Папюс - Первоначальные сведения по оккультизму
Да будет нам здесь позволено воздать должное и выразить удивление посвященному, опередившему современные открытия и сумевшему связать историю нашей расы с астральным планом. Все посвятительные школы Запада должны чтить, как одного из величайших наставников, посылаемых провидением, автора «Философской Истории Человеческого Рода» – Фабра д'Оливе. Перед трудом этого высокого ума изучающий останавливается с чувством страха и благоговения, а посвященный приветствует на языке духов того, кто посредством молитвы и вдохновения добился разъяснений, скрытых его предшественниками.
Фабр д'Оливе был светилом Пифагорейского течения, и его труд излагает одну только сторону откровения – энциклопедическую, вторую же половину объяснил другой великий адепт – С.Ив-д'Альвейдр, разъяснявший касательно Церкви Патриархов, Пророков и Иисуса Христа, т.е. о полюсе творящей любви и живой стороне откровения, о которых мы поговорим впоследствии.
Теперь мы займемся историей нашей расы, в том виде, как нам передает ее Фабр д'Оливе, сочинения которого должны быть настольной книгой всякого истинного оккультиста.
Белая раса, появившаяся вблизи Северного Полюса, была первоначально в состоянии диком, кочующем и находилась в неведении о существовании других человеческих существ на Земле. При благоприятном климате белые развивались в числе и силе, тогда началось переселение на Юг, через бесконечные леса Конской Земли (Ross-Land – нынешняя Россия), которые довели белых до земель Польши (Poll-Land), a оттуда до возвышенностей центральной Европы (Teuts– Land), ограниченных с Севера Пределом Душ (D'AHN-Mark), а на Западе Низменными Землями (Holl-Land и Gholl-Land; la Gaule – Галлия).
Здесь-то белая раса и встретилась с черной. Белые, будучи слабыми и не имея достаточно оружия, подверглись массовому порабощению. Их труд применялся преимущественно для работ в рудниках и при постройках крепостей. Однако, под тяжким игом они сделались опытнее, стали изготовлять более совершенное оружие и, пользуясь дремучими непроходимыми лесами, научились побеждать черных, хотя предоставленные своим собственным силам и без помощи божественного Провидения, имевшего свои виды на белую расу, – они немного бы сделали.
С самого начала невидимым миром была избрана женщина, влиявшая на белых. Женщину эту звали Валюспой (Valuspa), и ее пророческому дару белые обязаны своим спасением. Находясь в распре между собой, два главные предводителя белых узнали через Валюспу, что войска черных находятся в большом количестве в засаде, ожидая конца схватки между белыми, чтобы внезапным нападением уничтожить уцелевших. Это откровение так подействовало на обоих предводителей, что они вошли в соглашение, напали на черных и уничтожили их.
В признательность пророчице, они начали строить жреческие храмы и друидессы приобрели значительную власть. Но вскоре прекратились сношения жриц с Высшим Существом и, чтобы скрыть свое бессилие, они ввели в белой расе человеческие жертвоприношения, уповая на управление страхом.
Впоследствии это всемогущество женщины вызвало противодействие, надолго лишившее ее свободы. Часть кельтов, спасаясь от деспотизма друидесс, выселилась из отечества (около 10000 лет до Р.Х.) и через страны, занятые черными, добралась до местности, теперь называющейся Аравией. Это были те кочующие Кельты или Бодоны, часть которых позже, после тысячи превратностей, составила Еврейский народ. Таково начало подчиненного положения женщин у иудеев.
Теперь вернемся к кельтам, оставшимся в Европе, под тиранией друидесс. Белая раса едва не погибла от страшного бича ее постигшего – проказы. При сношениях с черными, зараза перешла к белым и, не взирая на приносимые жертвы богу Тору и богине Фрейе, делала быстрые успехи. На этот раз помог замечательный гений друидов Рам.
Рам болел душой, видя, с одной стороны, бедствия, производимые проказой, а с другой – не менее страшный вред, наносимый душам друидессами. Полный таких мрачных дум, молодой друид заснул однажды под дубом, где вскоре ему открылся астральный план. Рам увидел появление коллективной души своей расы – Великого Германа, открывшего ему, что из дубовой омелы, приготовленной известным образом, можно сделать лекарство от проказы и средство передать обществу друидов, власть, которую у них похитили друидессы.
Рам сообщил это откровение начальнику своего общества, и последствия оправдали действительность видения. Друиды хранили секрет приготовления лекарства, а в память об этом дне, был установлен ежегодный праздник, совпадавший с временем обновления сил земли (Рождество и Святки) и собирания дубовой омелы.
Фабр д'Оливе рассказывает (согласно собственным своим астральным видениям), как друидессы предпринимали отчаянные усилия, чтобы удержать власть, ускользавшую у них из рук.
Раму назначено было «передать послание предкам», т.е. быть принесенным в жертву. Но он не согласился на это и во избежание междоусобной войны, покинул отечество, а за ним последовали его приверженцы, в числе нескольких тысяч человек, что случилось за 6700 лет до Р.Х.
Рам направился на юго-восток вдоль Каспийского моря, провел несколько лет у подошвы Уральских гор, значительно увеличил свое войско проживавшими в разных местах белыми и, окончательно организовав его, пошел походом на Индию, бывшую во власти черных 1. Для этого он перешел Уральский хребет и расположился первым лагерем между Каспийским и Аральским морями.
Оттуда он начал действовать лично или через своих полководцев и отогнал черных до острова Ланки (Цейлона), где Фараон (Pha-Rawon) черных был окончательно разбит и лишился жизни 2.
1 Так как было время, когда берега Ганга были населены Эфиопами (Жизнь Апполония, гл. ||| )
2 Относительно подробностей см. F. d'OItvef «Hist Philos."том I, стр. 253 и сл.
Индусская поэма «Рамаяна» передает часть этих фактов.
С этой эпохи началось владычество Рама, имевшее значительное влияние на все предания белой расы.
Я уже говорил, что по астрономическому исчислению эпоха Рама была 5000 лет до нашей эры, предполагая, что в Руническом календаре не было изменений. Арриан, делавший расчет, вероятно, по коренным преданиям, говорит, что от Феократа до Сан-дрокота, покоренного Александром, считали 6402 г. Плиний во всем согласуется с Аррианом, хотя писал, кажется, самостоятельно.
Нам известно, что поход Александра на Индию был за 326 лет до Р.Х., так что (Id; стр. 217):
От настоящего года до Р.Х. 1896 л.
От Р.Х. до Александра 326 л.
От Александра до Рама 6402 г.
8624 г.
а от Рама до Р.Х. 6728 л.
Сделавшись властителем народа, назначенного первенствовать цивилизации белой расы, Рам установил в своем государстве теократический и религиозный порядок. Он установил в Тибете первосвященничество, и, переменив свое боевое имя Рам (Овен) на имя священника Лам (Ягненок), он основал Ламаизм, культ таинственного агнца, характерный для арийской расы.
С этого времени начинаются события, описанные историей. Историки знают, что раса белая или арийская вышла из Индии, чтобы разнести свое предание по всему свету, но не знают, что белые перешли в Индию с Запада.
Передаваемое здесь могут, пожалуй, принять за басню, но я утверждаю, что не пройдет и 30 лет, как все серьезные исторические книги будут основаны на данных Фабра д'Оливе.
( I «У меня перед глазами находится толстая книга, озаглавленная «La Science de ! Histoire», где хронология, основанная на данных Ус-серия представлена рядом бесчисленных таблиц
«Из нее видно, между прочим, что Прометей научил людей употреблению огня в 1687 г до Р.Х.; что Кадм показал грекам искусство письма в 1493 г.; что только счастливый случай доставил открытие железа 1406 г., что Церерэ научила употреблению плуга в 1385 г.,; и все это несколько веков спустя после основания царства Сиалоны и Аргоса, между тем как Фораней дал Аргивянам свод*» законов, Спарта была выстроена, в Афинах чеканилась золотая монета, а Семирамида удивляла мир великолепными садами, построенными ею в Вавилоне. По истине это что-то удивительное – царство без плугов, своды законов без букв, золотая монета без огня, и города, построенные без жегеза.» (F. d Olivet).)
Рам так сильно поражает всех, как избранник Провидения, что все белые племена и, даже некоторые другие, помещают этого героя в своих летописях, под разными названиями:
Вот имена Рама:
У индусов – Рам
в Тибете – Лама
в Китае – Фо
в Японии – Па
на севере Азии – Па-па, Па-ди-шах или Па-ди-па
в Персии и Иране – Жиам-Шид
у Арийцев – Дионисий.
Эти названия могут дать единство, разнообразным мистическим историям, относящимся к Раму.
Прибавим к этим названиям Зодиак, к знакам которого Рам примешивал свою историю, как это сделал позднее Моисей с историей Земли, и мы найдем применение мифической части астрономии.
Знаки Зодиака, в числе 12-ти, представляют самое замечательное в небесной сфере, другие же служат только к раскрытию тройного проявления. Рам высказал всю силу своего гения изобретением этих знаков.
Первым должен считаться Овен, настоящее его имя.
Неизвестно лишь, какому времени года должен он соответствовать.
Если, как надо полагать, началу года, то должен совпадать с временем зимнего солнцестояния – Матерью ночи, называвшейся у кельтов Modra-Nect. Справляясь по положению неба, видим, что эта ночь падает теперь на знак Стрельца, что составляет возвратное движение почти четырех знаков или ста двадцати градусов, вычисляя эти 120° мы находим давность Зодиака равною 8640 годам, что не особенно разнится с хронологией Арриана (Точка равноденствия отстает на 50, 16» в год, т.е. на 1 градус 23'36» в 100 лет. (Прим. перев.).
Согласно этой гипотезе, знак Весов приходился на летнее солнцестояние, разделяя год на две равные части.
Так как Рама смешивали с Солнцем, которое означали также символом Овна, то вышло, что многие писатели представляли путь этого светила и его влияние изображенными 12-ю знаками, которые оно проходит, но обдумав историю этого знаменитого теократа, видно, что она достаточно выражена фигурами зодиакальных знаков.
Сначала Овен спасается, повернув голову назад, со взором обращенным на покидаемую им страну. Вот положение Рама, уходящего из своего отечества. Разъяренный Телец, по-видимому заграждает ему путь, но половина тела, завязшая в сосуде, мешает выполнению его замыслов, он падает на колени. Это кельты, обозначенные их собственным символом, которые, после многих тщетных усилий сопротивления, сдаются Раму. Следующие за этим Близнецы указывают на его союз с дикими Туранцами.
Рак означает размышление о всем им сделанном: Лев – его битвы и преимущественно остров Ланка, изображенный этим животным, крылатая Дева, с пальмовой ветвью в руках, указывает его победы.
Весы служат характеристикой равенства, установленного им между побежденными и победителями.
Скорпион может служить представлением некоторого возмущения и измены, а Стрелец – последовавшего мщения.
Козерог, Водолей и Рыбы – относятся к нравственной части его истории, они передают события его преклонных лет и, вероятно, двумя рыбами он хотел указать на способ, каким, по его верованию, душа его будет соединена с душой его приемника
Так как эмблематические фигуры сферы были изобретены в окрестностях Балка под 37° широты, астрономы могли видеть, что круг, очерченный от южного полюса по созвездиям Корабля, Кита, Жертвенника и Центавра, а под ними пустое пространство самых древних планисфер, ясно указывают горизонт этой широты, а с ним и место составления зодиакальных знаков. (F. d Olivet «Hist. Philos.», т. | , стр. 259).
Правоверное посвящение белой расы всегда изображалось белым цветом, символом силы мужского пола.
Царство Рама длилось около 35 столетий, после чего началось перемещение полюса цивилизации из Индии, куда его перенес Рам, к земле кельтов, где ему первоначально следовало утвердиться.
Вот ключ этого женского раскола, которого не хотел, зная его, давать Оливе.
Действительно, видимая причина распада государства Рама была знаком тех, которые, опираясь на музыку, хотели поставить пассивное начало над активным. Но скрытая причина была значительно выше. Мы сделали на нее намек.
Эти мятежники приняли в знак протеста Красный цвет, как эмблему, и с тех пор пурпур является эмблематическим цветом могущества. Они были известны под различными названиями: Племен Скотоводных, Иониз, Палли-Финикиян. Выйдя из Индии за 3200 лет до Р.Х., они пришли в Египет к 2700 году (нашествие кочевников). Покорив Аравию и почти всю Малую Азию, они положили основание могущественным государствам: Финикии и Ассирии. Рассмотрим теперь, в каком положении находился в это время Египет.
Египет (как мы увидим это позже, в связи с историей предания) сохранил почти в целости древнее предание атлантов, происходившее от красной расы и переданное расой черных. Царство Рама также имело большое влияние на Египет, где процветало теократическое правление Фа-Равонов и дало Египту в ту эпоху, о которой мы говорили, 14 династий.
Древнее царство закончилось 10-й династией и длилось от 5004 до 3064 г. до Р.Х., следовательно, до распада великого царства Рама.
Возможно этому распаду следует приписать появление первой диосполитанской (одиннадцатой) династии в Египте.
Как бы там ни было, толпы азиатских завоевателей угрожали Египту около 2600 г., во время 13-й династии. Жрецы в предупреждение опасности и гибельных последствий, для сохранения в чистоте предания Красных, создали Великие Мистерии. Однако, кочевники совершили нападение на Египет около 2200г., произвели страшную резню и бесчисленные избиения, но опасаясь мщения правоверных, остававшихся в Индии, эти орды азиатов, укрепили свое новое завоевание со стороны Аравии, что удивляет несведущих историков, не имеющих ключа к этой тайне, хотя и очень простой. Вот что по этому поводу говорит Марий Фонтан: «Легенда доносит до нас ужасы разнузданности этого вторжения. Египет долго разоряли и опустошали огнем и мечом, часть мужского населения была варварски уничтожена, а другая уведена в неволю».
Вторжение несомненно, очевидно и то. что царствование Шалифа открывает 15-ю династию. Гораздо менее достоверно происхождение этих опустошителей, которые, хотя Манефон и называет их «гнусными азиатами», скорее хотели, судя по словам того же самого историка, защитить Египет от азиатов .1
Можно ли думать, что эти азиаты были мятежниками, боявшимися мщения других азиатов, оставшихся правоверными? Этот пункт остался темным для историков.
Вот что говорит Манефон:
«Народ этот назывался Гиксос, т.е. пастушеские цари, так как «гик» в священном наречии – царь, а «сое» – пастух. 2
1Marius Fontanes, «Les Egyptes», стр. 218
2 Был у нас царь по имени Тимсос. Во время правления этого царя, не знаю почему, Бог подул против нас неблагоприятным дыханием и, против всякого вероятия, с востока люди гнусной расы, придя внезапно, наводнили страну и насильно овладели ею, очень спокойно и без всякого сражения. (Манефон)
Некоторые, по отзывам Манефона, считали их арабами. Предположение это основывалось на том, что они пришли из Аравии, которую завоевали, в пустыню настоящих арабов, часть которых получила название «евреев» т.е. скитальцев. Для подтверждения такого важного обстоятельства приведем здесь подлинные слова Фабра д'Оливе: «Индийцы – приверженцы Иршу, как это подтверждено санскритскими легендами, не достигли полного успеха в самой Индии, что не помешало им однако сделаться весьма могущественными.
Кельты бодоны, давно бывшие властителями Аравии, сопротивлялись сколько могли и, гонимые судьбой, решили лучше покинуть отечество, чем покориться. Большая часть их перешла в Эфиопию, а другие бродили по пустыне, почему и назывались евреями. 1
Однако финикияне, захватив господство над морем, отделяющим аравию от Египта, дали ему свое название и поселились, по словам Геродота, на берегу Средиземного моря, где было главное их царство. 2
1 Слово Hebri, от которого произошло слово «Еврей», значит перенесенный, унесенный, выселившийся из отечества, ушедший прочь. Оно имеет тот же самый корень, как арабское Harbi, но более сильно и обозначает большее распадение.
2 Пураны Индусов дают этому царству название Поллистана; это, собственно, Палестина, Идунея или Финикия.
В это время рушилось царство халдеев.
Один из финикийских вождей, известный под именем Балли, покорил Плакшу в Малой Азии и построил на берегу Ефрата город Вавилон, которому он дал свое имя. Этот Балли, называемый Греками и Римлянами и Белос или Белус, был основателем того знаменитого царства, которое называлось то Вавилонское, то Сирийское, то Ассирийское.
Евреи, бывшие непримиримыми врагами Финикиян, по причине своего происхождения от Кельтов-бодонов, изгнанных из их счастливой Аравии и принужденных скитаться в пустыне, дали этому Балли имя Немврода (т.е. путь тигра), для выражения его свирепости, тирании, и узурпаторства. Но они напрасно порывались остановить нахлынувший на них поток.
Начиная от Нила и до Ефрата все покорилось игу этих кочевников, в течение нескольких веков сохранявших даже на престоле данное им бранное прозвище. Верхний Египет долго им сопротивлялся, имея мужественных приверженцев под названием Извара, Израэль или Озирис, однако противники одолели, и богини Изида Фивийская и Милида Вавилонская были поставлены выше Адона.
Во Фригии благая Мать Ма, называемая также Греками Диндимена или Цибела, лишила Атиса – верховного Отца – мужественной его силы, а жрецы его могли сохранить положение только тем, что принесли в жертву то, что служило эмблемой правоверного культа. 1
Теперь мы увидим усилие, сделанное посвященными, чтобы изгладить последствия женского раскола, последователи которого приняли красный цвет.
Оставим в стороне Индию, где Кришен (Гопалла, 2600 л. до Р.Х.) и позже Фоэ (Сакия, 1600 л. до Р.Х.), старались снова найти утраченное единство, и перенесемся к Востоку, в земли, когда-то прославленные желтой расой.
Там один гениальный посвященный собрал разъединенные толпы и не только спас желтую расу от исчезновения, но дал необходимое жизненное вдохновение новому полезному поприщу. Человека этого звали Фо-хи и проявлением его энергии было то же время, когда Кришен действовал в Индии, а в Египте были созданы Великие Мистерии, т.е. около 2700 или 2600 лет до Р.Х 2, и когда в Персии появился первый Зороастр.
1 F. d'Olvet, «Hist. Philos.», стр. 276-278.
2 Книга «Китайских Императоров», находящаяся в библиотеке иностранных миссий, подтверждает эти даты, так как Фо-Хи и Ксин-Нум непосредственно предшествуют Хоам-Ти, царствование которого отмечено около 2690 года до Р.Х.
Фабр д'Оливе по этому предмету говорит:
«Среди народов, живших по ту сторону Ганга, другой философ, не менее смелый, чем Зороастр, по имени Фо-хи утверждал, что первый раскол Палли произошел вследствие недоразумения и его легко можно было избежать, разобрав, что два половых свойства были дурно обоснованы на двух космогонических началах – Исвара и Пракрити».
Начиная с этого времени, каждая аналитическая история может служить читателю для справок, а мы, не останавливаясь на этом пункте, возьмемся за синтетическую историю, преимущественно в ее отношениях к эзотерическому преданию.
Великие Божественные Посланники 1.
Древние цивилизации Желтых, Красных и Черных оставили в наследство белой расе познания исторические, научные и религиозные, составляющие в целом предание, различно изложенное и передаваемое особыми способами каждым народом, на обязанности которого лежала эта передача.
1 Термин «Великий Посланник» употреблен Луи Мишелем Фиганьер.
В первых главах мы узнали важнейшие способы сокрытия и разоблачения тайного эзотерического учения, теперь же сделаем применение полученных нами знаний.
Человек не вполне предоставлен свершаемому им делу. Если Судьба иногда подвергает его унижению и страданиям, то его Свободная Воля может получить драгоценные указания от Провидения. Провидение действует на людей посредством людей же, и «великие посланники» происходят или из братств, сохранивших предания, или становятся таковыми вследствие личного возвышения, благодаря молитве и вдохновению. Этим избранникам поручено было, во времена смут и сомнений, напоминать людям об их божественном происхождении и цели их земного существования.
По поводу человеческой души и ее истории, мы узнаем далее, в главе о невидимом происхождении этих великих посланников, теперь же передадим сторону внешнюю и видимую.
Большинство историков упустило из виду одновременное появление нескольких посвященных в разных странах, по привычке отделять историю каждого народа, не заботясь об истории всей земли в данную эпоху.
Этот последний метод доставил нам драгоценные указания.
Начнем с прибытия Рама в Азию, т.е. с 6700 г. до Р.Х., не касаясь предшествующих событий.
Царство Рама длилось 35 веков, а в 3200 Г. до Р.Х. в Индии возник Великий Раскол, который должен был привести кельтскую цивилизацию к месту ее возникновения.
Нашествие ионийских кочевников, течение в сущности экзотерическое, потребовало вмешательства посвященных, долженствовавших привести к единству дуализм, созданный ионянами.
Одновременное появление посвященных произошло за 2700 лет до Р.Х. и дало Китаю – Фо-хи, Индии – Кришну, Кришена или Гопаллу, Ирану – первого Зороастра и Санхониатона – Тиру, одновременно с установлением Великих Мистерий в Египте.
Странно, что ни один историк не обратил внимания на замечательное и благодетельное влияние Провидения, так ясно выраженное в данном случае.
И это не единичный случай.
Нравственность расы падает, касты, повсюду захватывающие власть и уничтожающие закон, производят около 1600 г. до Р.Х. такую анархию, что Провидение вторично освещает землю своими лучам.
Является Фоэ (Сакия) в Индии , 2-ой Зороастр в Иране, Моисей в Египте и Орфей во Фракии, они снова напоминают людям об их небесном происхождении и распространяют между ними истинное царствие Божие, от которого они удалились (Орфей облек в самые блестящие цвета идеи Рама, Зороастра и Кришны, он создал политеизм поэтов, он возжег инстинктивное воображение народа.
Моисей, передавая нам божественную Единицу атлантов, раскрыл перед нашими глазами вечные права и вознес человеческий разум на высокую высоту, где он иногда едва может удержаться.
Фоэ, открывая тайну последовательных существований, объясняя великую загадку вселенной, показывая цель жизни, говорил о сердце человека, взволновал все страсти и в особенности воспламенил воображение. Эти три человека, исходящие из одной и той же истины, но старающиеся выставить вперед одну её сторону, если бы соединились, то очень может быть, достигли бы познания Совершенного Божества: Моисей – в его неисповедимой Единице, Орфей – в бесконечности его способностей и свойств, а Фоэ – в начале и конце понятий о нем.( F. d'Olvet))
Но нам нет дела до божественных откровений, вышедших из небесных предначертаний, а равно и до различных способов, принятых посвященными для передачи откровений; мы знаем четыре свойства сфинкса, благодаря которым можно разобрать загадку, украшающую святилище.
Фоэ – по преимуществу мудрец; Зороастр – маг и натуралист; Моисей – способствует возвращению расы к истинной вере Красных и Рама, благодаря железному ярму, наложенному на народ.
Орфей, товарищ Моисея по посвящению и воспитанный в том же храме Озириса, – очаровывает фракийцев, скрывая единство эзотеризма Идеи под множеством форм ее бесчисленных проявлений, открывает иерархию начальных сил, на которую Сан-хониатон указал только мельком. Это навлекло на него смертельное мщение со стороны оставшихся в живых кельтских друидесс; но его мысль, тем не менее, прекрасна и послужила маяком, который привел зарождавшуюся тогда Грецию к ее дальнейшей славной судьбе.
Однако быстро приближается время замечательных перемен. Менее шести веков остается до христианства и Провидение приготовляет пути:
За 500 лет до Р. X., великие небесные посланники появляются в самом большом количестве, и вся земля внимает их гласам свыше.
В Китае – действуют Лао-Цзы и Кун-Цзы (Конфуций): в Японии – Сан-Му; в Индии – 4-й Будда (которого не нужно смешивать с Сакиа); в Персии – главный редактор Зенд-Авесты, последний Зороастр; в Египте – открывается Великий Университет, под на-
званием Гермеса; у Евреев – Ездра восстанавливает Сефер, благодаря халдею Даниилу; в Греции раздается могучий голос Пифагора, открывающего западу принцип грядущей его эволюции; и даже в будущем Риме – Нума соединяет этрусское предание Красных с баснями недавних наставников мира.
Кто же из историков в настоящее время не видит и не понимает дела?
Говорить ли о годах, предшествовавших Христианству?
Говорить ли о Буддийских посольствах, достигавших Александрийской школы и распространявших корни до Ессениян; называть ли между ними Гиллеля и Иоанна Крестителя – две выдающиеся личности, предшественников воплощенного Слова; называть ли божественного Сократа; Платона – сверхчеловеческого гения, мудрого Аристотеля? Все они стараются объявить о готовящейся великой тайне.
Но вот оракулы вдруг умолкли! По-видимому, Великий Змей соблазнитель старается окончательно сдавить в черных своих кольцах человечество; однако пророки и ясновидящие трепещут, тайный свет природы озаряется божественным огнем, таинственные образы, давно предсказываемые, показываются в астрале, и невидимый мир, растерявшись, дрожит, так как царица созвездий, председательница собрания всех небесных душ и всех вестников – Небесная Дева – произвела свое земное изображение и Слово Отца, медленно покрываясь оболочкой, облекается в плоть, чтобы сойти на Землю… Тайна из тайн, Ису…
Благой Саваоф распространяет небесный свет, Престолы и Господства, Архангелы и Ангелы познают мир, так значительно от них отдаленный, и открываются Деве Свету.
После этого, халдейские посвященные – Маги – отправляются в путь и следуют за божественной искрой, падающей на землю… Да откроется духовный Свет, как открылся в своем Принципе Свет Физический; вот среди нас Мессия Белой Расы…
Христос воплотился!
Нельзя делать сравнение между Словом и спасителями других рас, которые в отношении таинств стоят у него с правой стороны.
Но одни только истинные посвященные понимают эту великую Тайну, о которой больше говорить здесь не место.
В то время как Слово великим посланником сошло на Землю и когда Христос, вочеловечивая, божеское установил посреди (iеве), что произвело Его каббалистическое имя – (ieшуa), развивая интеллектуальный план человечества, – два великие мыслителя состязались в делах, вполне человеческих: Аполлоний Тианский – развивая план инстинктивный, а Один – план душевный, того же человечества.
Этот беглый синтетический взгляд «а историю поможет понять то, что мы хотим теперь сказать относительно предания.
Но. на всякий случай, для тех, кто пожелает идти дальше, мы предлагаем рисунок, на подробностях которого остановимся только в одном из наших ближайших сочинений: Ключ к Тернеру и Денеру для изучения Каббалы.
«История Эзотерического Предания».
Ключ к Тернеру и Денеру для изучения Каббалы.
