Лариса Секлитова - Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1
Цель Главного Иерарха отрицательной системы: в хитрости, лести, обмане и лжи, образовать, тем самым, главные центры совершенных стимуляций и прикрыть доступ к сознанию развивающейся Сути. На первых порах, формируя бессознательную подчинённность, отключить, таким образом, тянущиеся из подсознания индивида импульсные токи планомерных характеристик, склоняя его всё более в сторону Зла или быстрого прогресса личностной структуры в расчётной системе.
Цель Дьявола, используя такие приёмы, как лесть, хитрость, обман, ложь в качестве совершенных стимуляций, закрыть центры сознания личности и заставить её идти в Его сторону сначала бессознательно. Но принятие лести, использование хитрости, лжи способствует открытию в подсознании личности лазеек для проникновения в него импульсных токов, идущих от системы Дьявола. Импульсные токи подаются уже планомерно в эту личность, если в ней найдены слабинки и в такой душе начинается борьба: какую деятельность – положительную или отрицательную – лучше предпочесть в своём поведении.
Система же Дьявола продолжает работать над Сутью, давшей слабинку, и эту душу всё больше и больше склоняют в сторону Зла. Но личность могут перетягивать в систему Дьявола не только через откровенные злодеяния, а и через предоставление ей условий для более быстрого прогрессирования, так как многие индивиды заинтересованы в своём наискорейшем достижении верхних Уровней Иерархии с открывающимися на них огромными перспективами познания.
На первых порах она будет подчинена влиянию Дьявола гипнотически, но с повышением в Иерархии Его плана она уже обретёт самостоятельную устремленность к такому сверхпрогрессивному развитию, поймёт суть совершенства в отрицательной
Системе и узнает суть прогресса у Бога, что существенно в своём отличительном аспекте, причем в огромном промежуточном варианте.
На первых порах такая личность, заинтересованная в сверхпрогрессивном развитии, будет подчинена гипнотическому влиянию системы Дьявола. Но по мере развития при переходе с Уровня на Уровень она уже сама начнёт стремиться к наработке необходимых качеств для подъёма вверх по лестнице Иерархии. Она поймёт суть совершенствования в системе Дьявола и в системе Бога, их различие и преимущества. А каждая система, конечно, обладает собственным превосходством в чём-то и любая душа вправе выбирать то, что наиболее дорого для неё. Но, совершив переход в систему Дьявола, она никогда уже не сможет вернуться назад к Богу, если у Дьявола её что-то будет не устраивать, так как Он души не возвращает.
Постигая Зло, стремишься к совершенному деепричастию в полное состояние высшего коалиционного порядка Главного Иерарха расчётно-программирующей системы, слияние с которым возможно лишь благодаря искреннему служению на высших планах. Сознательная действительность этих планов принадлежит к построительному факту композиционного плана общей базы естествоизмеряемого состояния, единство которого – в избранных формах.
Постигая Зло и развиваясь во Зле на Земле, душа, тем самым, совершенствуется в наработке особых жёстких энергий, которые приведут её только в коалицию Дьявола, потому что души, совершенствующиеся в Добре, нарабатывают энергии противоположного качества, и это автоматически отделяет одни от других.
Но, первоначально прогрессируя во Зле, в последующем душа, попадая в коалицию Дьявола, начинает прогрессировать в знаниях, так как Дьявол стремится сделать своих Сутей максимально развитыми и сильными. Он составляет им программы, которые способствуют развитию в них интеллекта и прочих способностей, тем самым Он добивается постепенного развития в личностях высокой сознательности, которая способствует уже «и скорейшему служению на высших планах».
На высших планах, или Уровнях Иерархии, Сути обладают очень высокой сознательностью, а следовательно, высоким пониманием целей развития общего плана. И такие Сути способствуют нарабатыванию композиционных энергий, входящих в построительную базу общего Объёма самого Дьявола. Единоцелостность такого Объёма держится на основе избранных форм.
Материал для объективных формирований – познавшие суть Зла, то есть противоположности Божественного развития. Проникая в глубины подсознательного чувствования Зла, Суть познаёт состояние его качествований. Вкус данного качествообразующего начала есть не что иное, как гипнотическая потребность в постоянном и беспредельном наполнении некоей новообразующейся энергобазы, потенциал которой сопоставим лишь в цифровом значении с количественно-образующимся составом энергобазы Бога. Но сверхпрогрессия базы Дьявола превосходит по скорости нарабатываемой мощности в два раза Божественную, что говорит о преимуществе в совершенствовании, при котором достижение одних и тех же целей влечёт к различным скоростным развитиям.
Материалом для общего Объёма Дьявола служат души, «познавшие суть Зла» и развивающиеся только через Зло. И в этом – противоположность Божественному развитию, общий Объём которого составляют души, совершенствующиеся через Добро.
«Проникая в глубины подсознательного чувствования Зла», душа познаёт те качества, которые нарабатываются ею как благо, так как они способствуют её прогрессированию. Постоянная тяга совершать злодеяния, нарабатывая жёсткие энергии, «есть не что иное, как гипнотическая потребность» душ наполнять себя новыми порциями энергий жестокости и злодейств, которые в итоге составляют целую базу отрицательных энергий, или иначе можно сказать, что душа нарабатывает базу «чёрных» энергий.
Однако, суммируясь, эти энергии способствуют наращиванию их общего энергопотенциала, который отличается по качеству от потенциала Божественных энергий, но сопоставим с ним только в количественном выражении. То есть например, душа, прогрессирующая в Добре, набрала потенциал, равный пятидесяти условным единицам, и душа, развивающаяся во Зле, тоже накопила потенциал, равный пятидесяти единицам, и если абсолютные величины этих потенциалов одинаковы, то в качествах набранных энергий они противоположны. Именно качества накопленных энергий различны и несопоставимы.
Однако Дьявол утверждает то, что сверхпрогрессия развития Его базы «превосходит по скорости нарабатываемой мощности в два раза Божественную» и выдвигает этот факт как преимущество в совершенствовании, при котором одни и те же цели достигаются с различными скоростями.
Но, говоря о преимуществах своей системы, Дьявол не договаривает того, что Божественная система всегда остаётся вдвое мощнее Его системы, и поэтому никакие скорости в Его Иерархии не позволят достичь тех высот, которые личности достигают в Иерархии Бога.
К тому же, и это главное, замедление развития душ Бога происходит только на земном плане и до середины Уровней Иерархии Бога, а дальше резко возрастают скорости совершенствования за счёт появления в личностях очень высокой сознательности, которая резко увеличивает скорость прогрессирования.
ГЛАВА 3.
БЕСКОНЕЧНОСТЬ И ПРЕДЕЛЬНОСТЬ,
СОСТАВЛЯЮЩИЕ ОДНО ЦЕЛОЕ.
О ЕДИНСТВЕ ЭНЕРГИЙ В МИРОЗДАНИИ
И КОНТРОЛЕ ВСЕГО СУЩЕГО.
ЗАКОН КОНТРОЛЯ.
Контроль есть функциональная принадлежность наблюдения за чем-либо для проверки выполнения каких-либо требований. Закон контроля совершенен для всех Уровней и порядков и обладает собственной Иерархией, где конкретные Сути закона контролируют функциональную деятельность подчиняющихся.
Цель закона – отслеживание отстающих или зашедших в тупиковую крайность прогрессаторов, которым показана нужная направленная фактура цели для выхода на требуемое программное положение.
Контроль производит функцию зависимого отклонения, где нормативные показатели имеют крайние пределы должного нахождения и примкнувшего к нему исполнителя. Если нормы контроля и исполнителя совпадают, то данное функционирование считается точным для обеих сторон.
Но у контроля существует некая сфера отклонения, которая тоже им отслеживается. В ней содержатся критерии отклонений, то есть те величинные крайности, к которым Суть может подойти в процессе развития. Это может быть, как пределы при деградации, так и лимит процессы обгона собственной программы, где контроль являет собой некий балансировочный механизм, не давая Сути отойти от главной программы, касающейся общего мирового Объёма. То есть контроль содержит в себе данные крайних пределов как для самой Сути, так и основы направленности, которой должна она придерживаться, развиваясь в общем Объёме*.
Процесс контроля – многопрофилен и обладает варьированной значимостью, так как контролирует все процессы совершенного развития всего во всём. Нет места, где контроль не имел бы своей значимой величины влияния, так как без него не будет отлажена всяческая работа на должном уровне.
