Наталья Малярчук - Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)
На Прямом Пути ученик развивает сразу все качества и аспекты своего духа. Необходимо пройти по лезвию бритвы и соблюсти гармонию, малейшее отклонение от равновесия грозит духовным падением, последствия которого будут сказываться многие жизни спустя. Поэтому на Прямом Пути необходим Учитель, который руководит усилиями стремящегося, принесшего обет послушания.
На Прямом Пути мало веры, нужны оккультные знания и не вера, а вполне сознательное доверие своему Учителю. Требуется не низший ум, а интуиция. Мало обычных чувств, требуется развитие оккультного восприятия для непрерывной связи с Гуру. Всему этому можно было обучиться на Тибете: оккультным знаниям, телепатии, приемам связи личности и души. Кроме того, тибетские ламы владели уникальными приемами контроля и утончения личностных проводников. Респы, способные на морозе сушить мокрые простыни — лишь начальная стадия подготовки по контролю над личностью. Приемы выработки внутреннего тепла — это всего лишь контроль над эфирным телом. Гораздо труднее овладеть астарльным и ментальным телами.
Тот из учеников, кто прошел все три этапа подготовки овладевал контролем над личностными проводниками и в следующих воплощениях мог восстановить это достижение (фактически это и есть второе посвящение). На этой стадии ученик уже вполне мог обратить на себя внимание кого-либо из Учителей Иерархии и продолжить свое восхождение под прямым или телепатическим руководством Гуру.
Прямой Путь до начала XX века осуществлялся довольно небольшим количеством людей. В первую очередь это были Учителя, которые из воплощения в воплощение повторяли Свое ускоренное восхождение от общечеловеческого уровня. Каждый раз им сопутствовало по нескольку учеников на этом Пути (например, апостолы Иисуса), которые в свою очередь становясь Учителями и возвращаясь к людям, вновь повторяли это опасное, но быстрое восхождение. Тибетское обучение впечатывало все необходимые знания навсегда в Эго каждого ученика, вот почему так важен был этот университет человечества.
Прямой Путь для каждого человека индивидуален, каждый сам под руководством Учителя пробивает себе тропу. Одинаков лишь конечный результат — возвращение к Отцу. Поэтому Прямых Путей множество. Любое внешнее ограничение со стороны общества нежелательно. Поэтому на Тибете — общечеловеческом университете духа — и не вводили каких-либо жестких форм обучения. Так и получилось, что рядом с ярким Светом гнездились и мрачные сумерки.
Изучая оккультизм, ученик подвергается множеству соблазнов: могущество, богатство, слава. Как хочется использовать мистические силы себе на пользу! Далеко не все выдерживают искус с первой попытки, и тогда в рядах чернокнижников появляется новый маг. Бонпо — не явные чернокнижники. Скорее это деревенские колдуны. Но там где особенно сильно светит Источник Света, образуется и наиболее густая тень. Поэтому маги бонпо сознательно или нет, но служат врагу Рода человеческого. Также и ламы, споткнувшиеся на Прямом Пути, попадают в невольные прислужники демонов мрака, даже если и не признают себя бонпо.
Можно сказать, что большинство чернокнижников и некромантов Тибета — это второгодники общечеловеческого университета. Им дается еще один шанс сделать правильный выбор. Кстати сказать, очень многие из таких второгодников, начиная свой путь на земле со стремления к земным благам и с этой целью изучая оккультные науки неожиданно для себя доходили до стадии Просветления. Так например, знаменитый тибетский лама Карма Дорджиа будучи из бедной и незнатной семьи возжаждал славы знаменитого мага и подвижника. После нескольких лет скитаний Он нашел желаемое — келью отшельника и оккультные трактаты. И вот свершилось — первый опыт левитации, значит — он добился желаемого и повергнет в трепет всех, кто смеялся над ним в детстве. Но вместо торжества и злорадства Карма Дорджиа испытал вдруг сострадание к своим насмешникам и всю свою жизнь употребил не на производство дешевых магических фокусов, а на то чтобы вывести людей из тумана иллюзий на вершину Света.
Вот и еще одна причина, почему не уничтожались чернокнижники Тибета. Это всего навсего заблудшие души, из которых возможно что-нибудь получится. А чтобы они не нашалили где-нибудь — пусть побудут в стенах университета. Но периодически эти «шалуны» все же вырывались за пределы «альмаматер» в большой мир и творили там зло. В этом случае разговор с ними велся по-другому. Рано или поздно их настигала кара за использование могучих сил для стяжательства или за открытие сокровеннейших тайн людям, не готовых к их восприятию. Впрочем, немного они и знали. В тибетских трактатах очень многое остается для устного разъяснения Учителем, а так же для Озарения, получаемого в процессе медитации на ту или иную тему. Поэтому никто из черных магов не имеет знаний для управления силами в планетарном масштабе.
Начиная с конца XIX, века взоры учеников Западного мира обратились на Тибет. Многие по ночам отправлялись в астральных телах в "Страну Снегов" в поисках Учителя. Но большинство стремящихся вели поиски на земле, а не на тонких планах. Кроме того, каждый ученик имеет в своем подсознании целый ворох «мусора», что делает его уязвимым во время поисков. Многие ищущие попались в сети бонпо и вместо Света познали мрак.
После путешествий Н.Рериха, рассказавшего о Небесном Тибете, количество стремящихся измеряется уже миллионами. И едва ли не каждый устремляется на Тибет, попадая порой в сети зла. После 1959 г. на физическом плане в "Стране Снегов" не осталось ни одного Учителя. Одни бонпо не пострадали и продолжают свои темные эксперименты. И каждый, кто сегодня ищет Света на земле "Страны Трав" рискует попасть в руки чернокнижников.
На эфирном плане университет продолжает действовать (например, в Шигацзе). Но ученикам лучше не стоит более фиксировать свое внимание к Тибетскому нагорью. Кому нужно тот будет направлен в университет своим Учителем — так гораздо безопасней. И если и стоит обращать взор на Тибет, то уже не в поисках Света, а с тем, чтобы вернуть Свет на землю.
2. Далай Лама XIII и Далай Лама XIV
Начиная с 1400 года, накануне (по космическим меркам) прихода VII Луча Владыки Иерархии планеты Земля начали подготовку Рода человеческого к восприятию оккультных знаний, изъятых из памяти людей после атлантической катастрофы. Без знаний невозможно продвижение по Пути, даже по Основному. Без знаний невозможно получить посвящение, а срок Великой Мистерии приближался. Без знаний невозможно использовать Луч церемониальной магии в том объеме, в каком этого требовал Логос на данном этапе Своего Плана от людей.
Учителями был разработан тщательный план просвещения человечества, составной частью которого было создание Тибетского университета оккультизма для всех стремящихся. Ректором этого университета согласился стать один из учеников Гаутамы Будды, являющийся к тому же ветвью этого огромного Древа Жизни. Этим Владыкой и был Дзонкаба — основатель секты желтошапочников.
Следует уточнить, что Дзонкаба не является очередным воплощением Гаутамы Будды, но Он — ветвь Его Древа. То есть Он настолько близок к историческому Будде, что мог служить в случае необходимости Каналом для проявления Этой Великой Индивидуальности, как в свое время Иисус для Христа и, в то же время, Дзонкаба является самостоятельной сущностью и Владыкой. Поэтому те, кто ошибочно полагает, что Далай Лама — воплощение Будды недалеки от истины.
Дзонкаба 12 раз непрерывно воплощался на Тибете в качестве Далай Лам. В XVII веке в Своем V воплощении Первосвященником Гэлугпа Ему удалось выполнить задачу и в срок организовать обучение масс стремящихся на земле "Страны Снегов". Все ученики Иерархии прошли через Тибетский университет. Многие проходили там обучение в астральных телах, в том числе и другие Владыки Иерархии в Своих новых воплощениях. Благодаря многим воплощениям подряд в одном и том же качестве ректор общечеловеческого университета принял прозвище Тибетец, употребляемое на протяжении веков Учителями и учениками ИПЗ.
Все тела нирманакайя, созданные на протяжении многих воплощений этим Владыкой, помимо своих собственных исторических имен носят прозвище Тибетец. На Земле в настоящее время находятся только некоторые из Них, остальные заняты работой в дальнем космосе, посылая оттуда вибрацию других светил на нашу планету. Ученикам, совершающим прогулку к центру нашей галактики, не стоит удивляться, встретив там Тибетца (а так же и других Учителей) только что распрощавшись с Ним на Земле. Два тела нирманакайя этого Владыки как раз и создают этот самый телепортационный канал, позволяющий стремящимся гулять среди звезд.
В планетарной Иерархии Тибетец представляет III аспект II Луча (Сына Божьего). То есть Он есть Мудрость Господа и поэтому именно Ему была доверена теоретическая подготовка всех учеников мира. Тибетец — хранитель всех оккультных знаний, Он же их и приумножает, когда этого требует Господь.
