Раиса Скоробогатова - Сен-Жермен на Урале
Давно предсказано наступление эпохи Матери Мира. И это произойдёт в «водолеевской» стране — России, начало процветания которой завещано при правителе женщине.
Нам пока неизвестно, кто будет нашей спасительницей, но мы знаем, благодаря знаменитому русскому астрологу, что её преемником станет «Великий Гончар», или «Хромой Гончар», по определению В. Пахомова, автора книги «Тайны календаря — послание Нерождённым». Что-то очень мне напомнило это имя хромого Тамерлана — правнука Чингисхана, великого монгола Великой Татарии. Могила его прадеда Чингисхана до сих пор не найдена, но она существует где-то в песках у озера Табасу-Нар.
Рис. 12. Движение северного полюса мира среди звёзд за 26 тыс. лет
Согласно легенде, Чингисхан «по истечении трёх с лишним веков (скорее всего означающих последние три с половиной витка в цикле Кали-юги. — Р. С.) проснётся[186] и снова поведёт свой народ (как когда-то на заре человеческих завоеваний. — Р. С.) к новым победам и к новой славе»[187].
В. Немчин наделяет «Великого Гончара» качествами мага, владеющего тайными знаниями. Гончар — это символ Воителя, формирующего новую Расу людей, которая заселит восток России от Урала. При его правлении наша страна должна возродиться, но увидит Великого Зодчего новой Расы только достойное просветлённое меньшинство.
Вспомним, что Большая Медведица, согласно космогонии, является Матерью Дракона, значит, и последний Спаситель (третий Титан), который придёт после «златовласки», также Дракон. С этим «Великим Правителем» придёт «золотой век» России. Год его рождения должен находиться под символом Петуха, который наступает сразу после года Обезьяны. Петух — символ восходящего Солнца, равно как в эзотерическом смысле — символ Огня, стихии той эпохи, что нам предсказана, и зари Новой эры человечества — Сатья-юги, которая приходит после тьмы ночи Кали-юги.
Петух венчает голову Дракона Абраксаса, или Василиска, чья история началась на Урале. Здесь, следовательно, она и должна закончиться. Но об этом рассказано будет дальше. Кстати, Урал имеет метку Тамерлана, так называемую «башню Тамерлана», мавзолей «Кесене» в Челябинской области. Этот древнейший памятник овеян многими легендами. До сих пор учёные бьются над загадкой времени и авторов его строительства. Ничего оригинальнее символа Петуха для наступления утра Новой Расы не придумано, поэтому и Новая эра человечества тоже начнётся с Дракона, увенчанного петушиной головой, чей гребень символизирует корону и власть. Только имя ему, возможно, история даст другое.
Так, брошенный когда-то в Воды Вселенной камушек (Чёрный Алмаз?) распространяет вокруг себя круги или кольца миров, всё более уплотняя и материализуя свои символы вплоть до самого низшего — физического мира, касаясь всех аспектов деятельности человека, в том числе, и политического. В.Немчин, можно полагать, был не просто прозорливым астрологом, но и, судя по всему, неплохо разбирался в законах построения Вселенной и цикличности её развития, а также, что самое главное, — в символизме. Символ же — это творение не рук человеческих, а Божественного Братства, значит, В. Немчин, судя по загадочности его судьбы, был как-то причастен к нему.
Вы скажете: политическая «драконья» версия — это просто фантастика! Согласна, но поверьте, не более чем сам Дракон. Хотя, даже сама история не отрицает Дракона, который проявился, скажем, на политической арене Греции как один из древнейших законодателей Афин (621 г. н. э.). Аристотель считал, как бы сказали сегодня, что политические инновации греческого реформатора Дракона (Зоркого) превзошли государственное устройство, да и дошли до нас законы архонта Драконта (иначе названного), благодаря величайшему древнегреческому мыслителю Платону. Считалось также, что законы написаны были кровью этого загадочного законодателя, да так, что до сих пор в обиходе существует выражение: «драконовы меры», или «раздраконить». Появление Дракона отмечалось как своевременное явление в жизни афинян. Впервые законы были написаны на бумаге, но самое главное, они были направлены на защиту от произвола властей, богачей и судей малоимущих граждан (к коим принадлежал сам Дракон). Конечно, Драконовская республика не состоялась по ряду причин, главная из которых, на мой взгляд, имела космогонический характер — вхождение Земли в самую низшую точку эволюции Четвёртого Круга. Европа же, олицетворявшая последнюю, седьмую подрасу Пятой Коренной Расы этого Круга, входила в свою самую физически совершенную фазу развития, которая вырабатывала свои политические и экономические пути. Греческая экономика в тот исторический момент переживала капитализацию, что пришла на смену натуральному обмену товарами и продуктами, со всеми вытекающими социальными проблемами. Эта точка небесного Глобуса мифологически — адская (последняя в череде инволюции), поэтому так называемая неудача греческого Дракона ничем не отличается от поражений, например, Орфея или Осириса, разрубленных на части, символизирующих, в свою очередь, человечество, разобщённое на части как географически, так и по религиозному и социальному принципу. Но история сохранила в назидание потомкам и тот факт, что все мифологические герои вновь возрождаются и побеждают Дракона тьмы.
Отсюда следует, что на заре дуги восхождения должен вернуться Дракон Света, в том числе и как политический лидер, законодатель и духовный вождь в одном лице, но только в Россию — заповеданную страну, и вновь будут востребованы его законы для восстановления общественной нравственности, правды и знания. Остаётся только надеяться и верить, что они восторжествуют, и россияне поймут их спасительную силу и последуют им.
Песнь об Урале
Урал — так что же это такое?
А. А. МалаховИ никому не придёт теперь в голову, что горы когда-то живым змеем-полозом были… Каменным поясом назвали полоза. Опоясал всё-таки как-никак нашу землю, хоть и не всю. А потом ему форменное имя дали, звонкое — Урал.
Легенда «Маланьин спор»Когда умирал Урал-Батыр, плеснул водой налево и направо, назад и вперёд и сказал: «Я — один человек, вас — много людей. Но Я и земля вокруг должны стать бессмертными, люди же должны жить счастливо».
Эпос «Урал-Батыр»Урал, могучий корень жизни,
Исток и помыслов,
И сил!
Урал — пространства ось
И мудрости вершина.
Урал хранит мороз
И с двух сторон равнина.
Войскам посланцев зла
Не захватить Урала…
Им не найти средь льда
Сакрального кристалла,
Не тронуть никогда сокровища Урала.
Хой, Урал! Богатство мира,
Пуповина всей земли.
Эпос «Юлат и Салават»Гора, что станом для всех была.
Для всех матерью была,
Для всех отцом родимым была.
Эпос «Индукай и Мурадым»Идите все, идите на Урал!
Мы очищаем место бою
Стальных машин, где дышит интеграл,
С монгольской дикою ордою.
Можно продолжать и продолжать эту бесконечно длящуюся, как минимум, 2 млрд лет, Песнь об Урале. Именно столько лет тому назад «хребет каменного дракона» впервые показался в земном океане, окружавшем тогда единственный «сухой остров» на Северном полюсе. Историки, мифологи, путешественники описывали этот древнейший горный хрящ, выросший по необъяснимым причинам ровно на середине земного глобуса в его Северном полушарии и недвусмысленно соединённый в виде «вилки» с «шапкой» Земли, пустивший свои корни через Гималаи чуть ли не до северного тропика.
Наше зрение и слух, душа, ум и сердце заострены на экзотерическом понимании значения и роли Урала в эволюции человечества. Попытка понять его метаисторию и эзотерическую сущность непременно приводит к древнему Знанию, ныне подробно изложенному в «Разоблачённой Изиде» и «Тайной Доктрине» Е.П. Блаватской. Однако, внимательно познакомившись с этим многотомным трудом в поисках эзотерической проблематики Урала, сильно удивляешься тому, что Урала там нет! Или кажется, что нет?
Дело в том, что знания, изложенные в «Тайной Доктрине», мне образно представились огромным веретеном, протянувшимся от неба до Земли. На это веретено, как на незримую ось, чья-то невидимая рука с Начала Времён наматывает нити различных знаний о мире — теогонических, космогонических, мифологических, религиозных, хронологических, географических, климатических, этнических, расовых, культурологических и других. Кручение этого веретена может быть в экзотерическом и эзотерическом смысле. «Доктриальное веретено» в чём-то ассоциируется с торсионным спином, раскручивающим энергоинформационное поле нитяного характера вокруг любого малейшего проявления. Причём информационные нити, из которых сплетается глобальное полотно древних Знаний, наматываются на веретено, казалось бы, в хаотическом порядке.
