Автор Неизвестен - Армадель
После того, как все эти (материалы) будут сделаны (с искренним сердцем, которое Господь Бог также выбрал в качестве Сосуда законности), пусть Он далее благословит все твои работы во время твое.
Через Своего Ангела Рафаила (raphael) Он являлся к благословенному Товии, и в своем путешествии тот обращал в бегство всю Злобу сердца и все виды Демонов, которые завладевают человеком, и (вызывал) Простоту сердца, Чистоту и Веру в Молитву, чтобы всецело владеть собой.
Разве не находим мы в Воображении те вещи, которых никто не ведает, и разве нет удовольствия в пробуждении этого? Разве Память не желает способствовать тому, что Воображение наделяет формой, так, чтобы можно было увидеть, какой природой могут обладать такие вещи и какое их дальнейшее развитие может быть (желательно)? Разве Разум не применяет их к Себе, зная, как трактовать вещи, отброшенные Памятью, и то, к какому уровню и степени отнести их способности и силы? Разве Память, воображение и Разум не действуют (одновременно) вместе? Ибо одновременно и в согласии эти (трое), объединенные вместе, становятся затем Интеллектуальным Действием. Разве Сердце не изогнутый Сосуд с Кровью? Если среди всех этих вещей можно найти так много общего, что они могут быть в итоге приведены к этому, то же самое будет касаться и Его народа3.
Изучи это хорошо, O Человек, пылающий страстью к Мудрости, следуя до конца по этому Пути, желая всех вещей, и понимая все вещи, видя, что все вещи заключены в тебе.
Усвоено; Вмещено; Желаемо. Разве не в Пятый День5 Человек был сделан Душой Живою?
Разве Душа6 не пришла (в проявленность) на Третий День? Разве не было также дано и отобрано (право на) Надежду, и прежде, чем оно было отобрано, разве не радовалась она в Пятеричном Числе; продвигаясь и возвращаясь в то же самое Число; ибо радовалась она в Природе Созданий, которые существуют в Числе Пятеричности.
Первый — Бог, (затем) Дух и Материя. Сильнее всего это действует в разделении Материи, интенсивно преобразуемой Жизнью. Как может такая (Жизнь) делать нечто, кроме как наслаждаться в Числе Пять, сознавая, что в нем скрыта каждая Тайна (Минувшего), Нынешнего и Грядущего Века, ибо в такой (Вечной) Эпохе заключено Имя Господа Бога.
Также в Пророчестве Иезекииля, как оно было дано ему, Господь Бог сказал: «От Четырех Ветров приди Дух, и дохни на этих убитых, и они оживут во Имя PELECH, ныне JESUS» [5]. Господь Бог PELEG, ныне JESUS. Дух входил в них, также они говорили. Разве это не связано также с повелением, с которым Господь обратился к Моисею: «Возьми себе благовонных веществ: Стакти (Stacte), Гальбанума (Galbanum) душистого, и такого же Luci [Ливана?], всего поровну: и сделай из них благовонный состав, согласно аптекарскому искусству, тщательно смешанный, чистый и освященный, и наиболее подходящий, чтобы быть принесенным мне. И когда ты истолчешь это в мельчайший порошок, положи его пред Скинией Завета, где Я явлюсь тебе, это будет Святая Святых. Ты не должен смешивать ничего подобного для собственного использования, осознавая, что это есть Свято для Господа» [6]. Человек, именуемый Адам, также назвал (истинными) их Именами всех Животных, как Птиц Небесных, так и Зверей Полевых, но среди них не нашлось помощника для Адама, который был бы подобен ему.
Разве не записано и не сообщается традицией, что Господь Бог повел Иезекииля дальше в Духе Своем, и оставил его посреди поля, которое было полно сухими костями, и обвел его вокруг этих костей, и пророчил об этих костях. И от Имени Господа он сказал им: «O Кости сухие, слушайте Слово Господне! Так говорит Господь вам: Вот Я пошлю Дух Мой в вас, и оживете, и узнаете, что Я — Господь». Так и свершилось, в тот же миг, как только Иезекииль изрек пророчество этим сухим костям [7].
После этого пророчества раздался шум, и наблюдалось большое движение, и кости сблизились и соединились одна с другой, и жилы, и плоть образовались на них, и кожа покрыла их сверху, хотя пока еще не было в них Духа Жизни. Этому Духу затем Иезекииль изрек его Волю, в смирении, рассудительности, милосердии и терпении. И кем бы ты ни был, кто-то в твоей жизни и деятельности владеет твоей Душой в мире, следовательно, когда ты будешь знать Таинства12, будь крайне бдителен, дабы не обнаруживать это.
Когда Дух желает пытаться вступить в Знание Господа, тогда открывается духовный источник Понимания и Мудрости. (Небесный) СВЕТ минует (Земной) Свет, и действует в Тайне до тех пор, пока твое Сердце мучится пониманием и желанием Понимания, ибо это есть то, что взыскуется и что скрыто от Человека. Разве не написано и не сообщается традицией, и разве ты не читал, что Господь Бог создал Человека из Праха13 Земного, и тот Человек стал Душою Живою, и что, когда Он создал Человека, то поместил его в Раю Наслаждения, дабы возделывать его и хранить его.
И знай, что Господь Бог, создав из земли всех зверей полевых и всех крылатых созданий небес, привел всех этих живых существ к Адаму, затем заставил свое Имя (которое есть) Дух (или Дыхание), снизойти (на них); и Прах14, будучи остановлен, там и остался, а Роза15 была возрождена. И точно также Человек, который понимает Таинства Книги и Подобия Розы, и Тайну Праха, хранит все это в сокровенном уголке своего сердца, подобно Магически охраняемому Сокровищу, и как Дар Высочайшей, священнейшей и невыразимейшей природы. Но если ты злоупотребишь этим, то случится с тобой самая тяжелая и позорная вещь и вызовет полное крушение всех твоих мирских владений, твоего тела, твоего рассудка и твоей Души. В дальнейшем также прими во внимание, что ты не должен открывать никому в письменной форме даже наименьшую часть Таинств этой Книги. Посему ты должен быть удовлетворен этим, со всем милосердием и рвением, и ты должен делать достаточно; ибо Бог знает, кто истинно вожделеет Его Милости, Его Света и Понимания Его Империи; сознавая, что в Его Имени он узнает Его.
Когда ты постигнешь Misterium Stile, что является Самым Святым Даром Бога, это — то, что Господь Бог PELECH, ныне JESUS открывает или позволяет быть открытым тем, кто взыскует Его Воли.
Разве не сообщается традицией и не написано: «В Начале сотворил Элохим» (Bereshith Bara Elohim)… Человека на Шестой День; которого Господь Бог взял и поместил в Раю Наслаждения, где был Источник, разделенный на Четыре Русла. Это Самая Святая Тайна, имеющий уши да услышит, услышь и живи. O Господь Бог, пусть будет предан Анафеме (проклят) тот, кто презрит эту самую драгоценную Тайну, кем бы он ни был. Аминь.
O, Душа моя, повернись к Господу твоему Богу; ибо там, где Гордость, там также будет и Унижение; но там, где есть смирение, (там же пребудет) и Мудрость. Посему, оставайся верным Господу Богу, говоря всем твоим сердцем: «Истинно я грешил на всех моих путях, но я молю Тебя O Господь удалить Беззаконие Слуги Твоего, видя, что, несмотря ни на что, я доверяюсь Тебе»
O, Господь Бог, ты стал моим притеснителем из-за множества моих грехов, видя, что я сильно грешил, и что мои Беззакония умножались подобно морскому песку, и я не достоин поднять мои глаза к Выси Небес.
ВИДЕНИЕ ПОМАЗАНИЯРазве не написано в Священном Писании: «Возьми себе сладких специй, пятьсот сиклей мирры (myrrh) самой прекрасной и отборной, аналогично ты должен рассчитать двести пятьдесят сиклей Каламуса (Calamus)» [8] Разве нет в Крови Жизненного и Животного Духов? Разве Кровь не наполняет все Тело? И (некоторая доля) жира присоединяется, сохраняя этих Духов. В Теле Рыбы, сохраненной Товией, разве не было этих Духов (происходящих от) чистейших способностей всех истинных Элементарных Сил? Узнай же затем, что самая святая вещь существует как относящаяся (к этим Элементарным Силам), сохраняемым в Природе.
Следовательно Бог Pelech, ныне Jesus, Своим Всемогущим Милосердием, благостно действует в Природе, сохраняя Сердце Оператора в Чистоте, в Вере, в Надежде и идя дальше в Милосердии, радуясь также в Самом Себе, направляет определенных Духов согласно их самым священным способностям, дабы сотрудничать с определенной Работой Чистого Сердца.
Разве не явлено в Книге Товия, который имел Чистое Сердце, что Господь Бог направил Духов Рыбьей Печени, согласно большинству их тайных способностей, Своим Восхитительным Именем, Своим Ангелом Рафаилом, помочь Товии удалить Бельмо (с глаз его) отца?
Через Число (а именно) путем Темуры, является Милость Бога Всевышнего Господа, Jah, поворачивающегося, и, таким образом, открывающего все вещи. Давид взял себе пять самых чистых камней из Ручья и пять Священных Хлебов [9], которыми не мог обладать Профан, но только Избранный. Разве Голова не есть вместилище Воображения, Памяти и Интеллекта?
РАЦИОНАЛЬНАЯ ТАБЛИЦА
или КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ СВЕТ;
ПРОНИКАЮЩИЙ В ЛЮБЫЕ ВЕЩИ,
СОКРЫТЫЕ СРЕДИ НЕБЕСНОГО,
