Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти
Эффект встречи со светоносными существами иного мира присутствовал в ощущениях практически всех взрослых и детей, перенесших состояние клинической смерти. Некоторые видели в светоносном существе Бога, как, например, Кэти, другие воспринимали его как ангела или же просто в виде некоего Высшего разума. Были и те, кто не вступал в сознательное общение со Светом, но видел его, воспринимая просто как свет другого мира.
«Световой эффект» потустороннего общения доктор Мелвин в своей публикации выделил особо. Врач утверждает, что именно световой эффект производил особо впечатляющее и необычное воздействие на психику пациентов, прошедших клиническую смерть, и даже на их последующую жизнь. Мелвин отмечает, что специалисты в области головного мозга не смогли даже приблизиться к объяснению такого явления в состоянии клинической смерти, как световой эффект. Почти все дети, находящиеся под наблюдением доктора Мелвина и его коллег, говорили о том, что в состоянии клинической смерти (особенно на последних стадиях этого состояния) Свет окутывал их теплом и лаской, каких они раньше никогда не испытывали, изменяя многих из них на всю жизнь. Влияние светового эффекта на жизнь и поведение детей выражалось главным образом в том, что дети сразу же как бы «взрослели», становясь более мудрыми, умными. Спустя восемь лет после прохождения детьми состояния клинической смерти врач снова опросил исследуемую группу и убедился, что все дети, испытавшие «световой эффект», стали особыми, необычными подростками. «Поражала их зрелость, рассудительность и целеустремленность», – отмечает врач. Очевидно, дело здесь не только в том, что само состояние на грани жизни и смерти помогло детям осознать цену жизни, как вспоминал один из пациентов доктора Мелвина. Более зрелыми и рассудительными эти дети стали именно благодаря воздействию упоминаемого врачом «светового эффекта». Светоносное существо оказало на них не только энергетическое воздействие, помогая выжить физически. Общение с Ним несло в себе сильнейшее духовно-нравственное влияние, изменившее сознание маленьких пациентов, пробудив в них необычную для их возраста мудрость и духовную зрелость.
Врачей заинтересовало и чисто физическое воздействие «светового эффекта» на состояние пациентов. Доктор Мелвин привел в своей статье высказывание другого врача – У. Пенфилда, крупного специалиста в области нейрохирургии. Когда Пенфилд во время экспериментов стимулировал электричеством ткань вокруг области головного мозга, называемой сильвиевой бороздой, пациенты испытывали такое ощущение, словно они находились в это время как бы в другом месте, при этом они слышали музыку и вспоминали различные эпизоды из своей жизни. У. Пенфилд признавал, что источник энергии, питающий мозг человека, является для науки полной загадкой. Известный нейрохирург также отмечал, что «для того, чтобы выжить после смерти, необходимо, чтобы разум человека подключился к другому источнику энергии, так как на мозг уже рассчитывать не приходится». Немаловажно и предположение Пенфилда, приводимое в статье Л. Мелвина, по поводу посмертного состояния сознания: «Есть надежда на то, что после смерти разум человека может пробудиться от другого источника энергии».
Спешите делать добро
Все сведения об удивительном общении человека со Светом, собранные врачами-танатологами, не могут не ставить перед наукой и общественностью много вопросов. И, наверное, самым первым из них будет вопрос о том, кто же все-таки этот загадочный и чудесный Свет, согревающий душу переходящего в мир иной теплом необыкновенной любви, о которой говорили все повстречавшие Его. Кто Он? Ангел-Хранитель? Сам Господь? Многие, кто повстречали светоносную сущность, воспринимали его именно как Бога. Кто-то видел в нем Ангела-Хранителя, а кто-то – вселенскую силу, Высший Разум.
В эзотерических учениях, пришедших к нам с Востока, в частности, в Агни Йоге, говорится о том, что, помимо Высшего «Я», бессмертного Свидетеля, скрытого в глубине духовной сущности, у каждого из нас есть свой Ангел-Хранитель, которого на Востоке называют Владыкой Кармы, то есть судьбы каждого конкретного человека. В конце концов, не столь уж важно, как воспринимает сознание человека светоносную Высшую Силу, приходящую к нам на поворотном рубеже судьбы. О встрече человека с этой Силой в знаменитом философско-эпическом произведении древней Индии «Махабхарата» говорится: «По какому бы пути ни приходил ко мне человек – на том пути Я его встречу», подчеркивая этим тот факт, что Высшая Сила, направляющая разум и душу человека, ЕДИНА, хотя сознание людей воспринимает ее по-разному, в зависимости от своих индивидуальных особенностей. Важно не то, как мы воспринимаем эту Силу, а то, что мы все рано или поздно предстанем перед Ней. Все земные отличия – богатство или бедность, известность, слава, власть над людьми или отсутствие таковых – останутся за чертой нашего нового бытия. Мир Высший будет оценивать нашу жизнь по своим, не земным критериям. Ведь одним из первых вопросов, которые Свет задавал людям, был вопрос: «Что сделал ты хорошего, значительного за свою жизнь?» И перед лицом этой Силы никто из нас не сможет ни солгать, ни утаить правды даже от самого себя. Здесь, на Земле, мы можем сколько угодно спорить о том, что есть Истина, духовность и Свет, как их надо достигать и где их искать. Там, в Надземном, спорить будет поздно. Там Истина и Свет предстанут перед нашим внутренним взором Сами, во всем своем сиянии. Перед лицом их нам придется дать отчет и Высшей Силе, и самим себе за все, совершенное нами в течение земной жизни. Этого экзамена перед Вечностью не избежит никто. Наверно, именно поэтому на одном надгробном памятнике высечены слова, известные всему миру: «Спешите делать добро».
Гид на тот свет
На границе миров
Светоносное существо, предстающее взору человека при переходе за грань земного бытия, – не единственная Сила иного мира, с которой может встретиться умирающий. В путешествиях по миру иному душе могут помогать и люди, знающие законы и принципы существования иной реальности. Очень часто роль потусторонних помощников выполняют родственники и друзья умершего, перешедшие в мир иной раньше него и встречающие душу приходящего в мир иной человека, чтобы помочь ей освоиться в новых условиях.
Западная реаниматология накопила множество свидетельств о том, что в последние минуты жизни человек нередко видит существ, в которых он узнает давно умерших близких. Некоторые пациенты даже вступают с ними в разговор, свидетелями которого часто становятся врачи и медсестры. В книге «Жизнь после жизни» Р.Моуди пишет о том, что перенесшие состояние клинической смерти люди утверждали, что в момент комы они встречались «на том свете» с умершими родственниками, говорившими им, что их земные дела еще не закончены, и убеждавшими их вернуться назад, к земной жизни. Аналогичные случаи происходили и с людьми, которые, не побывав в состоянии клинической смерти, тем не менее были близки к кончине из-за неизлечимой болезни.
Американские психологи Карлис Озиз и Эрлендур Харальдссон опубликовали результаты своих наблюдений за пятьюдесятью тысячами (!) неизлечимо больных пациентов, которым они пытались помочь, облегчив их состояние перед смертью. (Их врачебная практика осуществлялась в США и в Индии.) Результаты исследований оказались удивительными и во многом поколебали принятые в обществе и в медицинских кругах представления о смерти и о последних минутах жизни, предшествовавших переходу человека в мир иной.
Первым открытием Озиза и Харальдссона стал тот факт, что состояние умирания сопровождается не страданиями, которых боится большинство людей, а как раз наоборот – спокойствием и умиротворением. Свойственный многим людям страх смерти основывается на господствующих в обществе представлениях о том, что смерть несет с собой не только неизвестность, но и физические страдания. Изучение феномена смерти психологами выявило совсем обратное: в действительности умирание представляет собой процесс освобождения от страданий, а необычное умиротворение, предшествующее переходу на другой план бытия, наводит на мысль о том, что природа того Неизвестного, с которым придется столкнуться когда-нибудь каждому из нас, не так уж и страшна, как это кажется большинству людей.
Вторым необычным открытием Озиза и Харальдссона стали свидетельства того, что в последние минуты жизни люди часто вступают в телепатический контакт с их уже умершими родственниками или друзьями. В исследованиях других врачей и танатологов, в частности, А. Ландсберга и Ч. Файе, тоже говорится о том, что более двух третей умирающих видели образы людей, которые звали и манили их за собой. Так, 70-летняя женщина, умиравшая от рака кишечника, вдруг села в постели и, обращаясь к давно умершему мужу, сказала: «Гай, я иду»; после чего умиротворенно улыбнулась и умерла. Известен случай, когда умирающий пациент неожиданно стал разговаривать с невидимым для окружающего медперсонала призраком своей возлюбленной, обещая «скоро прийти к ней». Как рассказывали присутствующие при его смерти медсестры, он смотрел куда-то вдаль глазами, полными любви. Его разговор с умершей возлюбленной был таким убедительным, что даже привыкшие ко многим вещам медработники сказали: «Несомненно, кто-то пришел за ним, чтобы указать ему дорогу в мир иной». Страдавшая тяжелой болезнью почек пожилая женщина за день до смерти сказала своему лечащему врачу, что видела своего погибшего несколько лет назад в автокатастрофе сына, – он звал ее к себе и говорил: «Не бойся, мама». Женщина сказала врачу, что это – знак, что она скоро умрет, но она счастлива, что избавится наконец от мучений и встретит сына в мире ином.
