Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Нравственный Закон
Обида
Обида появляется и копится в вас, когда вы сами не позволяете себе делать то, что хотите.
• Кто в вас не позволяет вам делать это?
• Что самое худшее может произойти, если вы начнёте поступать так, как вам нравится?
Месть
В одном фильме у человека убили брата, коварно убили, и он рвётся отомстить убийце. На своём пути он встречает мудреца, который говорит ему: «Если тобой двигает чувство мести, ты проиграешь в этом поединке».
Несколько лет я думал над словами, которые сказал этот мудрец. Итак, в вас живёт желание мести.
• Кто хочет отомстить?
Вспомните ситуации, которые с вами происходили, пойдите внутрь себя и найдите того, кто хочет отомстить, посмотрите, что он чувствует.
• Что он/она чувствует?
• Что самое первое может чувствовать человек, которому сделали плохо, с которым поступили несправедливо?
Он много чего чувствует, но прежде всего ощущает себя жертвой. Почувствуйте эту жертву внутри себя, позвольте себе соприкоснуться с её чувствами, как бы неприятны ни были они вам.
• Какие это чувства?
• Какие чувства могут быть у жертвы?
Совершенно верно. Это чувства собственного бессилия, слабости, несправедливости, одиночества, незащищённости. Кому ещё присущи такие чувства? Маленьким детям. То есть в мести участвуете не только вы как взрослый человек, но ещё и ваша субличность жертвы и субличность маленького ребёнка.
Если вы когда-то пытались мстить и месть не удавалась, она проваливалась именно из-за маленького ребёнка внутри вас.
Если вы когда-то пытались мстить, а у вас не получалось, всё оборачивалось ещё хуже для вас, это срабатывала жертва внутри вас. Она притягивала к вам дополнительное наказание. Жертва всегда притягивает палача, то есть наказание.
Есть ещё одна любопытная субличность внутри человека. Она говорит: «Я бы отомстил/отомстила, да боюсь наказания, боюсь, что за мной потом придут».
• Так мстить или не мстить?
• Что означает поговорка «После драки кулаками не машут»?
• Кстати, а почему вы сразу, прямо на месте не «отмахали» своего противника?
Заметьте, как вы сейчас начинаете придумывать от ума всевозможные причины, чтобы сохранить лицо. Заметьте, как вы не хотите соприкоснуться с…
• С чем? С кем внутри себя?
Судебная система
Буквально несколько предложений, к теме пришлись. В цивилизованном обществе роль мстителя за преступление взяло на себя государство. Замечательно, очень много плюсов у такой системы, но мы невольно породили и минусы.
Оказывается, в вопросах вынесения наказания за совершённое преступление и помилования государство и народ раскололи себя, отделились друг от друга и стали антагонистами. Государство в лице судьи определяет степень наказания, а сама жертва тут ни при чём. Государство решает, помиловать или нет, а сама жертва тут ни при чём. Государство решает объявить амнистию преступнику или нет, а сама жертва преступления тут ни при чём.
Как же человеку научиться милосердию и любви к ближнему, если он, будучи жертвой, не может принять участие в вынесении приговора своему палачу?
Как же человеку научиться милосердию и любви к ближнему, если его воля как прямой жертвы преступления не принимается во внимание при вынесении решения об амнистии его палачу?
Очевидно, для решения этого раскола государству необходимо взять на себя обязанности определять степень преступления и вилку наказания, а окончательное решение должно быть отдано жертве, тогда дуальная пара «жертва – палач» замкнётся, жертва и палач начнут совместно проживать свою карму. В противном случае жертва продолжит носить в себе негативные чувства и мысли относительного совершённого преступления, заряжая, таким образом, новое.
Ну а преступник, попав в зависимость от решения жертвы, начнёт больше задумываться о последствиях своего поступка. Он станет глубже переживать мысли и чувства, присущие жертве, что, в конечном итоге, и требуется от преступника.
Сила и бессилие
За насилием всегда скрывается бессилие.
• Когда впервые вы почувствовали собственное бессилие?
• Где в теле оно находится?
За любым насилием всегда стоит чувство бессилия, очень противное и непереносимое по ощущениям, и, чтобы избежать его, вы применяете насилие.
• Где в теле находится импульс/желание насилия?
Попробуйте почувствовать своё бессилие сделать что-то, иметь нечто, исправить, предотвратить, избавиться от чего-то. Вспомните какую-нибудь ситуацию из своей жизни, позвольте ей поднять в вас чувство бессилия и начните переживать его.
• Где, в каком месте тела оно находится?
Переживайте его отпуская.
А теперь представьте себе человека, который вызывает или может вызвать у вас чувство бессилия, человека, который заставляет вас переживать это чувство.
• Что вы чувствуете по отношению к этому человеку?
• Что бы вы сделали с ним, если бы у вас была полная свобода?
Не мечтайте и не фантазируйте, а дайте подняться настоящим чувствам и мыслям по отношению к этому человеку.
• Что происходит в теле? Где? Какие чувства и желания?
Переживайте их не привязываясь и отпуская.
Это пример, как надо работать с чувством бессилия и мести. Кстати,
• а почему вы хотите быть сильным/сильной?
Когда человек, сотворив насилие, побеждает, он, конечно, вырастает в собственных глазах. Восторг наполняет его, и он расширяется. Раздувается от сознания собственной силы.
Каждый раз, когда он, сотворив насилие, побеждает, его становится больше. В какой-то момент он достигает высшей для себя точки сознания собственной силы и «крутизны», и его монада перекидывается в противоположное состояние – он падает вниз. Так работает закон Перекидывания Монады, так наказание само настигает человека, то есть человек сам организует своё наказание.
Человек сам готовит и награду, и наказание для себя.
Ум и проблемы
Оскорбить можно только то, что ВЫ САМИ поставили на пьедестал.
• Как вы это делаете?
Ранить можно только то, что ВЫ САМИ скрываете от людей, не позволяете трогать.
• Как вы это делаете?
Потерять можно только то, чему ВЫ САМИ придаёте ценность.
• Как вы это делаете?
Уничтожить можно только то, что ВЫ САМИ считаете настоящим, реальным.
• Как вы это делаете?
Созидание и разрушение
Существуют черты характера, которые разрушают человека, и существуют такие черты, которые создают Человека и укрепляют его внутреннюю систему.
Например, такие черты, как гордыня, скупость, ложь, месть, осуждение, презрительное отношение к людям, жестокость, слепота, самодовольство, страхи, кажется, больше консервируют систему в том её состоянии, в котором она находится, чем разрушают её.
• В вас есть какие-нибудь из этих черт характера?
Мстительность, подлость, подлог, сознательное предательство, разъедающие страхи, страхи, не дающие покоя, чувство бессилия, наушничество, нарушение своего слова, лживость, невыполнение долга, жадность, самолюбование, стремление получить всё просто так, без труда – халява, как это ещё называется, – эти черты, кажется, разрушают человека и отрицательно влияют на судьбу его рода.
• В вас есть какие-нибудь из этих черт характера?
Честь, честное отношение, соблюдение данного слова или клятвы, выполнение своего долга, соблюдение данных обязательств, способность к жертве, благородному поступку, способность сострадать, понимать боль людей, поддерживать их, радость, лёгкость, доверие, смирение, щедрость, способность сделать больше, чем требуется, – эти черты созидают и развивают человека, создают ему и его роду положительную карму. Такой человек и его род начинают процветать.
• В вас есть какие-нибудь из этих черт характера?
Черты, которые консервируют человека или разрушают его, как правило, преследуют сиюминутную выгоду. В этом состоянии человек думает только о себе и ни о чём больше, печётся только о своих интересах, достижении своей выгоды. Это бег на короткую дистанцию, и очень скоро, если не сразу, данный человек сталкивается с результатами своих поступков, пожинает плоды. Начинают действовать законы – понятно какие.
Поступки, созидающие человека, можно назвать бегом на длинную дистанцию. В них нет сиюминутной выгоды. Верные результаты поступков, которые определяются созидающими чертами характера, часто проявляются только через несколько лет – через три и через семь.
В жизни таких людей часто могут присутствовать страдания, но это только потому, что они всё время борются с несправедливостью, противостоят «лживому, коррумпированному, жестокому миру, где царствует зло». То есть, по существу, они живут в мире добра и зла. Отсюда борьба, отсюда их страдания.
