Антон Первушин - Тайны «человека в черном». Кто убивает уфологов?
— Ну хоть в чем-то наши мнения совпадают, — подытожил «человек в черном». — Хотя на месте вашего В. я бы сначала почитал что-нибудь по современной астрономии и только после этого брался бы комментировать заявления безграмотных Зетов.
— Он не мой В., — отозвался я. — Он свой собственный В.
Комментарии к Фрагменту 5Тут я понял, что теряю Дмитрия В. Он упорно отказывался признать, что живет в плену заблуждений, и пересмотреть хотя бы некоторые из своих взглядов.
Устами «человека в черном» я начал грубить далекому юному уфологу, прекрасно понимая, что публичная порка может привести и к отрицательному результату. Но агрессивное невежество, проявляемое Дмитрием В., стало меня раздражать. Какая, к черту, Нибиру? Какие, к черту, Зеты? Какая, к черту, Ретикули? Неужели трудно отыскать книжку по современной астрономии или хотя бы звездный атлас, чтобы раз и навсегда понять: вся эта история мало того что плохо придумана, но и плохо переведена с английского? А привязка к 2003 году выглядит вообще плохим анекдотом. Господа уфологи, прекратите, наконец, привязываться к будущим датам — сядете в лужу, как в нее садятся век из века неумные астрологи!
Помимо встряски для Дмитрия В. в текущем фрагменте виртуального интервью я впервые покритиковал политику «Аномальных новостей», открыто назвав материалы, публикуемые в этом издании, фальшивкой. Тут надо отметить, что авторы параллельно издаваемой газеты «Криминал» тоже развлекались писанием «сенсационных» статеек, целиком и полностью высосанных из указательного пальца левой руки, — однако по этим рукам им надавали товарищи из компетентных органов, после чего издание приобрело даже некоторую респектабельность. А вот за инопланетян заступиться было некому — настоящие «люди в черном» в помещении редакции так и не появились. Пришлось мне самому дать оценку деятельности газеты, которая на протяжении многих лет последовательно разрушала полученное в школе естественно-научное мировоззрение своих читателей, заменяя его на бессвязный идеалистический бред. Пример с Посланием КОН я, отобрав из пачки соответствующее письмо, привел в интервью не случайно. Эта байка была разоблачена еще в советские времена, и Владимир Щербаков никогда особенно не скрывал своего авторства, однако «фабриканты чудес» (так на Западе иногда называют причастных к созданию выдуманных сенсаций) упорно продолжают тиражировать пресловутое «послание», что в конечном итоге порождает иллюзию достоверности: если разные издания много раз и много лет будут повторять одно и то же, через некоторое время даже скептики начнут думать, что «дыма без огня не бывает». Бывает, господа, еще как бывает!
Чтобы показать, как генерируются «аномальные» сенсации, я привожу здесь статью, о которой шла речь выше. «Человек в черном» попытался опровергнуть ее, показав абсурдность уфологических построений, но вряд ли это получилось у него достаточно убедительно, ведь он сам — именно такая сенсация!
ИНТЕРЛЮДИЯ
Мировая общественность уверена, что главной причиной развязывания Соединенными Штатами Америки крупномасштабной войны в Ираке является желание единственной «сверхдержавы» захватить неисчерпаемые нефтяные ресурсы этой маленькой ближневосточной страны. Однако те, кто занимается изучением тайных движущих сил истории, утверждают, что это не совсем так. По их мнению, агрессия против Ирака нацелена прежде всего на то, чтобы захватить потерпевший крушение над Ираком инопланетный космический корабль и его пилотов, которых Саддам Хусейн прячет в одном из своих дворцов уже не один год…
Космические пришельцы в истории ИракаНет ни одной страны в мире, население которой не наблюдало бы НЛО. Не является исключением и Ирак.
Именно в Ираке были обнаружены древнейшие свидетельства о посещении Земли пришельцами из космоса. Так, тексты на табличках из Ура — древнейшие книги человечества — повествуют, в частности, о «богах», управлявших в небе кораблями, о богах, пришедших со звезд, владевших ужасным оружием и возвратившихся на звезды.
Существуют также материальные свидетельства того, что и в глубокой древности жители Ирака владели технологиями, сопоставимыми с современными, — возможно, они получили их от пришельцев.
Одним из примеров того служит использование электричества. В июне 1936 года во время проведения под Багдадом земляных работ железнодорожные строители натолкнулись на древнюю могилу, закрытую каменной плитой. В течение двух месяцев сотрудники иракского департамента древностей извлекли оттуда целую груду предметов, относящихся к парсскому периоду (248 год до н. э. — 226 год н. э.), общим числом около 613 бусин, глиняных фигурок, разных кирпичей и т. п. Но среди этих находок обнаружился предмет, представляющий необыкновенный интерес, — медный цилиндр с железным стержнем, который немецкий археолог Вильгельм Кениг, возглавлявший в то время лабораторию Иракского музея, с большой долей вероятности идентифицировал как примитивную электрическую батарею. Вернувшись в Германию, в Берлинский музей, он сопоставил находку с другими иракскими цилиндрами, стержнями и асфальтовыми пробками, все из которых носили следы коррозии, словно были разъедены кислотой, и несколькими более тонкими железными и бронзовыми стержнями, найденными вместе с ними. Он пришел к заключению, что для повышения напряжения древние жители Ирака использовали целых 10 батарей, параллельно соединенных, с непосредственной целью получения тока для гальванического покрытия прекрасных местных — позолоченных и посеребренных — ювелирных изделий.
Этот замечательный вывод привлек к себе весьма слабое внимание со стороны научного сообщества по причинам, которые хранитель лондонского Музея науки химик и физик Уолтер Уинтон разъяснил, когда в 1962 году прибыл в Багдад для реорганизации Иракского музея, переводившегося в новые здания.
«Скажите любому физику, — заметил он, — что электрический ток использовался за 15 столетий до Гальвани и его лягушачьих лапок, и вы услышите в ответ: «Вздор! Смехотворная идея! Невозможно!» Такой была и моя собственная реакция, когда я впервые услышал об этом. Я отнесся к этому с крайним подозрением. Ложное толкование фактов, мистификация, подделка! Ведь если это было правдой, то должно было стать величайшей новостью во всей истории науки!»
Однако, увидев багдадскую батарею, Уинтон сразу же признал в ней примитивный электрический элемент. Сегодня он говорит, «не будучи археологом, я сразу же метнулся прямо в направлении простейшего научного решения. Я до сих пор не вижу, для чего еще это могло бы использоваться, и если у кого-нибудь есть лучшие идеи на этот счет, то мне о них не сообщалось. Для абсолютного подтверждения данной версии не хватало некоторых аксессуаров вроде соединительных проводов, и я посчитал важным обнародовать мою интерпретацию для того, чтобы археологи начали искать их помимо обычных содержащихся в захоронении знакомых им предметов. Действительно ли практические знания в области электричества столь немыслимы в тот период? Я уверен, что возможности древних людей значительно недооценены. Наверное, сама идея о невероятности ого просто укоренилась в умах скептиков, а надменная гордость современными научными достижениями мешает нам поверить, что действие электрического тока могло быть известно нашим месопотамским предкам 2000 лет назад».
В ходе двух экспериментов, проводившихся независимо один от другого в США с точными копиями элементов, каждая батарея давала в течение 18 дней ток напряжением 0,5 вольта. В качестве электролита применялись пятипроцентный раствор уксуса, вино или медный купорос. Известные в то время серная и лимонная кислоты в равной степени хорошо обеспечивали работу батарей.
Как могли жители Месопотамии открыть электричество и аккумуляторную батарею, не имея современных нам представлений об устройстве материи и превращениях энергии? Возможно, они лишь копировали — на своем примитивном уровне — чью-то более развитую и совершенную технологию.
Точно так же внешне сумасбродное предположение, что египетские строители пирамид пользовались электрическим освещением, теперь не кажется столь уж невероятным. Здесь существует настоящая загадка, подмеченная в XIX веке сэром Норманом Локаэром. В глубине пирамид в полной темноте на твердом камне были выгравированы замысловатые изображения, выполненные в мельчайших подробностях.
Совершенно очевидно, что художникам нужно было какое-то освещение. Однако следов копоти, которые оставили бы даже хорошо отрегулированные факелы и масляные лампы, обычно использовавшиеся в ту пору, на стенах не видно. Может быть, они пользовались фонарями на батареях? На стенах гробницы Ден-деры выгравированы изображения приспособлений, странным образом напоминающих электроизоляторы и электрические светильники, хотя физические остатки их прототипов пока еще не найдены…
