Лариса Секлитова - Кармические уроки судьбы
Подведем итог, что способствует наработке кармы человеком?
Несоблюдение морально-нравственных норм поведения;
Несоблюдение законов развития общества, природы, мироздания;
Невыполнение собственной программы;
Погоня за удовольствиями, соблазнами, лень.
Каждому Уровню развития присущи свои ситуации бытия, свои нормы поведения и свои кармические отработки. Что допустимо для низшего Уровня, то становится недопустимо для высшего Уровня, так как требования к душе повышаются по мере ее продвижения по ступеням Иерархии.
Свобода, даваемая человеку в определенные периоды развития, выявляет в нем негатив, порочные и слабые стороны, недоработанные качества и новые нежелательные устремления, а карма помогает все это исправлять, возвращая его на положительный путь. Карма – это способ борьбы положительной Системы за развитие душ в Божественном направлении.
Глава 5
Карма в животном мире
На Земле водится множество живых форм, начиная от бактерий, насекомых, рыб, птиц и кончая высшими животными. У многих из них карма отсутствует, они просто развиваются по программе. В связи с этим, если говорить обобщенно, можно сказать, что карма в животном мире отсутствует. И это будет верно.
Но если начинать разбирать поведение каждого вида, то можно обнаружить, что у некоторых высокоорганизованных животных карма все-таки имеется. И это тоже будет верно. Поэтому, допустим, когда Высшие в диалоге с нами на вопрос о карме отвечают, что у животных ее нет, Они дают общий ответ, который соответствует ситуациям жизни большинства представителей животного мира. Но если мы начинаем уточнять и донимать их своими навязчивыми вопросами о странном поведении некоторых животных, Они в качестве дополнительной информации дают нам сведения, что карма все-таки имеется у животных, которые поднялись на достаточно высокий Уровень в иерархии животных, и их души готовы к переходу в форму человека. Такая информация выглядит уже как частность общей информации, она уточняет ее и дополняет на высших Уровнях.
Читатель всегда должен помнить, что невозможно говорить однозначно обо всем мире сразу или обо всей иерархии вида, потому что на нижних Уровнях той же иерархии животных действуют одни законы развития, на средних – другие, а на верхних Уровнях действуют высшие законы, которые могут входить в противоречие с законами той же иерархии нижних Уровней. Точная информация может относиться только к конкретному Уровню и конкретному типу животного или другого существа.
Но если человек пока этого еще не осознает, то Учителя дают ему обобщенный ответ, который может выглядеть как «да» или «нет» в зависимости от того, что перевешивает в данной теме. Поэтому нельзя говорить о том, что те либо иные контактеры дают неверную или противоречивую информацию. Надо учиться ее понимать как уровневую, т. е. частную, и как обобщающую. Если говорить об одном виде животных, то можно сказать точно – есть у данного вида карма или отсутствует, а если говорить в общем, то приходится склоняться к тому, что преобладает.
В данном случае можно сказать, что у микробов, бактерий карма отсутствует, и они развиваются отрицательно по жестким программам. Также жестко по своим программам развиваются насекомые, пресмыкающиеся. Они тоже кармы не имеют. Сюда можно отнести и птиц.
Но само поведение птиц рассчитано на положительное и отрицательное. Такие птицы, как воробьи, жаворонки, трясогузки, канарейки, зяблики, ласточки, попугаи, колибри, а также домашняя птица: куры, утки, гуси, индюшки и т. д. – относятся к положительным формам. У них – программы, ориентирующие их на положительный тип поведения.
Другие птицы, относящиеся к классу хищных: вороны, ястребы, грифы, совы, соколы, коршуны – действуют по программам, ориентирующим их на отрицательный тип поведения. Соответственно эти два типа птиц будут набирать в матрицы противоположные энергии: одни – преобладающее количество положительных, другие – отрицательных. Но кармы ни у тех, ни у других не будет, потому что им еще не дан выбор.
Если говорить о рыбах, то у них большая иерархия видов и соответственно наблюдается большая разница в поведении. Взять мелкую рыбу: кильку, салаку, мойву, или покрупнее, а следовательно, стоящую выше по Уровню иерархии: горбушу, скумбрию, рыбу-молот, рыбу-меч, щуку, карася – все они живут по программам, определяющим стиль их поведения, диктующим их форму бытия.
Рыбы ничего не выбирают, они не думают, так как начальная форма мышления у них еще не работает, но они действуют так, как велит им программа. А она предоставляет им набор их действий на различные раздражители: пищу, опасность, температуру. Программа же диктует им стиль поведения в период, отведенный для воспроизведения потомства. Все диктует программа, рыба ничего не выбирает, поэтому в период нереста, некоторые осетровые устремляются откладывать икру в верховья рек, сами погибая тысячами. Они повинуются жестко своей личной программе даже перед лицом собственной смерти. При нересте рыба не думает – погибнет она или нет. Ее цель – отложить икру в той среде, которая будет благоприятна для ее будущих мальков. И осетровые не выбирают места для нереста. Они записаны в их программе Высшими Программистами, которые знают, где данному виду рыб лучше нереститься. Составленная программа четко ведет косяки рыб в те места, которые будут способствовать жизни их потомства.
Это – пример, показывающий как программа Высших формирует поведение живой формы. А мы, как наблюдатели, видим, что рыба вывелась из икринок и сразу же стала питаться тем, что положено ей в данном возрасте (и что опять же диктует программа). Затем она подрастает и устремляется в моря и океаны, в те места, которые определены опять же все той же программой и т. д.
При таком жестком программировании поведения кармы быть не может. Но, проживая ситуации своей жизни, рыба через запланированные действия нарабатывает в свою матрицу нужные энергии, и таким образом душа ее приобретает какой-то опыт, остающийся пока не осмысленным. Так же, например, дельфин спасает тонущего человека не из жалости к нему или понимания, что тот может погибнуть, а по причине подчинения своей программе, которая аналогично планирует подталкивать своих детенышей к поверхности воды, чтобы они имели возможность подышать воздухом.
Или другой пример: кинооператор заснял, как одна черепаха попыталась помочь другой, перевернувшейся на спину. Но ей это не удалось, не хватило сил. Тогда к ней подползла еще одна черепаха, и они вдвоем стали толкать головами лежащую на спине, пока не перевернули ее в нормальное положение.
Это могло бы показаться разумным поведением, и восхищает актом гуманности, но черепахи не относятся к мыслящим существам, и их поведение основано исключительно на действиях, планируемых программой их жизни. Так у них запрограммировано Свыше, и они выполняют свою программу, но это не является признаком наличия у них гуманности или сострадания к сотоварищу. А у человека аналогичная помощь уже трактуется Высшими, как положительное действие, которое порождает положительную карму – карму воздаяния. Человека за помощь и спасение других вознаграждают чем-либо в настоящей или последующей жизни.
Дельфины считаются самыми высокоорганизованными морскими существами. У них уже появился некоторый зачаточный разум, они способны по-своему осмысливать некоторые ситуации, но кармы у них тоже нет, как нет ее и у акул, пираний. Рыбы тоже делятся на положительных, нарабатывающих один тип энергий, и отрицательных, нарабатывающих противоположный тип энергий. Они действуют четко по своим программам и кармы не нарабатывают.
Остановимся на животном мире, таком богатом и разнообразном. Иерархия их содержит множество видов, обитающих в самых разных климатических зонах планеты. Но человеком уже замечено, что существуют глупые и умные животные, добрые и злые.
Низкие и средние Уровни животных не имеют кармы тоже. Они живут и действуют по своим программам, задающим стиль поведения и бытия данного вида. Но, начиная со средних Уровней иерархии, животные начинают разрабатывать у себя мыслительные процессы, и для этого их вовлекают в специальные ситуации.
Например, когда идет пьяный мужчина, и собака пытается понюхать его для личного знакомства, то она получает от пьяного обязательно хороший пинок или камнем по спине. Когда это повторится три-четыре раза, то собака уже начнет соображать, что человек, от которого пахнет вином, для нее опасен, поэтому при виде пьяницы собака уже издали начинает его облаивать. Она уже через собственный опыт помнит, что шаткая походка принадлежит тому человеку, от которого исходит для нее угроза. А женщин и детей такая собака никогда не тронет, потому что они, наоборот, снабжают ее вкусными костями, бросают куски хлеба.
