Андрей Затеев - Шоу экстрасенсов. Как это было
Существуют определенные места, куда нужно физически ударять порченого человека. Ладонью бьют по лбу, между лопаток или по солнечному сплетению. Когда она пыталась меня ударить, я отклонился, она по инерции пролетела, ударилась о стену и осела на пол. Когда она упала, сущность из нее вышла. Она открыла глаза, в них проявился свет. Начался полусмех-полуистерика, она повторяла одно и то же: «Из меня это вышло, вышло». И если раньше бес ее отводил, то на следующий, закрепляющий, сеанс она пришла самостоятельно. Когда сущность уходит из человека, в нем появляется свет, человек находится в потоке, он сразу выглядит моложе, становится цельным, в нем пропадает двойственность, деформация.
Когда человек кончает жизнь самоубийством, его душа может существовать в этом измерении весь свой земной срок. Например, у него на роду написано было прожить 80 лет, значит, столько лет и будет тут маяться. Действует ментальный запрет, душа самоубийцы не может перейти эту границу, она застревает в нашем измерении, пока век ее не закончится, после чего она проходит на следующее перерождение.
Продолжаем говорить о порчах. Ко мне пришла пациентка и стала говорить о том, что она хочет убить себя. У нее было двое детей, а муж начал встречаться с женщиной, которая работала в церковном хоре. Через мужа эта женщина начала воздействовать на его жену. Когда я стал работать с ней, из нее пошел густой, утробный голос (бес, сидящий в человеке, может разговаривать). И бес сказал, что она все равно умрет, он остановит ей сердце, и назвал дату. Я начал работать с ней, но чувствую, что моих сил не хватает, у женщины изо рта слюна течет с кровью через горло, она падает на пол, беснуется. Я совершенно не понимал, как помочь этой женщине, хотя каждый день работал с ней по нескольку часов. А дата смерти, обозначенная этой сущностью, приближалась. Когда я объяснил эту ситуацию своей ученице, которая работала врачом-реаниматологом, она взяла свое оборудование и приехала в день предполагаемой смерти пациентки. В назначенное время моя пациентка теряет сознание, и мы с реаниматологом начинаем ее возвращать к жизни. Чувствую, что я все свои ресурсы, все силы свои исчерпал, и вдруг озарение, как током меня прошибло. Я снимаю свой нательный крест и надеваю на шею этой женщины. В этот момент меня как выключило, я потерял сознание, но за секунду до этого я понял, что победил. Я отдал ей свою защиту, крест, который давался мне при крещении. И это предотвратило ее смерть. Для меня подобный сеанс экзорцизма прошел волной, я проплевался, прокашлялся и снова вошел в ритм. Эта женщина до сих пор живет и процветает. Это состояние называется «свою жизнь положить за други своя». Но Высшие силы не принимают ненужных жертв, и они включают свой защитный механизм.
Многие удивляются, как такое святое место, как церковь, может допустить грех, ведь там позитивная энергия. На это я отвечаю: энергия всегда позитивна, это информация может все разрушить. Часто в церкви делают порчи на смерть, используя церковную свечу (эту процедуру я не буду детально описывать по этическим соображениям). И это срабатывает, потому что, пока горит свеча, мыслеформа мягко подпитывается и отправляется к адресату - как за здравие, так и за упокой. Чаще всего при церкви работают якобы богомольные, а на самом деле порченые старушки, они цепляют прихожан, делают им замечания вроде «что ты крашеная сюда пришла» или «неправильно одета». Батюшка, как правило, в своих порчу не видит. В этом случае нужно сказать такой бабке: «Когда мне понадобится совет, я вас спрошу об этом». Но с другой стороны, такие бабки являются нашими наставниками: когда мы подпадаем под такую раздачу, то с какими мыслями мы выходим из храма? «Все, я больше сюда не вернусь, ноги моей больше здесь не будет». А это гордыня, бес может находиться и на территории храма, отводить, отворачивать вас от церкви.
Одна богомольная бабулька подошла к девушке, о чем-то с ней поговорила, а у девушки через какое-то время опухли колени. Обследовалась эта девушка у врачей, те руками разводят, причины не видят. Пришла она затем ко мне на прием, я просмотрел и увидел образ этой бабки и церкви. Спрашиваю эту девушку, она говорит: да, есть такая, раньше эта бабка ходила с клюкой, а потом ее выкинула. Просто эта бабка наговором перекинула свои болячки на молодую девушку. Когда я отработал этот перенос, эта ведьма прыгала, скакала, пыталась встретиться с этой девочкой. Всегда, когда происходит такая отработка, автор порчи пытается встретиться с тем, на кого сделал перенос, чтобы вернуть свои позиции. Существуют такие колдовские, шаманские практики, когда осуществляется перенос болезни на более молодого и здорового человека - здоровый тоже будет болеть, но меньше.
Еще один случай вспоминаю. Лечился у меня один вор в законе, он был наркоманом. Я работал с ним несколько лет, поддерживал в нем жизнь, но наркотики он не бросал. В какой-то момент он решил поехать в Киргизию, в горы, к одному старцу чабану, и дальше рассказываю все с его слов. Привезли его товарищи, он попросил их оставить его и через три дня приехать забрать. Когда его братки уехали, старец сказал ему: «Видишь эту гору? Если хочешь жить, то поднимись туда. Я там тебя буду ждать». Что делать, жить-то хочется, тот полез. А сил у него оставалось уже немного, и он упал на землю. Старец кричит сверху: «Если не можешь идти, ползи на карачках!» Дополз он кое-как за несколько часов до вершины. А там чабан пас небольшую отару овец. Он провел определенный ритуал с использованием крови и энергетически привязал к нему двух баранов. Как только вор куда-то отходил, бараны за ним как привязанные шли. А они ходил-то еле-еле, враскорячку. Потом мне этот вор в законе рассказывает: «Смотрю, на второй день бараны тоже, как я, враскорячку ходить стали. Потом вижу, вены у меня на руках проступили, сосуды появились, а бараны уже не поднимаются. Тогда чабан говорит: «Ну, давай посмотрим, что там у них внутри». Режет баранов, а там все вены внутри перекрученные». Вот такое тотемное перебрасывание. Когда на третий день за ним приехали братки, то он как молодой олень к ним с горы сбежал. И пусть наркотики он продолжал принимать, но прожил после этого еще двенадцать лет, хотя жить оставалось ему несколько месяцев.
Как правило, после изгнания сущностей люди начинают любопытствовать, кто и с какой целью сделал порчу, но я стараюсь не описывать этих людей. Тут затрагивается этическая сторона вопроса. Когда я изгоняю порчу, то говорю своим пациентам, чтобы в течение трех дней ничего из дома не отдавали. Потому что тот человек, который сделал порчу, прибегает, начинает просить денег, хлеба, соли или, наоборот, отдавать что-то. Пытается вернуть свои позиции. И через предметы опять идет эфирное влияние. Если нет возможности отказаться, то пусть кладет принесенный предмет на стол, не нужно брать его из рук в руки.
Приходят ко мне на прием люди и говорят: «Я же ничего плохого не сделал, почему на меня навели порчу?» Да просто одним своим присутствием можно спровоцировать негатив. Праведников не так много, но и многие праведники тоже проходили через это. Сущность может провоцировать суицидные желания. При этом чаще всего она вызывает то состояние, от которого сама погибла, - например, душа утопленника тянет человека утопиться. Алкоголь может помочь проявлению порчи овладеть человеком полностью. Пример: мужчина нормально живет в семье, дом - полная чаша, его решают приворожить (а приворот всегда идет через порчу), человек выпил алкоголь, и в него вошла эта сущность.
