В. Сафонов - Невероятное
В книгах по оккультизму, ясновидению дается почти такое же определение, так что нет необходимости приводить отрывки из них. В изданных после революции книгах, в которых рассматриваются загадочные явления психики человека, высказываний о ясновидении и ясновидящих я не встречал.
Вероятно, многие читатели могут припомнить, что кто-то рассказывал или даже они наблюдали проявления ясновидения. Но слышать или видеть еще не означает верить, например, в то, что можно увидеть будущее, т. е. то, чего еще нет, но будет через несколько часов, дней, лет. Для того чтобы убедиться в этом, нужны собственные наблюдения, и не одно, а несколько, а еще лучше знать, как это достигается.
Отбросив последнюю фразу в приведенном отрывке из книги Г. Дьяченко о «духовных руководителях», я вправе задать вопрос: есть ли реальная основа, база у этого поистине невероятного явления? Или все эти рассказы о ясновидящих следует объяснить только расстроенной психикой очевидцев или их буйной фантазией?
Я — за первое: знание пришло через опыт, личный опыт. Более того, мне кажется, что я нашел некую простую методику, придерживаясь которой, можно ожидать не случайных озарений, а волевого подключения мозга к НЕЧТО, где каким-то совершенно непонятным образом формируется будущее.
Иногда в семейных преданиях повествуется о том, что кто-то когда-то видел деда, бабушку, отца и мать. Говоря «видел», подразумевают видение необычного, главным образом будущих событий. То, что такое действительно происходит, я знал уже с семи лет, когда смерть отца в больнице была в ту же минуту воспринята матерью, разбудившей нас, детей, среди темной вьюжной ночи.
Как я уже писал, к мысли, новой мысли, человек приходит нередко кружным путем. Подтверждение — знакомство с небольшой книжечкой Ж. Адамара «Исследование психологии процесса изобретения в области математики», натолкнувшее меня на интересный эксперимент, о котором расскажу ниже.
(Ж. Адамар рассматривает процесс творчества, преимущественно математиков, уделяя особое внимание роли подсознания. В книге приводятся примеры, когда уменьшение контроля над сознанием и уход в сферу подсознания позволяет добиваться удивительных результатов в творчестве.)
В книге нет прямых указаний, как обрести видение будущих событий, нет даже намеков на это, просто при чтении некоторых высказываний автора мне как-то сама собой пришла мысль попытаться проверить их верность на практике,
В книге Ж. Адамара[8] рассказывается, например, о наблюдениях над собой французского математика, физика и философа Ж. А. Пуанкаре, который чувствовал в себе существование и сосуществование сознательного и подсознательного.
Приводится другой пример. Г. Ф. Гаусс писал по поводу одной теоремы, которую пытался доказать в течение многих лет: «Наконец два дня назад я добился успеха, но не благодаря моим величайшим усилиям, а благодаря Богу. Как при вспышках молнии, проблема внезапно оказалась решенной. Я не могу сказать сам, какова природа путеводной нити, которая соединила то, что я уже знал, с тем, что принесло мне успех… Решение, которое я получил, 1) не имело никакого отношения к моим предшествующим попыткам, следовательно, не было вызвано моей предшествующей сознательной работой; 2) пришло так быстро, что не потребовалось никакой затраты времени на размышление».
На первый взгляд может показаться, что цитату целесообразней присовокупить к рассуждениям о возможности существования «поля готовых идей и решений», чем к вопросу о ясновидении.
Но именно рассуждения Гаусса послужили той обходной тропинкой, которая, как представляется, вывела меня на дорогу понимания едва ли не самого загадочного из всего, с чем мне приходилось встречаться. А понимание (!), как это ни странно, пришло через «обходное осмысливание» давно известного правила для воспоминания невсПоминаемого.
Вот оно, это правило.
Если вы что-то не можете вспомнить и лобовая атака в этом случае не приносит результатов, оставьте свои тщетные попытки, забудьте на минуту, что вам нужно вспомнить, подумайте о чем-то другом, и тогда у вас будут все шансы вспомнить позабытое. Оно непременно появится, когда вы попытаетесь о нем вспоминать.
Могу сказать, что я всегда пользуюсь этим правилом. Но опять-таки как будто и это не имеет касательства к самому главному, о чем зашла речь, — к ясновидению?!
Имеет! И самое прямое! Проиллюстрирую самым первым в моей практике экспериментом сознательного, волевого вызова картины будущего, экспериментом, о котором я обещал рассказать.
Это случилось (нет, не «случилось», а было вызвано волевым усилием), когда я много лет назад собирался в служебную командировку в Казань. Все нужные документы были подготовлены, набросан план предстоящей ревизии строительно-монтажной организации, куда я был направлен, уложены в портфель необходимые вещи. Словом, закончились все предотъездные приготовления. Но до отбытия на Казанский вокзал оставалось около пяти часов.
Я прилег на диван с намерением выспаться: не всегда ведь удается заснуть в пути…
И вдруг (необычное, как известно, всегда начинается с «вдруг») мне захотелось представить моих соседей по купе. Это походило на озорство мальчишки, пытающегося сделать то, в успех чего он заранее не верит.
«Какая чушь!» — сказал я себе, выбрасывая из головы эту несерьезную з^тею. На какое-то мгновение в сознании образовалась пустота, и в этот момент вновь непроизвольно возникло желание узнать, кто же все-таки поедет со мной до Казани.
Видение было действительно подобно вспышке молнии, озарившей погруженную во тьму местность. Но этого было достаточно, чтобы успеть разглядеть, ухватить главное…
Купе — впечатление такое, как будто я вижу его от двери, — моя полка верхняя справа (я знал лишь, что мне дали верхнее место), под ней сидит в углу у окна угрюмого вида лысый субъект в очках, в руках у него толстая раскрытая книга. Напротив, на нижней полке, сидит полная женщина в черном (лица не разглядел), а на верхней полке, напротив моей, лежит длиннющий парень лет тридцати в синем тренировочном трикотажном костюме…
Вот видите, сколько можно схватить за полусекундную (а может, и меньше!) вспышку.
В комнату вошла жена, и я, усмехнувшись, поделился с ней своими наблюдениями в «астральном плане». Супруга — скептик, под стать мне, и мы оба пошутили над игрой моей фантазии.
Однако ровно через пять с небольшим часов «игра фантазии» оказалась явью! Под моей полкой сидел угрюмый лысый мужчина, напротив — полная, в годах дама в черном костюме, а над ней возлежал парень в синем спортивном костюме. Словом, все было как в момент ясновидения.
Я намеренно остановился на этом случае со всеми подробностями, чтобы не рассказывать о других, так как все осуществляется по схеме: сильное желание «увидеть» — пауза бездумья — вновь (но уже спокойное) желание «увидеть».
Мне запомнилась чья-то фраза: уход в подсознание возможен только при волевом уменьшении контроля над процессом сознания (может быть, это не дословно, но за смысл ручаюсь).
Я это понимаю так: происходит управление полем сознания и одновременно дается задание полю подсознания. Идеал — координация работы сознательного и подсознательного, — очевидно, практически недостижим, так как и у того, и у другого один и тот же канал для выхода информации.
Это напоминает сблокированный, спаренный телефон, один из абонентов которого отличается неуемной болтливостью («верхний этаж» сознания), а другой — излишней скромностью и долготерпением («нижний»). Второму абоненту достаются считанные секунды, в течение которых «канал выхода информации» бывает свободен от почти беспрерывной болтовни абонента «верхнего этажа». Поэтому так редки прорывы в наше подсознание.
«Все это, может быть, и так, — согласятся со мною некоторые читатели. — Но как же быть с ясновидением?»
Можно допустить, что в нашем подсознании имеется некий центр, ведающий какими-то новыми, неизвестными формами мышления, что проявляется в виде «готовых» решений задач, творческих озарений людей искусства. Но все это не объясняет феномена ясновидения.
Так как же его объяснить?
Верующие и мистики берут на себя смелость говорить, что только они и знают. Первые назовут Бога, вторые нагромоздят ворох бредовых идей, сошлются на авторитетные разъяснения знаменитых индийских созерцателей, может быть, вспомнят и нашу соотечественницу Е. Блаватскую с ее книгой «Тайная доктрина», может быть, даже сошлются на К. Э. Циолковского с его концепцией «разумности Вселенной», упомянут А. Эйнштейна и т. д., и т. п. Но четкого ответа не последует.
Мы располагаем сейчас большим количеством фактов о ясновидении, но как оно происходит — ответа пока нет!
Так чего же ждать от меня — человека, далекого от скрупулезных философских и научных изысканий, практика, которому слепой случай дал в руку нить Ариадны, а любознательность заставила шагнуть в лабиринт?..
