Сергей Лазарев - Ответы на вопросы
Разнообразное питание отнимает у организма много сил так же, как разнообразие ситуаций вокруг Вас. Поэтому чем проще и однообразнее Ваши режим и диета, тем больше сил у Вас будет для работы над собой.
И еще один очень важный момент. Многие готовы простить 99 человек, обидевших их, но сотого не простят. И работа при этом практически бесполезна. Если Вы прощаете, то простить нужно всех. Если Вы решили меняться, то это решение должно быть бесповоротным. И уж если Вы пошли этим путем, то не ждите счастья на следующий день. Может быть и наоборот.
Все темное, что было в душе, начнет выходить, могут начаться настоящие ломки — и физические, и морального плана. И Вам покажется, что последние остатки счастья, которое Вы имели, начинают уходить от Вас. Вам нужно понять одно: как только Вы решили жить для того, чтобы увеличить Божественное в своей душе, Вы уже стали счастливы и это счастье никто и никогда у Вас не сможет отнять. Истинное счастье никогда не будет снаружи, ибо все, что мы имеем снаружи, мы потеряем. Чувства радости и любви, которые мы носим в своей душе, приносят нам настоящее счастье и проистекают из любви к Богу. Насколько человек сохраняет в своей душе чувства радости и любви, настолько ему легче видеть первопричину во всем.
И насколько мы чувствуем Бога во всем, настолько мы счастливы.
Раньше люди в основном делились на две категории: те, кто видели только окружающий мир и были недовольны им, и пытались изменить его, и все больше наполнялись ненавистью и агрессией. Ибо, борясь с другим человеком, они боролись с миром, частью которого тот был, со Вселенной, частью которой был мир, и, в конечном счете, — с Богом. И вторая категория, гораздо меньшая: те, кто видели Бога во всем и не хотели бороться поэтому ни с миром, ни с Вселенной, ни с людьми. И мировоззрение, созданное ими, слабыми и беззащитными, спасало жизнь твердым и крепким, если те сумели воспринять хотя бы часть такой философии. Каждый человек во Вселенной носит в себе первопричину и связан с ней. Каждый человек носит в своей душе Бога и является его частью. И на тонком плане, выходящем за пределы материи, пространства и времени, каждый человек является Богом.
Поэтому пока мы имеем физическую оболочку и связанное с ней сознание, то всегда будем жить в двух логиках: логике Божественной, выходящей за пределы тела и сознания, и логике человеческой, пребывающей в них. Эти две логики в какой-то степени всегда переплетались. А внешне казались совершенно противоположными. Как, например, наука и религия, идеализм и материализм.
Насколько одновременно они могут уместиться в человеческом сознании, настолько выше степень уровня развития общества. Сейчас человечество подходит к совершенно новому этапу и к новому мировоззрению и мышлению. В этом мышлении должны одновременно сосуществовать две логики, не исключая, а дополняя друг друга. II тогда можно будет бороться с другим человеком, ситуацией, не испытывая ненависти к ним, а сохраняя и увеличивая любовь.
Все больше видя Божественное в любой ситуации. Человеческое начинается с Божественного. И чем больше мы стремимся к первому, тем больше мы будем иметь второго.
Наше тело является устойчивой информационной структурой. Есть два вида информации: 1. Божественная. Она выходит за пределы пространства, времени и материи.
Мы ее ощущаем через чувство любви.
Человеческая, как и Вселенская, в целом имеет конструкцию, т. е. определенным образом сориентирована в пространстве и времени. Информация — понятие векторное. Чем выше плотность новой информации, тем выше степень дестабилизации информационной группировки. Говоря простым языком: для неподготовленного человека новая информация может быть опасна. Поэтому носители новой информации обычно имели плачевную судьбу. Но новая информация приходит не только через другого человека. Любая дестабилизация тела и духа — это взаимодействие с новой информацией. Поэтому те, кто много болел, перенес в жизни много несчастий, находился на грани жизни и смерти, испытывал мучения — духовные и физические, — бывали мудрее тех, с кем этого не случалось. Повышенная стабильность человеческих ценностей способствует увеличению гордыни. Такой человек воспринимает новую информацию с большим трудом.
И вот сейчас передо мной сидит пациентка и внимательно смотрит мне в глаза. — Вы читали все четыре книги? — Да. Все, — отвечает она. — Не подделки, настоящие? — Да, я уже умею отличать подделки. — Тогда я расскажу то, что я вижу и думаю. Вы меня сейчас легко поймете. Ваша прапрабабка сделала аборт на пятом или шестом месяце беременности. Тема — гордыня. Для того чтобы женщина родила здорового ребенка, она должна дать ему импульс устремления к Божественному. Происходит это просто. Нужно сохранить любовь, когда унижено все человеческое. Каждая женщина до зачатия или во время беременности должна пройти испытание на сохранение любви при отстранении от человеческих ценностей. Отстранение, уменьшение значимости всего человеческого, т. е. очищение души приходит через несправедливые обиды или измены мужа, развал ситуации, крах идеалов и надежд, болезни и неприятности. И насколько женщина не ищет виноватых, насколько она принимает мир и людей такими, каковы они есть, насколько она видит Божественную волю во всем, насколько она стремится сохранить любовь Божественную, т. е. не зависящую ни от чего, настолько она рожает здоровое потомство. Но если она отстаивает свое достоинство, свои принципы и идеалы и при этом топчет любовь, то дает мощный импульс устремления к человеческому и отречения от Божественного. Это линия вырождения рода.
Ясновидящие говорят в таком случае, что над родом висит проклятие. Потомки такой женщины не смогут похвастаться ни здоровьем, ни счастливой судьбой.
У них не будет складываться жизнь, т. е. условием их выживания станет периодическая потеря человеческих ценностей, которые они подсознательно делают целью и смыслом жизни. Будет происходить лишение и духовных ценностей, а это может происходить через потерю способностей, психические болезни, наркоманию, алкоголизм, преступное или низменное поведение.
— Вы, — обращаюсь я к пациентке, — несете ту же тенденцию повышенной зависимости от способностей и интеллекта, принципов и идеалов, от любимого человека. Ваша прапрабабка, а значит, и Вы в прошлых жизнях обожествляли любимого человека, человеческое в нем любили больше Божественного. И, когда приходило очищение, ни Вы, ни Ваши предки его не принимали. И внутренняя зависимость Ваша от способностей и принципов высока, в несколько раз выше опасного уровня. Это автоматически означает повышенные претензии к близким людям, неприятие травмирующей ситуации. Постоянный поиск виноватых либо в других, либо в себе. Все это негативно отражается на Вашем ребенке, из-за которого Вы сегодня пришли.
— Скажите, а что такое Божественная любовь? — неожиданно спрашивает женщина.
— Это та любовь, которая ни от чего не зависит. Тогда умный человек или глупый, благородный или негодяй, постарел, пострашнел, стал инвалидом, предал Вас, бросил и ушел, — уж если Вы полюбили, то продолжаете любить, невзирая ни на что. Божественная любовь рассматривает любимого человека и весь мир как возможность для проявления любви к нему.
Я продолжаю говорить, но вижу, что женщине что-то мешает.
— Чтобы Вам легче было измениться, в первую очередь нужно снять агрессию по отношению к мужчинам. Ваша обида в прошлом на какого-то мужчину сейчас атакует меня, и Вам сложнее понять и принять то, что я говорю. — Так что же мне делать? — волнуется женщина. Я вздыхаю и смотрю на нее. Человек прочитал четыре книги. А по ощущению — чистый белый лист. Я понимаю, что причина не в ней, а в тенденции, которую она носит в себе. Но как-то сразу возникает вопрос: почему, прочитав четыре книги, человек не понимает элементарных вещей? И опять прихожу к простому выводу: если чувства не готовы принять информацию, сознанию принять ее не позволяют.
Я вспомнил, как у меня на приеме была женщина с тяжелобольным от рождения ребенком. Она прочитала, кажется, три книги. После этого у нее начались дикие боли во всем теле. “Боль была такая, что мне выть приходилось, — рассказывает пациентка, — особенно сильно в районе пупка, — говорит она и прикладывает к этому месту руку, — боль была намного сильнее, чем при родах. Это продолжалось два месяца. Я сходила с ума от нее и не знала, что делать. И потом я начала кричать: "Господи, прости меня за убийство любви в прошлых жизнях, прости меня за все мои грехи в прошлых жизнях!" И боль сразу же отпустила, а затем постепенно ушла”. “Насколько меньше в подсознании любви к Богу, настолько слабее точка опоры при кардинальных внутренних изменениях и настолько тяжелее и мучительнее происходят эти изменения”, — думал я.
