Волхв Саньян - Веда. Постижение Руси. Начало XXI века
Но теперь, я думаю, это не актуально. Я видел Всевышнего, я был у него в гостях. Сижу сейчас на удобненькой скамеечке, за удобненьким столиком, сквозь прозрачные сосенки виднеется темно-синяя полоса Божественного Байкала, доносится легкий, приятный свежий ветер дыхания Всевышнего, да, он дышит на меня. Сегодня, наконец, голубое небо, солнышко и белые облачка. Сегодня праздник, сегодня встреча. Сегодня я в гостях. На моем столике стоит баночка с незабудками. Вокруг легко покачиваются на своих стебельках белые, сиреневые и желтые цветы. А еще, на подходе сюда я увидел удивительно редкой красоты цветы, таких я в жизни не встречал.
Я обещал Господу, что я больше не буду его искушать, когда я застрял на перевале в тумане, не ведая направления. Я сказал, что я больше не буду создавать ему таких безвыходных ситуаций, когда ему нужно будет проявлять себя сверхъестественным способом. Но, о двойственность! Ведь я его не встречал иначе, как только вот в таких ситуациях. В досконально просчитанных формулах города ему некуда вставить свой луч. Мы замкнуты в своем не ахти каком бытии. Но мы же и рады, что оно у нас есть хоть такое, ведь другого мы не знаем. Мы вцепились в него и боимся его потерять. Это понятно. Но какие другие способы, Всевышний, могли раскрыть тебя для меня. Видно, мой Марс[22] в первом доме других не знает. Да, я знаю, я сейчас отлично вижу, что к тебе можно восходить иными путями: путем искусства, путем построения культуры и взаимодействия с другими мирами и культурами, подниматься медленно, но верно, выверяя пути по скрытым источникам. Да, этим я и занимался. Но это бесконечно долго. А тут я сижу в твоих лучах здесь и сейчас. А так, сколько бы жизней понадобилось еще. А ведь не так-то просто еще и не сбиться с пути, идти в искусстве путями твоих гармоний и пропорций, в то время как весь мир сходит с ума по хаосу, или, в лучшем случае, демоническим ритмам. Здесь мое общение с тобой непрерывно, ты так много мне говоришь, ты так много мне по- называешь. Глядя на изящные травинки, ритмично покачивающиеся в солнечных лучах, я вижу твои миры иным оком, я вижу мириады существ, исполнивших твои обители, те счастливчики, которым удалость найти Тебя и не потерять.
Мурти[23] Шивы у баночки с незабудками. Первый раз я его вижу на фоне тебя, Всевышний. Да, он по-прежнему необычайное и непостижимое существо. Но на твоем фоне он — только это. Ты же — царь царей. Как я благодарен Шиве. Он сумел меня подготовить. Три церемонии дали мне ту ступень, с которой я мог броситься в эту пропасть и, не долетев до конца, встретить эту обитель.
Я хорошо знал присутствие Шри Чинмоя[24], и именно оно было той связующей нитью к осознанию Всевышнего. Шри Чинмой был той Единицей, которая в гуще всех событий была аванпостом присутствия Всевышнего. Подобно тому, как мощная грозовая туча несет обильный ливень, Чинмой нес весть о Всевышнем непосредственно из его миров.
Здесь в этом удивительном месте очень легко и свободно вспоминается все, что было связано со Шри Чинмоем, именно те события моей жизни, которые были связаны с Ним — являлись обителью Всевышнего.
И наши отношения с Эльвирой[25] зародились в лоне событийности Всевышнего. Пройдя через тернии земного бытия, они выдержали курс. Здесь я вижу, что они уже запечатлены в тихих уголках непроявленного плана Целого. И нашим отношениям есть место у стоп Всевышнего. Они как печать наших жизней на Земле, запечатленная в Вечности, Вечности Всевышнего. И Там они будут вовек существовать и развиваться. Даже нить событийности Шивы не имеет такого созвучия — это разные сферы. Я вижу Её другую, такую, какая она в мирах Всевышнего. Она Там полнокровный житель. Такое утверждение далеко не к каждому применимо. Моя радость о ней, моем лучшем друге и спутнике в вечности и мирах Всевышнего.
Да, ведь сегодня начались дни летнего солнцестояния. Это раскрытие Сушумны[26] Земли. Это дни тихого солнца, дни Всевышнего. Встреча состоялась — в назначенное время, в назначенном месте.
А вообще, честно говоря, я не этим хотел заняться здесь на этом не доступном людям берегу.
У меня были другие планы. В моем мозгу на моем медленном, но верном пути (мой Сатурн в 10-м доме так проявляется) не могла зародиться такая дерзкая мысль о встрече с Всевышним. Хотя по человеческим меркам моя мысль была страшно дерзкая. Я собирался здесь, вдали от людей, вскрыть духовный потенциал одной древней культуры при помощи 24-х магических церемониалов. Но сейчас, в присутствии Всевышнего, это выглядит совершенно не актуальным. Мне вообще теперь в жизни не хочется отвлекаться больше ни на что, не говоря уж о данном времени. Здесь я даже боюсь на мгновение, хотя бы на одну мысль отвлечься от моего сладчайшего Всевышнего. Видно не время этому, да и не место.
Как хорошо, что я не взял фотоаппарат. Я представляю как бы я сейчас всё здесь фотал, чтобы всем показать. Это чтобы запечатлеть Всевышнего и Его место.
Всевышний. Всевышний. Всевышний.
Мой возлюбленный господь Всевышний!
(Чинмой Кумар Гош)
Лучше Шри Чинмоя об этом никто и не говорил.
Ощущение присутствия Всевышнего дает бытие без изъянов. Но, ни тело, ни психика землянина в таком режиме жить не привыкли. Поэтому таких усилий стоит быть со Всевышним. Во времена моего ученичества в центре Шри Чинмоя я не имел возможности пережить непосредственно присутствие Всевышнего. Я мог ощущать только следствия его присутствия, то есть те качества, которые наполняли время и пространство. Но сама личность Всевышнего не находила адекватных параллелей во внутреннем мире. Я понимаю так, что человек должен достигнуть определенной внутренней зрелости для определенных переживаний, состояний. Ведь этот процесс можно назвать просто осмыслением. Всем своим бытием я был готов к осмыслению личности Всевышнего, ведь во всем, что я переживал, я должен был иметь особый род проницательности, чтобы учуять — распознать Лик и Личность. Быть зрелым, чтобы встретиться.
О бытовых проблемах не пишу, они забирают больше половины времени. Всё сушил, всё перебирал, мыл, стирал, готовил, дрова заготавливал, за водой ходил и т.д., и т. п.
Сегодня день без дождя — Аллах Акбар.
21.06.2004. 4-й лунный день. Понедельник.
Ночью дождя не было, уже хорошо. С утреца какие- то странные облачка, но солнышко пробивается. Собираюсь провести разведку, немножко ознакомиться с местными достопримечательностями. В целом, картина такова. Ущелье или каньон, если его можно так назвать, пролегает между двумя хребтами, которые, местами, почти обрывисто нависают над тобой. Видны скалистые выступы, а наверху хребтов скалистый ряд, подобно ряду зубов мифического дракона. В длину этот каньон километров 3-5. Тянется он как бы наискосок к берегу — градусов под 30. В конце — выход из этой пасти прямо на поляну прекраснейших цветов, которая раскинулась на обрывистом берегу Байкала. Полянка поделена каменистым руслом высохшего ручья. С одной стороны беседка со скамеечками, а с другой стороны — какое-то странное неоязыческое строение, а именно в определенной последовательности вбитые в землю жерди чуть выше человеческого роста, на них черепа разных животных, между жердями горизонтальные балки. С виду напоминает каркас домика. Само строение вместе с черепами ориентировано на юг. Под импровизированной крышей этого строения лежит широкая каменная плита на специально положенных в основание камнях. На ней лежит уплощенный камень, похожий на фаллос с яйцами, причем природного происхождения, тоже направленный основной выпуклостью на юг. Все строение увешано выцветшими разноцветными лентами. На плите рядом с фаллосом лежат разные копейки, некоторые иностранного происхождения. Монеток немножко, а вот бутылок из-под водки достаточно, и разложены они аккуратно, в каком-то особом порядке. Множество гильз различного калибра валяются и местами украшают это строение. В общем, место поклонения, только вот чему? Может быть, первобытному окаменелому фаллосу, найденному на берегу Байкала.
Сижу, допиваю свой утренний чай после сытного завтрака. Утром, как встал, проделал психоэнергетический комплекс упражнений, пропел громко мантры, и горы мне вторили, аж внутри все зазвенело. Здесь реально ощущается сила древних ведических мантр. Начинаешь намного шире понимать их назначение.
Здесь периодически донимают меня разные страхи, ведь эта сторона полностью необитаема. Те, кто здесь появляются, имеют доступ только с Байкала. А заплывают они сюда, судя по всему очень редко. Здесь нет ни селений, ни дорог, ни тропинок, я отрезан от внешнего мира наглухо. И мучают меня мысли о том, как я буду отсюда выгребаться, и какая будет погода, и вообще, где я нахожусь. Какие у меня вообще шансы на дальнейшее проживание. Примерно такие страхи ближе к ночи вообще целиком захлестывают тело и быстро начинают его истощать. Каждый раз приходится силой мантр и позитивного мышления, либо силой концентрации и самоанализа непримиримо бороться с ними. Здесь просто физически ощущается сила стихии и в противовес ей своя личная сила. Но личная сила — это понятие настолько растяжимое..., но, тем не менее, здесь достаточно ощутимое. Страх всегда урезает её. Но вот безысходность иногда творит чудеса. Ведь тут опять получилось как в моё прошлое хождение на Белуху — фантастическое для меня проявление личной силы, хотя сила там была не личная, и даже не безличная, а я бы сказал — сверхличная. Просто мое хрупкое физическое тело не рассчитано на серьезные физические нагрузки, ни по каким параметрам (у меня нет разряда ни по какому виду спорта). Перелет тогда я совершил ввиду настигнувших меня условий, на который не пошел бы ни один опытный инструктор (мне позже так инструктор местный и сказал). Я не знал местности, не имел ориентиров (часов, компаса), был сильный снегопад, туман, а потом дождь.
