Иоанн Блаженный (Береславский) - Навстречу Жениху
48 Да благословит вас Бог небесным миром. И укрепит на свидетельство Всевышнего.
49 Довольствуйтесь Словом. Оно — истинная Церковь. Внимайте гласу Вышнего. Он истинная музыка и подлинная литургия. Причащайтесь манной Слова. Оно обжигающая Евхаристия. Внимайте словам пророка. В них священство будущего века. В них образы грядущего и неизреченные блага, ожидающие насельников городов славы Его.
50 Мир вам и Мое благословение под небом Вышнего. Ваша истинная Госпожа и Царица.
51 Дитя Мое, да не смутится твое сердце. После такого неслыханного проявления Моей силы предстоит небольшое отступление — маленькая ночная брань. Не выпускай из рук свой жезл. И запомни: слезы доброго плакальщика Мне дороже размахивающих крестами как мечами, благовествующих у микрофонов и благословляющих невесть кого.
52 Дитя Мое, слезам в страстном нет цены. Добудь же горячие слезы своего маленького страстного, чтобы Я уподобила тебя Христу свидетельствами и взяла в Свой удел малых соискупителей. Аминь.
53 Города погибают. Ржавые каркасы рушатся. Перекинут мост и стоит радуга. Дитя Мое, Я пошлю тысячи ангелов и они будут стоять легионными облаками над Моими сыновьями и дочерями. Да пребудет мир в ваших сердцах.
54 Я принесла вам больше чем надежду — величайшую из радостей. Так радуйтесь же и ликуйте вместе со Мной!
55 За маленькие скорби, за свое «цементное» страстное, за это «Мамочка, что же Ты оставила меня?! Где же Ты Царица Небесная? Где Господь?», за узническое «Помогите!» Я сочетаю вас брачными узами с Божественным Царем. Я сподоблю вас завета, какого не знают многие великие святые и чины ангельские.
56 И да благословит вас Господь терпеливо переносить свои маленькие Соловки, чтобы войти в удел Серафима Умиленного и приобщиться лику ста тысяч превосхищенных и мощевых.
57 Страстное еще, сын Мой, помогает высвобождению бессмертных тел и вхождению 144-мя внутренними вратами маленького агнца. Дитя Мое, страстное высвобождает мирро, Серафимовы масла, елей сочащийся преизобильно. Страстное возжигает негасимую свечу и подает горячее вино юродивого причастия.
58 Ты посвящен в страстное. Не смотри на скорби как на отступление или наказание. В них ничего кроме таинственных даров и предвкушения ликующей радости, какой нет на земле.
59 Еще раз мир вам.
Море как мать
60 Дитя Мое, слушай внимательно. Я объясню тебе тайну, почему Я возвещаю Слово на морских горах, обращая взор твой на лазурную поверхность Средиземноморья, Адриатики, моря Эгейского…
61 Море как мать, дитя Мое, примет множество душ по избиении. О, если бы вам была открыта морская усыпальница, морские замки! Если бы вы знали, сколько душ идут не под землю в преисподнюю и не на небо в рай, а в таинственное море! Если бы вы знали: море обитаемо, помимо рыб морских, множеством цивилизаций, однажды сошедших в морскую сферу.
62 Море — Мое прекрасное зерцало. В свитках Моей державы записаны тайны земные. Море — мать землянам. Море очищает кровь и омывает человека. Серафим — вышедший из морской пены как прекраснейшая дева.
63 Дитя Мое, море примет многих избиваемых во дни мрака и кар Божиих.
64 Дитя Мое, Я не отвожу взора Своего от морских глубин, желая облечь в воды непорочности Моих детей.
65 Дитя Мое, Мой голос слышат обитатели морские. Морская держава ликует. Как сообщила тебе ее вестница священная рыба Грааля, премудрость Сокровищницы тайн, помещающейся на дне морских замков из слоновой и перламутровой кости Грааля, превосходит земную. Многое, дитя Мое, из того, что не может сегодня быть сообщено на землю, хранится в сокровищницах морских.
66 Смотри на море как на возвращаемое небо, на чудесное зерцало, воды материнские. Входи в него как в Лоно Матери своей. И Я приму тебя в Свою державу как верноподданного Моего и омою от скверн земных, не очищаемых никак иначе.
Когда идет Слово, Царица открывает мне превосхищенный ум Христов. И жалуясь на слабость памяти, я внезапно вспоминаю дословно каждое из откровений. Дословно все бытие и историю человека. Дословно вспоминаю что не знал и что узнаю. Перед взором моим весь род адамов от альфы до омеги. Неслыханно, что может ум Христов.
67 Еще многих помазанников Я приведу к престолу превосхищенного Слова.
ВЗОЙТИ НА ВЫСОТУ НЕПОРОЧНОСТИ И НЕ СХОДИТЬ С НЕЕ
19.06.2005 Дери
— Облекайте Моих детей в достойные их призвания ризы — в белые одежды
— Человек забыл Бога. Адам в состоянии векового сомнамбу-листического сна
— Человек забыл самого себя
— Радость — в чем Она?
— Назначение человека — облечься в ризы вышеангельские
— Человек потерян. Он забыл самого себя. на ближнего смотрит как на свою жалкую проекцию. Ищет в нем помощи, ищет за кого бы зацепиться, оправдать свое убожество
— Истинные христиане сегодня ищут родиться от Меня
— Человек прекрасен, как прекрасна ваша девственная Госпожа
— Возлюби человека безумно! Будь готов принять за него крест, пострадать и, если нужно, умереть. Возлюби его больше себя самого
— Я обещаю никогда не разлучаться с вами
— Дети новой вселенной.
68 Девство, девство, девство! Вселенная «святаго девичанства»! (по-хорватски).
69 Облекайте Моих детей в достойные их призвания ризы — в белые одежды. Несите им масла с благоуханными ароматами и умащайте их тела умиленною молитвою.
70 Дитя Мое! Человек забыл Бога. Адам в состоянии векового сомнамбулистического сна. Затравленная одичавшая овца — чего стоит она без пастуха, пасущего ее на злачных пастбищах?
71 Бог помнит человека. Беда в другом, дитя Мое. Человек забыл самого себя. Утратил свое назначение, призвание — радость. В чем она?
72 «Радуйся Мария, Приснодевственная Госпожа»? Радуйся и ты, сын Мой! И Я в ответ говорю вам: радуйтесь со Мною, Мои дети! Но радость радостей, или веселение пренебесное, связано с облечением в изначально приснодевственную чистоту и в агнчью красоту Адама-Серафита, Адама Нового, Адама Третьего, рожденного свыше. Первый — ветхий, второй — Новый, с неба сошедший. Третий — род Его, от Нового Адама — новое творение, серафиты. Алые, оранжевые и белые розы в их сердцах: дары и добродетели Пречистой Девы распространяются во внутреннем их.
73 Назначение человека, дитя Мое, — облечься в ризы вышеангельские, взыскать божественный потенциал, взойти 12х12=144 вратами Царствия. Войти во внутренняя своя, где те же безущербно отраженные 12х12=144 врат. И обрести Брачный одр во внутреннем и перламутровую кость Грааля в нем.
74 Человек из нового состава. Ничего нового, дитя Мое. Я говорю только то, что от века предназначено совершенному творению Всевышнего — Адаму. Из кости Грааля, из состава Богочеловека с образом и подобием Всевышнего, в нем запечатленного, и с ликом Жениха человек как совершенное творение Всевышнего предназначен к величайшим дерзновениям.
75 Дитя Мое, человек потерян. Он забыл самого себя. На ближнего смотрит как на свою жалкую проекцию. Ищет в нем помощи, ищет за кого бы зацепиться, оправдать свое убожество. Блуждающие тени земной преисподней круглосуточно рыдают, сами того не зная. Оплакивают себя и ближних и в них весь мир. Лицемерно улыбаясь, притворяясь счастливыми и радостными, наедине кусают губы от отчаяния и готовы наложить на себя руки.
76 Дитя Мое, Я спешу как Мастерица Вышняя, принимавшая участие в сотворении человека, втеснившая в него составы непорочности, Мои одежды ему придавшая и солнечное сердце — светильник внутренний — раскрыть и напомнить Моим прекрасным детям о их высоком назначении.
77 Истинные христиане сегодня ищут родиться от Меня — в Лоне своей Пречистой Матери, что значит запечатлеть в себе Христа внутренним составом, всем своим сокрытым и явным существом. И божественным потенциалом свидетельствовать о себе как о новом творении.
78 Никак иначе не придет Христос, дитя Мое, но только так, через дважды рожденных от Пречистой, от Ее непорочных вод и от благодати Святого Духа, изливающегося сегодня преизобильно от Христа Второй Голгофы — Агнца Соловецкого, умноженного в неисчислимых соборах превосхищенных Его учеников и новомучеников.
79 Дитя Мое, учение старых изуверов оскорбительно и мерзко. Я не нахожу других слов, кроме этих двух. Оскорбительно смотреть на совершенное творение Божие, даже в его фатально обреченном и падшем состоянии, как на нечто ничтожное и жалкое. Всевышний никогда не теряет совершенной перспективы видения Адама, как бы низко он ни пал и как бы фатально ни подпал под власть лукавого. Его власть, власть Вышнего!
80 Мерзко, — говорю Я о подобном изуверском взгляде на творение, поскольку он способствует лишь окончательному падению в пропасть и вырождению человека, его мутированию в нечто запретное, уродливое и невозможное. Инквизиторский грехоцентризм поставил мир на грань гибели и привлек люциферовы врата дьяволоцивилизации. Тысячи летучих мышей, космических пауков и проклятых агентов с мертвых планет кружатся над городами и впиваются в несчастных по причине того, что церковный колокольный звон вещает только об одном: грешные, ничтожные, ни на что не годные…
