Владимир Дубковский - Нектар для души. Книга о судьбе, счастье и смысле жизни
Убедившись в тщетности своих объяснений, незнакомец приподнял Квадрата, вызвав у того бурю эмоций:
«Непередаваемый ужас охватил меня. Сначала вокруг было темно. Затем забрезжил свет. Я ощущал его, но это ощущение не походило на обычное ощущение, которое возникает, когда что-нибудь рассматриваешь. Я увидел Отрезок, который не был Отрезком, Пространство, которое не было Пространством. Я был самим собой и в то же время каким-то другим. Когда ко мне вновь вернулся дар речи, я громко закричал из последних сил:
– Это либо бред сумасшедшего, либо ад!
– Ни то и ни другое, – спокойно ответил мне голос Сферы. – Это – Знание, это Трехмерие. Отверзни свой глаз и попробуй осмотреться спокойно.
Я огляделся и узрел новый мир! Передо мной находилось осязаемое, наглядное воплощение той самой красоты Круглого, о которой я строил столько умозаключений, догадок, гипотез, так мечтал. В моем родном языке для него нет слов… Сколь бедными и призрачными оказались мои умозрительные построения по сравнению с реальностью, открывшейся моему взору!»
После посещения Трехмерии Квадрат вместе со своим Наставником-Сферой заглянул и в Пойнтландию (Point-land), Царство Нулевой Размерности, в котором путешественники обнаружили единственного обитателя.
«Взгляните на несчастное создание, которое находится перед вами, – указал Наставник. – Эта Точка – существо, подобное нам, но обреченное на вечное пребывание в пучине Нулевой Размерности. Для нее в ней самой заключен свой мир, своя Вселенная. Она не в силах представить себе никого, кроме себя. Она не ведает ни длины, ни ширины, ни высоты, ибо эти понятия чужды всему, с чем ей когда-либо приходилось сталкиваться. Эта Точка не имеет ни малейшего представления ни о числе два, ни о том, что такое „много“. Она сама воплощает для себя. Единичное и Общее, будучи в действительности Ничем».
Точка, между тем, придерживалась совсем иного мнения. Она непрерывно разговаривала сама с собой, восхищаясь своим бытием:
«Неисчерпаемая красота бытия! Она! Она есть Она и только Она, ничего, кроме Нее… Она заполняет собой все Пространство и существует лишь то, что Она заполняет собой. О том, о чем Она мыслит, Она вещает, а тому, что Она вещает, Она внемлет. Она воплощает в себе мыслителя, оратора и слушателя, мысль, слово и слух. Она – Единичное, и в то же время Все во Всем. О счастье, о радость бытия!»
Все попытки вывести Точку из состояния самодовольства ни к чему, разумеется, не привели. Будучи не в силах понять, что на свете существует еще кто-то, кроме нее, Точка восприняла обращенные к ней слова путешественников как свои собственные мысли, усмотрев в них лишь еще один пример своей великой созидающей силы.
После возвращения в родную Флатландию Квадрат призвал пласкатиков отказаться от предрассудков и обратиться в новую веру – стать убежденными приверженцами учения о Трехмерном Пространстве. Но Высший Совет Флатландии не поощрял инакомыслие и принял по этому вопросу свое решение:
«Различные злоумышленники, делающие вид, будто им удалось снестись с иным миром, и даже осмеливающиеся проповедовать мнимые доказательства его существования, а тем самым вводить в соблазн и себя, и других, неоднократно возмущали спокойствие в государствах Флатландии. Посему высокий Совет единодушно постановляет: в первый день каждого тысячелетия направлять префектам области Флатландии специальные предписания, дабы они со всей строгостью учиняли розыск таких злоумышленников и своей властью, минуя формальное математическое исследование, подвергали их уничтожению, буде они Равнобедренные Треугольники с любым углом при вершине, наказанию плетьми и заключению в тюрьму, буде они Равносторонние Треугольники, отправке в приют для умалишенных, буде они Квадраты или Пятиугольники».
Участь Квадрата была решена, но, даже оказавшись в темнице, он не сожалел об обретенном знании, помня слова своего Наставника, сказанные после посещения Пойнтландии:
«Извлеките же отсюда урок: быть самодовольным значит быть гнусным и невежественным, стремиться к возвышенной цели лучше, чем слепо и бессильно погрязнуть в невежестве».
Мы же извлекаем из этой истории и второй урок: заглянуть «на кухню» многомерной реальности, где пишутся наши судьбы и закладываются основы всех наших земных связей, с Земли невозможно, надо обязательно приподняться над нашим трехмерным миром. Но традиционная материалистическая наука нам в этом не помощник.
Конечно, не стоит причислять всех поголовно ученых к «пласкатикам» и отворачиваться от науки, как источника истинных знаний. Ученые ученым рознь, и если кто-то, облеченный высокими научными званиями, в дискуссии о Творце, ангелах-хранителях или психической силе безаппеляционно заявляет: «Наука это отрицает», «Это противоречит науке», мы такие высказывания переводим так: «Мы, отдельные представители науки, придерживающиеся материалистического мировоззрения, будучи не в силах понять то, что выходит за пределы нашего опыта и наших догматических представлений, это отрицаем». Так будет вернее, хотя и звучит неуклюже.
Примеров яростного отрицания учеными очевидных фактов и веских доказательств Божественного мироустройства можно привести великое множество. Мы уже писали о том, почему так происходит: Эра Рыб, она же Эпоха Невежества, наложила глубокий отпечаток на сознание человечества – к счастью, не всего. В научном мире было (и есть) немало и светлых умов, познавших Истину и не боявшихся высказывать ее даже в эпоху воинствующего материализма. Мы приведем лишь несколько цитат из высказываний действительно великих ученых.
Джордано Бруно (1548–1600), великий итальянский астроном, философ и поэт, высказавший ряд догадок, опередивших эпоху: о том, что звезды – это далекие солнца, о существовании неизвестных в его время планет в пределах нашей Солнечной системы, о том, что Солнце, а не Земля находится в центре планетарной системы, о множественности миров и бесконечности Вселенной, за что был сожжен на костре:
«Мы ищем Бога в неизменном, непреклонном законе природы, в благоговейном настроении души, руководимой этим законом… в истинном отблеске Его сущности, в бесчисленных созвездиях, светящихся на неизменном пространстве единого неба…».
Рене Декарт (1596–1650), французский математик, философ, физик, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики:
«В каком-то смысле можно сказать, что, не зная Бога, нельзя иметь достоверного познания ни о чем».
Сэр Исаак Ньютон (1643–1727), английский физик, математик и астроном, один из создателей классической физики:
«Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель Вселенной… Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одинакова, не могло бы произойти никакого разнообразия, и все соответственное месту и времени разнообразие сотворенных предметов, что и составляют строй и жизнь Вселенной, могло произойти только по мысли и воле Существа Самобытного, которого я называю Господь Бог».
Иоганн Кеплер (1571–1630), немецкий математик и астроном, открывший законы движения планет:
«Главной целью всех исследований внешнего мира должно быть открытие рационального порядка и гармонии, которые Бог ниспослал миру и открыл нам на языке математики».
«О, как счастлив тот, кому дано через науку возвышаться до небес. Там видит он превыше всего творчество Божие!»
Роберт Бойль (1627–1691), выдающийся английский химик и физик, президент Лондонского Королевского общества:
«Истинный естествоиспытатель нигде не может проникнуть в познание тайны творения без того, чтобы не воспринять перст Божий».
Уильям Гершель (1738–1822), английский астроном, открывший планету Уран:
«Чем более раздвигается область науки, тем более является доказательств существования Вечного Творческого и Всемогущего Разума».
Андре-Мари Ампер (1775–1836), знаменитый французский физик, математик и естествоиспытатель, один из основоположников электродинамики:
«Как велик Бог, а наше знание ничтожно!»
«Самое убедительное доказательство бытия Бога – это гармония средств, при помощи которой поддерживается порядок в универсуме, благодаря этому порядку живые существа находят в своем организме все необходимое для развития и размножения своих физических и духовных способностей».
«В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу».
Ханс Христиан Эрстед (1777–1851), датский физик, исследователь явлений электромагнетизма:
«Всякое основательное знание природы ведет к познанию Бога».
Майкл Фарадей (1791–1867), английский физик и химик, основоположник учения об электромагнитном поле:
