимое на близких положениях, совершенно теряется на больших расстояниях. Поэтому бесконечность и не может обладать как начальным коэффициентом, так и его конечной измеряемой величиной.
Но если происходящее расценивать с вершины пирамиды Иерархии, как с наивысшей точки развития, то в данном случае тоже трудно судить о временных отклонениях в ту или иную сторону (в прошлое или будущее) в виду ряда дополнительных сложностей. Это проще всегда делать со смежных Уровней.
Подобные сравнения, сопоставления временных соотношений ещё более сложно делать, а точнее – невозможно, находясь в разных Иерархиях, так как каждая из них обладает своими временными характеристиками и находится на своём Уровне развития, который тоже задаёт свои временные параметры.
Поэтому какие-то изменения времени заметны лишь на сравнительно небольших пространственных объёмах и несоизмеримы на огромных масштабах мироздания. И отсюда – любая бесконечность складывается из самых различных интервалов времени, не сопоставимых и не соизмеримых. В связи с этим бесконечность не может обладать ни начальным, ни конечным коэффициентом, включающим закономерности переходов с одного на другое.
Бесконечность функционирует везде, где содержится одухо-творённое начало, то есть именно оно являет собой формулу бесконечности. Но при деградации данная формула сводится на нет и перестаёт существовать. Однако, если смотреть глубже, то переход от прогрессирующей бесконечности к деградирующему концу не является полностью дифференцированным процессом, достигшим апогея. При нулевой точке деградирующая конечность переходит далее в хаотическое состояние микропрогрессий. Тем самым в данном случае бесконечность при деградации тоже разделяется на разнородные оставшиеся первоначальные элементы и переходит в систему существования хаоса.
Бесконечность присутствует там, где есть одухотворённое начало, которое как раз и содержит в себе формулу бесконечности. При деградации она претерпевает изменения. При этом формула бесконечности не столько дифференцирует, сколько преобразуется через ряд переходных этапов в новое числовое выражение, принадлежащее иному состоянию.
Этапы эти состоят в том, что прогрессирующие процессы начинают затухать, переходя к деградации, которая приводит все набранные энергии к нулевому состоянию и, начиная с этой точки отсчёта, данное регрессирующее состояние трансформируется в следующий этап, именуемый «хаотическим состоянием микропрогрессий». Таким образом, бесконечность в результате деградации разлагается на первоначальные разнородные элементы и переходит в систему хаоса.
Бесконечность как потенциальный фактор прогрессивного развития есть абсолютное формирование, существующее по своей собственной системе развития и отличающееся обособленностью качественного построения своих структурных прогрессий. Закон функционирует на всей территории общецелостного формирования и является для данной системы развития единым принципиальным признаком прогрессирования.
Бесконечность несёт в себе элементы прогрессивного развития и её потенция не ограничена в своих возможностях. Бесконечность относится к абсолютным формированиям и обладает собственной системой развития со своеобразными законами, принципами, формулами и числовыми значениями. Эта система располагает индивидуальными качественными прогрессиями, имеющими особое построение.
Закон бесконечности действует во всём объёме единоцелостного Естества: и в его составляющих макроформах и микроформах. И для той системы развития, которая принята в этом общем Объёме, он является единственным принципиальным фактором существования и совершенствования. Он неукоснительно способствует продвижению вперёд и вперёд к новым рубежам и новым приоритетам.
Бесконечность есть прогрессия вечного единства, ибо без неё невозможен механизм сплочения, а следовательно, рушится та основная позиция всего мира, существующего на условиях совместного единения. Вечность составляет собой единственный признак существующего консорциума на основании платформенного показателя прогрессии одухотворения.
Бесконечность выражает процесс вечного движения, поэтому она несёт в себе основы единства и объединения, без которых она сама не смогла бы существовать и без которых невозможна была бы целостность всего Естества. Закон бесконечности способствует сплочению всего в одном, поэтому вечность содержит в себе основы консорциума, существующего на фундаментальной базе закона одухотворения.
Поэтому вся общеединая форма основана на функционировании именно этого закона бесконечности, который следует за законом одухотворения как единственный принципиальный показатель функционирования одухотворённого начала, которое без вечного существования не являло бы собой Суть абсолютного развивающегося потенциала. В этом сила и мощь закона.
Закон бесконечности является той фундаментальной базой, на которой зиждется весь единоцелостный организм, потому что без его функционирования невозможно существование и продвижение вперёд. Данный закон следует по своей значимости за законом одухотворения, потому что, несмотря на то, что последний закон хотя и наделяет великой животворящей силой всё существующее, но он может прогрессировать только при наличии другого закона, такого, как закон бесконечности, то есть одно строит структуру для продолжения другого, поэтому их взаимосвязь неотъемлема. И Суть Одухотворения не имела бы своей потенциальной силы, если бы отсутствовали условия для бесконечного развития, в связи с этим закон бесконечности помогает наращивать мощь и потенциал всему, что развивается, и в нём заключено будущее всего совершенствующегося.
