Макс Гендель - ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
В самой возвышенной из всех молитв мы учимся у Христа просить о нашем ежедневном хлебе насущном, но, к сожалению, в существующих современных условиях мы получаем вместо него камень.
Из-за сложности нашей цивилизации, способов хранения в холодильнике и других неестественных методов наша пища является такой, что, вообще говоря, вместо того чтобы питать тело, как это должно быть, она его истощает и приводит ко многим заболеваниям. «Неудобоваримая» — вот весьма мягкое обвинение, предъявляемое пище, подаваемой в большинстве мест общественного питания.
Даже в домашних условиях то, что подается на стол с целью питать, поддерживать и строить здоровое тело, являет собой лишь пародию на пищу, выдаваемую с помощью различных приправ и обработок за аппетитную и вкусную, поскольку мы едим больше для того, чтобы угодить собственному вкусу, чем для того, чтобы питать наши тела.
С другой стороны, нельзя отрицать, что некоторые люди, утверждающие, что готовят, руководствуясь наукой и здравым смыслом, ратующие за вегетарианство и очень строгие в своих понятиях о том, как должна готовиться пища, похоже, сильно недооценивают тот факт, что пища может быть приготовлена и вкусной, и полезной, и питательной, что не существует никакой несовместимости между требованиями правильного питания и получаемым от пищи удовольствием. На самом деле можно утверждать, что если пища приготовлена не так, как надо, то она не будет приятной на вкус и одновременно полезной и питательной, поскольку своего назначения выполнять не будет. Мы наделены вкусом для того, чтобы получать удовольствие от пищи, чтобы принимать ее радостно и доброжелательно в свое тело для дальнейшего усвоения и насыщения, в то время как невкусная пища неприятна для вкушающего и, следовательно, нелегко усваивается. Вот что следует помнить: дело не в том, сколько мы едим, а в том, сколько мы усваиваем.
Некоторых могли неправильно проинструктировать в науке питания, сказав, возможно, чтобы они ели овощи, горох, бобы и так далее вместо мяса, после чего, отказавшись от мяса, они стали поглощать эти овощи в огромных количествах. Совершенно точно, что бобы содержат протеина больше, чем бифштекс, однако протеин, содержащийся в бобах, не так быстро усваивается. Необходимо учитывать, что в таких продуктах имеются тяжелые компоненты, а также мочевая кислота, и, если этому не противодействовать большим количеством зелени, печальные результаты не замедлят последовать. Важно, однако, помнить, что зелень не следует есть в один прием с тяжелыми овощами. Есть и такие, которые, покончив с мясным питанием, перешли на хлеб, картофель и подобные крахмалосодержащие продукты и в результате стали худыми и анемичными. Правильная диета должна быть нужным образом сбалансирована в любом отношении, и, только изучив систему питания, необходимого для поддержания нашего тела в добром здравии, мы можем ожидать положительных результатов.
Питание, как и здоровье, определяется индивидуально и не может устанавливаться по общим стандартам. В то же время можно смело сказать, что, чем меньше мяса мы сможем употреблять, тем лучше будет общее состояние нашего здоровья. Однако если мы хотим совершенно обойтись без него, нам непременно следует научиться пользоваться теми продуктами, чья пищевая ценность обеспечит необходимые протеины растительного происхождения. Невозможно получить достаточное питание, употребляя в пищу только те растения, которые применяются в качестве дополнения к мясу; нужно также есть бобы, горох, орехи и подобную пищу, богатую протеинами, чтобы заменить мясную пищу; в противном случае человек рискует уморить себя голодом.
Роль стимуляторов в эволюцииАлкоголь, который ферментируется вне системы организма, должен быть заменен сахаром, который ферментируется внутри нее. В прошлом стимулятор вместе с мясной пищей был необходим, чтобы пробудить человеческий Дух от летаргии; вакханалии и оргии в древних храмах, которые вполне заслуженно ужасают нас сегодня, имели тогда большую ценность для человеческого развития. По мере увеличения потребления сахара использование алкоголя уменьшалось, а нравственные стандарты в процессе этой конкуренции постепенно росли. Люди становились более альтруистичными и уподоблялись Христу — соответственно использованию ими безалкогольных стимулирующих средств; следовательно, стремление к умеренности является одним из наиболее мощных факторов, приближающих пришествие Христа.
Совершенно очевидно, что эволюционный прогресс поднимает низшие царства так же, как и человечество. Животные, особенно одомашненные виды, приближаются к индивидуализации, и их удаление из проявления уже началось. В результате со временем станет невозможно достать мясной пищи. Тогда грянет и заупокойный звон по «зеленому змию», ведь лишь те, кто ест мясо, жаждут крепких напитков.
Тем временем жизнь растения становится более чувствительной. Горизонтальные ветви деревьев плодоносят более обильно, чем вертикальные, поскольку в растениях, как и в нас, сознание проистекает из антагонистической деятельности жизненных токов и токов желания. Горизонтальные ветви пронизаны по всей их длине токами желания, опоясывающими нашу планету и столь мощно действующими в горизонтальных позвоночниках животных. Токи желания пробуждают спящую растительную жизнь в горизонтальных ветвях к более высокой степени сознания, чем в случае вертикальных ветвей, которые пронизаны продольными жизненными токами, излучаемыми из центра Земли. Таким образом, со временем растения также станут чувствительными, и потребуется другой источник пищи.
Сегодня мы достигли значительного мастерства в работе с химическими минеральными субстанциями; мы превращаем их в дома, корабли и всякие физические предметы, наполняющие нашу цивилизацию. Мы являемся владыками минералов вне нашего тела, однако не способны к тому, чтобы ассимилировать и использовать их внутри системы нашего организма для построения органов, в то время как представители растительной жизни превращают кристаллы в кристаллоиды. Наша работа с минералами во внешнем мире повышает их вибрацию и прокладывает путь к их прямому внутреннему употреблению. С помощью духовной алхимии мы построим храм Духа, победим прах, из которого произошли, и приготовимся, подобно истинным мастерам-масонам, к работе в высших сферах.
Голодание как средство исцеления и фактор душевного ростаНаверное, вполне можно предположить, что на Западе от переедания умирает людей больше, чем от недостатка пищи. При определенных условиях голодание в течение одного или двух дней, несомненно, является благотворным, однако, так же как существуют гурманы и обжоры, так есть и те, кто впадает в противоположную крайность и чрезмерно постится. В этом кроется большая опасность. Лучший путь состоит в том, чтобы есть с умеренностью надлежащие виды пищи; тогда в голодании вовсе не будет необходимости.
Если изучить химию пищи, то обнаруживается, что некоторые пищевые продукты имеют ценность для системы при условиях нарушений в ней, и правильно принимаемая пища является действительно лекарством. Все цитрусовые фрукты, например, прекрасные антисептики. Таким образом, они предупреждают болезнь. Все зерновые, в особенности рис, являются антитоксинами; они уничтожают болезнь и гнилостные начала. Следовательно, зная подобные лекарственные свойства различных пищевых продуктов, мы можем гарантировать поставку организму того, в чем он нуждается для исцеления обычных болезней с помощью пищи, вместо того чтобы прибегать к голоданию.
Согласно древним предписаниям, требовалось принести в жертву быка или козла в качестве искупления за грех, ибо тогда человек дорожил своим материальным имуществом даже больше, чем сегодня, и остро чувствовал потерю, уступая его для этой цели. За каждый проступок люди должны были принести на алтарь самое дорогое из того, что имели. Бог виделся им суровым надсмотрщиком, навлечь недовольство которого было очень опасно. Но всегда существовало эзотерическое учение (которое сегодня провозглашается экзотерически); это учение не признает жертвоприношения животными, деньгами или другим имуществом, но требует от каждого самопожертвования. Этому обучали стремящихся в древней школе Мистерий, когда они готовились к мистическому обряду Посвящения.
Им объяснялись тайны жизненного тела, то, что оно состоит из четырех эфиров и так далее. Стремящийся был полностью осведомлен о функциях двух низших эфиров в сравнении с двумя высшими. Он знал, что все чисто животные функции тела зависят от плотности низших эфиров и что два высших эфира составляют тело души, которое является проводником для служения. Он стремился естественным образом создавать это одеяние славы путем самоотречения и ограничения наклонностей низшей природы так же, как мы делаем это сегодня.
