Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 28
Вопрос. «Уважаемая Наталья Ивановна, моя свекровь, умирая, попросила у меня прощения за то, что она делала мне порчу, после которой мы с моим мужем развелись, но я ей сказала: «Я тебя никогда не прощу!», через пять минут после этого она умерла. Совершила ли я этим поступком грех, ведь она тоже сломала мою жизнь?»
Ответ. Верующий человек должен знать, что ни в коем случае нельзя отказывать умирающему в его просьбе, особенно в прощении его грехов. Тем более что в ваших детках течет кровь матери вашего мужа, а значит, вы отказали в прощении всему роду ваших детей. Вам следует покаяться и сходить на могилу к своей свекрови, где вы должны попросить ее простить за гордыню и немилость, а затем нужно сказать, что вы от души прощаете покойницу за ее грех. Что касается порчи, так нет такой порчи, которую невозможно снять. Если не найдете для себя мастера, напишите мне, и я обязательно помогу.
Вопрос. «Я имею двух собак, и женщина, узнав об этом, отказалась меня лечить. Что Вы можете про это сказать?»
Ответ. Существует примета, что когда по больному читается молитва, то лающая собака может ее «отлаять», помешать молитве. Собак на время лечения нужно убрать, в противном случае может ничего не получиться. То же самое и при ритуале вызова духов. В присутствии собак духи не выйдут, ведь собака чувствует потустороннюю силу и от беспокойства может лаять и скулить.
Вопрос. «Мы переехали на новое место жительства, и у нас в этом городе нет знакомых. Приобретя Ваши книги, я и мой муж стали иначе смотреть на мир, мы стали верующими людьми. Меня мама крестила в детстве, а вот мой супруг некрещен. У нас вопрос, могу ли я, его жена, быть крестной у своего мужа?»
Ответ. Когда вы станете мужу крестной матерью, с этого момента он будет доводиться вам духовным родственником, крестником, в этом случае вам уже нельзя будет иметь с ним супружескую постель.
Вопрос. «Уважаемая Наталья Ивановна, я историк-искусствовед, и мне, конечно, хорошо известно, в какие периоды древних лет менялись быт, культура и письменность. Если читать тексты более раннего периода, в которых используются иные алфавиты, обороты слов и т. д., то мало кто из современников сможет не только прочитать этот текст, но и просто понять смысл сказанного в рукописях, заложенный автором древних работ. Вот основная причина, почему постепенно вместе со сменой культуры языка изменялся алфавит и усовершенствовались целые тексты различных написаний. Думаю, не всем известно, что Библия изначально была написана на языках, не являющихся для нас родными, например, Новый Завет – на древнегреческом, а Ветхий Завет – на древнееврейском (за исключением нескольких фрагментов, которые были написаны на арамейском языке). Но даже и в те времена, когда это писалось, люди говорили и писали так, как теперь в наши дни уже не говорят, сейчас уже на Земле никто не разговаривает ни на одном из библейских языков. Язык все время менялся, прежние языки значительно отличаются от нынешних. Но поразительно то, что, несмотря на смену алфавита, культуры и языков, тот смысл, который был изначально заложен в Святых книгах, идентичен с идеей. Когда я стал приобретать Ваши книги, то занялся ими с полным упоением, так как безумно люблю свою работу, и, сравнив некоторые старинные рукописи, я был поражен тем, как верно и точно сохранен смысл и перевод приводимых Вами заговоров с древнего языка! Целостность, правильность перевода позволила передать ритмическую интонацию, от которой наверняка тоже зависит результат, коего ждут от заговора и молитвы. О благотворном влиянии ритмики и постановки слов в заговорах и молитвах написано много трудов. Ведь почти все книги Ветхого Завета изложены в поэтичной форме. Таковы книги Иова, Священный Псалтырь и Песнь Песней, а ведь это по сути главные, основные Священные книги. Стихотворные фрагменты содержатся и в книгах пророков, и в Новом Завете. С веками все Священные книги были переписаны. И бесценные книги Ваших предков тоже не могли не меняться со сменой алфавита, и я буквально потрясен тем, какую огромную работу провели Ваши прапрабабки при переводе текстов заговоров, молитв и заклинаний, ведь они до сих пор божественно действуют и помогают, что лично я имел возможность проверить на себе, там, где медицина оказалась бессильной, мне помогли Ваши заговоры и молитвы. Я здоров, активен и все так же усердно тружусь благодаря трудам Ваших прабабок.
Я знаю тонкости и сложности древних переводов и покорен работой, которую когда-то провели для людей Ваши славные предки. Уважаемая Наталья Ивановна, у меня к Вам вопрос, указано ли в Ваших летописниках, кто (по именам) переписывал для потомков древние тексты на более понятный язык, сохранив при этом правильность рифм и всей сути священных слов, позволяющих открывать двери Божественного неба, так чтобы мольба человека была услышана Богом?»
Ответ. К сожалению, когда моя бабушка передавала мне свои знания, она не упоминала о том, кто из моих предков делал переводы со старославянского языка на современный язык. Зато она любила повторять: «На все Божья воля, и если Он захотел, чтобы наш род сохранил кладезь молитв, значит, потому все так и вышло!»
Вопрос. «Уважаемая Наталья Ивановна, по национальности я казашка, так получилось, что моя семья была вынуждена уехать из Казахстана в Россию. Не буду отнимать время и рассказывать о том, сколько я и моя семья перенесли горя и слез, иначе бы мы не уехали с родной земли. Но не могу не сказать о том, что к вере в Бога меня привели Ваши книги. Мы приняли христианство и очень полюбили Бога, веря, что Он будет с нами и не оставит нас. И действительно, с тех пор как мы покрестились, жизнь наша изменилась. У нас наконец есть свое жилье. В семье перестали болеть, и мой сын учится в медицинской академии. Об этом раньше я и не смела мечтать.
Пишу вот из-за чего. Недавно я поехала в Казахстан, чтобы навестить могилу отца, и встретила свою бывшую соседку. Она всегда была недоброжелательной, а увидев меня в добротной одежде на новой машине, просто взбесилась и во зле стала всяко меня оскорблять, что я предала Казахстан, веру своих предков и что мы обесчестили свой род. По дороге в Россию у меня случился сердечный приступ, и я чуть не умерла. Наталья Ивановна, Вы мудрый человек и Вы мне, как моя совесть, скажите, что я сделала не так?»
Ответ. Я могла бы многое сказать для вашего спокойствия, привести здесь различные аргументы, но это будут только утешительные слова. Хочу ответить на ваш вопрос фразой, которую когда-то мне сказала моя бабушка: «Доброе имя у тебя не отнимет никто, пока ты живешь по Божьим законам!»
Вопрос. «Как следует поступать, если дни помин совпадают с днями Пасхи? Люди говорят по-разному, а в этом году день помин моей тети совпадает именно с праздником, как нам быть?»
Ответ. Если ваши печальные дни совпали с Великим праздником, то в эти дни, даже в Светлую седмицу (семь дней после Пасхи) вы не должны читать молитв за усопших, а также нельзя совершать панихид. Что же касается поминальных застолий, обед в честь усопшего разрешен.
Вопрос. «После скольких дней полагается раздавать вещи и одежду покойного человека? Что из одежды нельзя отдавать чужим людям?»
Ответ. Не отдают ни чужим, ни родным ту одежду, в которой преставился человек. То же самое касается постельного белья и самой кровати, на которой испустил дух покойник. Что же касается сроков раздачи вещей и одежды умерших, пользоваться этими вещами желательно только по истечении сорока дней со дня смерти. Табуретки, на которых стоял гроб, нужно обязательно сжечь. Сжигают не дома в печи и не в бане, а в поле, на костре.
Вопрос. «Мой сын лежал в больнице и поссорился там с одной бабкой из-за телефона. По ее словам, он долго занимал телефон-автомат, а ей тоже нужно было позвонить, сын ей в ответ нагрубил, вот она и, выставив перед ним две фиги, пожелала ему в жизни пустоты. С тех пор все, за что он берется, идет впустую: фирма разорилась, машины бьются одна за другой, нет детей, все пропадает – и ключи, и деньги, и вещи. Как можно все это убрать?»
Ответ. Пусть ваш сын в последний четверг перед Пасхой встанет на колени, откроет крышку погреба, заглянет в него, не зажигая света, без свечи и фонаря. Заглянув в темень погреба, ему нужно тут же громко вслух сказать:
Как жерло погреба не видать,
Так и лиху от худых слов не бывать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
А в будущем хорошо бы не грубить ни старшим, ни младшим.
Вопрос. «В Вашей книге я нашел разъяснения, как можно вызвать умершего, но в том месте, где Вы пишете, что следует для этого иметь, у меня пятно, которое образовалось по неосмотрительности моей жены. Я хотел купить такую же книгу, но не нашел. Не могли бы Вы сказать, что именно требуется иметь?»
