Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии
В разных монастырях проповедовали различные буддистские учения (школы). В школе «сакьяпа» следовали доктрине «прямого пути», согласно которой человек может при жизни достигнуть духовного Просветления. Школа «ваджрайянов» практиковала отрешение от всего мирского, добровольное отшельничество, жизнь в пещере, изучение мантр и постоянную медитацию. Считалось, что буддистский монах должен быть безразличен ко всему, кроме стремления постичь истину. В «Красношапочных школах» монахи носили красные головные уборы и практиковали занятия магией. Входя в состояния особого транса, монахи летали по воздуху и перемещались на большие расстояния. Практикуя йогу, они вызывали «внутренний огонь», который растапливал снег и согревал тех, кто находился рядом. Они умели откладывать собственную смерть до определенного дня и часа.
Они могли оживить недавно умершего человека. Монахи входили в особое состояние, при котором могли видеть и слышать все, что происходило во Вселенной. Они могли принимать любые обличья, ходить по воде и даже становиться невидимыми.
Согласно старинной легенде высоко в Гималаях существует райская страна Шамбала. В ней никогда не бывало болезней или стихийных бедствий. Там всегда светит солнце и никогда не бывает плохой погоды. В этой стране живут красивые сильные люди. Они живут долго и счастливо. Но попасть в прекрасную Шамбалу может только тот, кто постиг сокровенную глубину Великого Учения. Остальные ее не заметят и пройдут мимо…
10. Вера древних иудеев
Иудеи (евреи) – весьма оригинальный народ. У них четыре Новых года: первый (начинается в марте) – для отсчета праздников, второй (начинается в августе) – для обрядов жертвоприношения, третий (начинается в сентябре) – для правильного летоисчисления, четвертый (начинается в середине января) – Новый год для деревьев и растений. Суббота – всегда день отдыха, который отмечают торжественным обедом и ритуальным зажиганием двух свечей за 18 минут до захода Солнца.
Повседневная одежда хасида
С древнейших времен иудеи пользуются вавилонским лунным календарем. Отсчет каждого месяца ведется с появления молодого серпа Луны. Началом дня считается 18 часов иерусалимского времени, независимо от времени года, и географического положения местности. Каждые три года иудеи добавляют дополнительный тринадцатый месяц для того, чтобы привести свой календарь в соответствие с солнечным. Суббота и другие праздники начинаются с захода Солнца, а заканчиваются следующим вечером при появлении на небе первых трех звезд.
Праздничная одежда хасида
Иудеи создали три величайшие религии мира: иудаизм, христианство и марксизм. Описанную в христианской Библии историю свого народа они сумели сделать предметом поклонения половины всего человечества. Угнетаемые на протяжении веков, евреи расселились по всему миру и сумели создать настолько сплоченную международную диаспору, что некоторые «исследователи» подозревают их в неком «сионистском заговоре» и каком-то особом тайном влиянии на мировую культуру и политику.
Излишне комментировать чьи-то догадки или домыслы.
Возможно, каждый прав по-своему. Ведь чтобы влиять на мировую политику, необязательно это делать целенаправленно. В нашем мире все настолько взаимосвязано, что влияние на международные события может оказывать все что угодно: культура, идеология, религии и даже, отдельные литературные произведения. Поэтому думать о том, «что же задумали эти коварные сионисты», так же бессмысленно, как, например, подозревать буддистских монахов в развязывании Второй мировой войны. Уж лучше повнимательнее изучить историю и сделать из нее правильные выводы.
Родоначальником еврейской нации считается Авраам, который жил в городе Ур, расположенном в древнем Вавилонском государстве. Его отец Фарра был владельцем лавки, где продавались фигурки идолов. Торговля шла неплохо, но Авраам отверг религию своего отца (идолопоклонство). Он на старости лет ушел из благополучного вавилонского города в пустыню, где до конца жизни проповедовал среди своих родственников новую веру в единого Бога.
Первосвященник
Авраам покинул свой родной город примерно 4000 (четыре тысячи) лет назад. В жаркой пустыне его осенило некое «божественное озарение», и он окончательно поверил в существование своего нового Бога. Впоследствии Авраам рассказал своим попутчикам, что беседовал лично с Богом, и тот обещал предоставить евреям землю, на которой будет райская жизнь. Взамен Бог потребовал поверить в него и выполнять всевозможные религиозные обряды, подтверждающие эту веру. Так появился термин «земля обетованная» (т. е. земля, обещанная Богом для евреев). В поисках этой волшебной земли Авраам ходил по Аравийской пустыне всю жизнь, но, не найдя ничего подходящего, он умер в глубокой старости в Ханаане.
Потомки Авраама продолжали кочевать подобно цыганам. Найдя подходящую землю, они устанавливали шатры и начинали оседлый образ жизни. Однако вскоре выяснилось, что земля принадлежит местным арабам, которые силой выгоняли их дальше в пустыню. Так продолжалось долгие годы.
Однажды сын Авраама Исаак увидел странный сон: ему приснилось, что он борется с самим Богом, и побеждает его. Поверженный Бог попросил пощады. Взамен Исаак потребовал дать евреям место для поселения. Бог согласился и указал место будущего еврейского государства Израиль (Слово «Израиль» в переводе с иврита означает «боровшийся с Богом»). Впоследствии у Исаака было 12 сынов, которые основали 12 иудейских колен (кланов).
Спустя много лет после смерти Авраама случилась великая засуха. Спасаясь от голода, иудеи перебрались в соседний богатый Египет, где прожили более четырехсот лет. Во время правления Рамcеса II (XIII в. до н. э.) иудеев стали преследовать, считая, что они очень быстро размножаются, постепенно вытесняя коренное население. Кроме того, иудеев стали обвинять в том, что они не платят налоги и имеют нетрудовые доходы. Все шло к тому, что проживающие в Египте евреи могли потерять не только все свое имущество, но и жизнь.
После непродолжительного совещания руководители еврейской диаспоры решили увести свой народ из Египта. Сначала они пошли к фараону просить разрешения на выезд, но тот потребовал заплатить выездную пошлину. Иудеи не стали платить фараону и тайно бежали из страны. Согласно Библии фараон снарядил погоню, но безрезультатно: иудеям удалось скрыться в пустыне. С тех пор этот побег из Египта отмечается как праздник Песах (Пасха), что на иврите означает «исход». Причем этот праздник отмечают на только иудеи, но и весь христианский мир.
Исход из Земли Египетской и фараонова рабства безусловно является очень важным событием в истории еврейского народа. «Отпусти на волю народ мой», – потребовал Моисей. И фараон уступил, позволив двенадцати племенам сынов Израиля вывезти из страны свое имущество и драгоценности. Исход евреев из Египта – известное историческое событие. Хотя число беженцев -603 550 человек «мужеского пола, от двадцати лет и выше, годных для войны», выглядит неправдоподобно точным и преувеличенным.
Описание этих событий занимает в Библии целых четыре книги: Исход, Левит, Числа и Второзаконие. В это время Моисей получил свои Заповеди и была сформирована структура еврейской культуры. Поколение израильтян, следующее за поколением скитальцев, добралось до Ханаанской земли и силой оружия завоевало ее главные города, включая Иерихон. В Библии подробно описываются все детали этой военной компании: некоторые города были сожжены, некоторые завоеваны, а их жители попали в рабство. В случае с Иерихоном, где обвалились стены, израильтянам, очевидно, помогло землетрясение, а не звуки музыкальных инструментов, как описано в Библии.
Считается, что Исход произошел во время правления Рамсеса II (1290–1224 гг. до н. э.), могущественного и властительного фараона. Однако трудно представить, что могучий фараон действительно испугался вождя бунтовщиков. В египетских текстах, описывающих его правление, нет упоминаний о Моисее, его кознях, чуме, бегстве израильтян и попытке египтян вернуть их в Египет. В исторических документах нет никаких сведений о переменах в жизни общества, которые должны были бы неизбежно сопутствовать Исходу евреев-рабов. Существует и другое предположение, что Исход произошел не во время правления могущественного Рамсеса II, а при царствовании его преемника по имени Мернептах. Однако и эта версия сомнительна, поскольку сохранившиеся описания его побед над израильтянами на их землях не оставляют сомнений в том, что он не мог быть тем же самым беспомощным фараоном, который потерпел поражение на Красном море при попытке вернуть бежавших из рабства евреев.
