Владимир Куровский - Кармическое исцеление души и тела
1. Истина – это вечная суть первичной реальности, это свойство, лежащее в основе всего творения, это первозданная природа Бога и человека. Она не ограничена пределами времени и существует в трех его проявлениях – прошлом, настоящем и будущем, она не подвержена изменениям во всех трех мирах – материальном, нематериальном и духовном. Истина – это неизменные космогонические законы Прави (Покон) – законы Бытия и сам Всевышний. Исцеляя свою карну, вы восстанавливаете истину в прошлом, настоящем и будете жить с ней в будущем. Чтобы знать, что такое истина, следуйте своей совести, основа которой – Любовь.
2. Любовь – это соединение противоположностей, осознание единства всего сущего в Боге. Человеческая любовь – это материнская любовь, нежная привязанность между родными и близкими, а также страстное влечение между влюбленными. Такая любовь питается родственной близостью, симпатией, влюбленностью и даже вожделением. Познавая человеческую любовь, душа учится Божественной любви. Божественная любовь – это чистая безусловная любовь и абсолютная преданность добру, она выступает выражением единства со Всевышним и всем сущим. Она бесконечно отдает и прощает, проникнута духом жертвенности. Каждое живое существо в мире нуждается в любви и принятии. Когда мы любим и принимаем свой род, народ, человечество и всемирье в целом, в нас проявляется Всевышний. Матушка Лада в незапамятные времена прорекла, что Бог – это любовь и любовь – это Бог. Любовь – это лад (гармония) между получением и дарением, именно так творится Справедливость.
3. Справедливость – это основа творения мира, фундаментальный его закон, который так или иначе действует во всех мирах. Карма – это его воплощение. Справедливость отвечает Божественному замыслу мира Правь. Уравновешивание противоположных сил и направление их к Истине дает возможность развиться и подняться над ними. Справедливость – это действие вовремя, к месту, с нужной силой. Это то, чему учится душа во всех своих воплощениях. Справедливость – это действие ради отдельных людей, всего человечества, Бога. Душа всегда едина с целым – слушай свою душу, тогда в ней проявится Праведность.
4. Праведность – это внутренняя честность, верность долгу, и цель ее – как процветание всех окружающих, так и собственное благополучие. Служение роду, где нет места личным интересам и ожиданию похвал и выгод, открывает человеку путь к источнику внутреннего покоя и радости. Семена бескорыстного служения – залог щедрых даров Всевышнего. Праведность – это «пра-ведать», то есть знать законы Прави (Божественного мира) и творить в соответствии с ними жизнь. Праведность – основа процветания человечества и Вселенной, это свет жизни, рассеивающий тьму внутреннюю и внешнюю, дарующий вечное блаженство и счастье. Праведность – это нерушимый закон для всех душ во все времена, это этические и нравственные нормы, основанные на бескорыстном служении, жизненно необходимые человеку как частице общества, страны и мира, охранять которые – его священный долг во имя собственного и всеобщего благополучия. Именно праведность побуждает все Божественные силы действовать в соответствии с высшим законом и долгом. Следуя праведности, делай другим то, что ты просишь у Бога для себя. Так сотворишь Мир.
5. Мир — это мера, уравновешенность и благость. Мир – это спокойствие и равновесие; все души, независимо от их уровня, формы воплощения, варны, достижений, равны перед Всевышним. Весь мир – это Божественная игра, поэтому глупо обижаться на проблемы, когда ты сам их создал. Мир в сознании человека – это еще и равновесное состояние ума, не подверженное воздействию временных радостей и невзгод, удач и разочарований. На более высоком уровне – это внутреннее ощущение блаженства, то есть богореализация себя. Таковы Божественные плоды жизни, которые взращиваются на поле духовной практики Ведического Православия. Пусть ваше внутреннее пребудет в равновесии с внешним, и когда вы будете в мире с самим собой, тогда вокруг все пребудет в мире.
6. Ненасилие. Согласно ведическим преданиям это одна из главных добродетелей осознавшей себя души. Придерживаясь принципа ненасилия, мы выражаем полное доверие Богу (миру), ибо каждое существо, так же как и мы, пребывает в Боге и является определенным Его проявлением. Мы сами силой своих мыслеобразов, желаний и действий формируем мир вокруг себя. Поэтому если мы вступили в негативное взаимодействие – мы сами притянули эту ситуацию. Если человек действительно чист и светел – на него никогда не нападут. Теряя мир в себе, мы теряем его в своем окружении. Арии-славяне считали, что взращивая в себе добродетели, сжигая и переплавляя осознанием свою склонность к кривде и злу, мы поддерживаем Огонь Творения, что является наилучшим служением Всевышнему.
7. Служение . Каждая Душа является частью того Великого Единого, которое мы можем называть Абсолют, Бог, Вселенная.
Поэтому любое ее действие имеет значение и служит какой-то цели. Имея определенную карну и проявляя желание достигнуть этой цели, каждая душа берет на себя определенные обязательства, которые составляют ее Предназначение как в общем ее развитии, так и в этой конкретной жизни. Исполняя свое Предназначение, человек служит Богу и самому себе. Когда человек нашел самого себя, он чувствует себя абсолютно гармонично, он может делать свою работу бесконечно долго и получать от этого огромное удовольствие. Предназначение есть не только у отдельно взятого человека, но и у каждого народа, человечества, планетарной системы, галактики и т. д. Предназначение каждого народа проявляется в его мировоззрении (Родной Вере), хотя и оно также может меняться с течением времени. Таким образом, служение (человека, народа, человечества) – это честное и праведное исполнение своего долга и обязанностей. Когда человек действительно нашел свое предназначение и честно осуществляет служение, он получает духовное и материальное удовлетворение, на его место и роль в жизни никто не претендует, и он получает наивысшее признание от божественного мира и людей . Чистое служение – это наибольшее проявление любви к Богу, учителю, родным.
8. Чистота . Это одно из важнейших качеств души. Она бывает двух видов: внутренняя (чистота помыслов) и внешняя (чистота тела). Чтобы быть чистым внутренне, человек должен жить в соответствии с данными ведическими принципами. При этом очень важно правильное взаимодействие с другими людьми – отношение к ним как к проявлению Всевышнего. Чтобы быть чистым в мыслях, человек должен думать о светлых и праведных вещах. Внешняя чистота проявляется в заботе о телесном – нужно мыться каждый день, поддерживать порядок в своем доме, а также избегать внебрачных половых отношений. Чистота – одно из важнейших качеств, которое должно проявляться во время любого действия, это означает «быть здесь и сейчас». Чтобы достигнуть этого, необходимо осознавать свою ответственность в творении мира.
9. Ответственность. Будучи частичкой Бога, человек владеет теми же силами, которые есть у Всевышнего, просто в меньшей мере – на людском уровне. Мы уже говорили о том, что Божий Дух, находясь в нас, светит, как лампочка, через «абажур» нашей души, проявляя окружающий мир. При этом мы выступаем сотворцами Всевышнего, именно через нас он творит мир. Чтобы творить правильно, необходимо владеть истинным знанием о мире – Ведой. Осознав в себе это Божественное Знание, душа становится более самореализованной. Именно для этого мы и рождаемся в материальном мире. Дабы жить в полной самореализации – счастье и радости, мы должны быть верны этой истине и не перекладывать свою ответственность на других.
10. Верность. Это Божественное качество характеризирует чистую, высокоразвитую душу. Суть верности – в неукоснительном исполнении своих обязательств перед Родом Всевышним, Родными Богами и Предками. Оно означает преемственность и последовательность на духовном пути и в повседневных отношениях между людьми. Это убежденность в существовании Бога; постоянство в убеждениях, взглядах, доверие в отношениях; неспособность к предательству; преданность. В слове «верность» тот же корень, что и в слове «вера», поэтому их смысл сходен. Весь мир находится в постоянном изменении, поэтому верность – это еще и умение принимать вещи такими, как они есть. То есть быть довольным и принимать мир во всем его многообразии – высшая степень добродетели. Однако это не означает, что нужно стать апатичными или ленивыми. Просто, верно следуя Ведическим Путем, нужно искать причину окружающих трудностей в себе. Верность укрепляет волю и дарует ощущение огромной силы и полной уверенности.
