Виталий Хлыновский - Возвращение к себе (наука будущего)
В Пс.2:6–7 говорится: "Я помазал Царя Моего на Сионе, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя". Пророчества подтверждаются в Новом Завете: Мф.3:17, Деян. 13:33, Евр. 1:5, Евр. 5:5: "Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя".
Пс. 21:17–19: "пронзили руки мои и ноги мои… смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жеребий". Все это сбылось в Новом Завете: Мф. 27:27,35, Мк. 15:24, Лк. 23:34,35; Ин. 19:24".
Следующее пророчество — Пс. 21:2: "Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня?" Подтверждается в Новом Завете Мф. 27:46, Мк. 15:34. Еще одно пророчество: Пс. 21:9: "Он уповал на Господа, — пусть избавит его". Подтверждение Мф. 27:43.
Следующее пророчество: "Пс. 40:10: "Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту". Здесь говорится, что предаст Иисуса тот, кто был рядом с ним, кого он считал другом. Подтвердилось в Новом Завете, Ин. 13:18, 26–27, Деян. 1:16–20.
В псалме 117:22 и в Ис.28:16 говорится о краеугольном камне, который отвергли строители, но который сделался главою угла, подтверждается Мф. 21:42, Мк. 12:10, Лк. 20:17, Деян. 4:11.
В книге Исаия 61:1–3: "Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам — открытие темницы". Подтверждение в Лк. 4:18–19.
В книге Исаия 7:14 говорится, что Иисус родится от Девы: "Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил". Подтверждено в Новом Завете: Мф. 1:23, Лк. 1:31.
Следующее пророчество: Книга пророка Исаии, 53:1-12: "Он взял на Себя наши немощи и понес болезни… наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились… Господь возложил на Него грехи всех нас… Он истязуем был, но страдал добровольно…за преступления народа Моего претерпел казнь… погребен у богатого… Я дам Ему власть между великими… и к злодеям причтен". Подтверждено в разных местах в Новом Завете.
Пророчество о месте рождения Иисуса Христа (Михей, 5:2): "И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных". Иисус рожден в Вифлееме (Мф. 2:56, Лк. 2:4–7, Ин. 7:42). Детство и юность Его прошли в Назарете.
В книге пророка Захарии, 11:12–13: "и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, — высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника". Подтверждение в Новом Завете" (Мф. 26:15): Иуда Искариот "сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников". Далее (Мф. 27:3-10): "Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделавши же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; посему и называется земля та “землею крови” до сего дня.
Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь".
Предсказание исполнилось в точности и со всеми деталями.
Далее, книга Захарии, 12:10: "воззрят на Него, Которого пронзили"; подтверждение Ин. 19:37".
Книга псалмов, 15:10: "Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление" и в Деян. 13:37: "Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления".
Есть и другие пророчества о приходе Иисуса Христа, разные исследователи называют большое, хотя и разное их число. Все предсказания сбылись полностью и со всеми подробностями в одном человеке — Иисусе Христе. Все это не могло быть случайностью.
После рождения Иисуса царь Ирод приказал избить всех мальчиков в Вифлееме в возрасте до двух лет. Иосифу перед этим ночью во сне явился Ангел и сказал. "встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там. Доколе не скажу тебе" (Мф. 2:13–15). Это бегство в Египет предсказано в Библии: Осия, 11:1. Предсказано и избиение младенцев: Иеремия, 31:15 "голос слышен в Раме; вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться о детях своих, ибо их нет".
Пророчество Иисуса Христа о разрушении иерусалимского храма: "Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено" (Мф. 24:2, Мк. 13:2, Лк. 21:6). Сбылось в 70-м году, храм разрушен римлянами и не отстроен до сих пор, есть лишь фундамент.
Одно из важных пророчеств Библии — пророчество о разрушении Вавилона. Для историков факт пророчества о разрушении Вавилона и его осуществление в полном соответствии с пророчеством является серьезным аргументом в пользу истинности Библии и как исторического свидетельства. Вавилонская империя была перед этим временем могущественной и казалась непобедимой, и ничто, казалось, не предвещало беды. В VII веке до н. э., когда царь персидский Кир, завоевавший впоследствии в одну ночь Вавилон, еще даже не родился, а Вавилон был на вершине своего могущества, Исаия говорит: "Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем. Но будут обитать в нем звери пустыни" (Ис. 13:19–22). “Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов” (Иер. 51:37). “сделаю им пир, и упою их, чтоб они повеселились и заснули вечным сном и не пробуждались”. Исаия, 21:5–9: “пал, пал Вавилон, и все идолы богов его лежат на земле разбитые”. Вавилон был захвачен в одну ночь, когда жители его пировали. Русло реки было отведено, персы проникли в город по старому руслу реки и перебили пьяных жителей. Вавилон был захвачен в одну ночь. Библия называет имя персидского царя за 200 лет до его рождения (Ис. 45:1–5). Историки, да и любой человек, узнавший об этом предсказании и его точном исполнении, получает серьезные основания в истинности Библии.
Библия — это не история одного народа, а смысл истории человечества и жизни каждого человека и причина его успехов и неудач. Из Библии можно узнать, каковы истинные критерии добра и справедливости. Л. Толстой спрашивал, почему зло не может окончательно победить. Но и добро, кажется, не может окончательно победить зло. Из Библии можно узнать, когда добро окончательно победит зло — это будет тогда, когда люди перестанут делать зло. Только в Библии содержится вся информация о человечестве и Мироздании от сотворения и появления человека до окончания истории.
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою". В определенное время были созданы, а не появились сами собой растения и животные, вначале простейшие, затем все более сложные и, наконец, человек. История человечества еще не началась. Нельзя даже сказать про Адама и Еву, что счастливые часов не наблюдают, потому что нет еще ни счастья, ни несчастья, нет ни времени, ни часов, которые наблюдают.
По Библии можно проследить цель создания человечества. Если мы созданы, то с определенной целью. Если мы сотворены "по образу и подобию", но стараемся жить, как сами считаем лучше, отходим от своего назначения — развития, уходим "в никуда", то нас поправляют. Проблемы наши — это указание на отход от своего пути. Так было на протяжении всей истории человечества и в жизни каждого человека, так происходит сейчас, так будет и в дальнейшем. История эта повторяется и в жизни каждого человека, и всего человечества. Философ сказал: богатство выявляет наши пороки, бедность — наши добродетели. Чем лучше человек живет, тем меньше он обычно задумывается о смысле жизни и о других "вечных" вопросах.
Вот четыре основы, из которых каждый может убедиться в реальности Высшего разума как организующей Сверхличности:
1. Появление и существование Вселенной, жизни и разума.
2. Библия как данное Свыше Учение.
3. Жизнь, распятие и воскресение Иисуса Христа.
4. Библейский код.
Каждая из этих основ по отдельности уже есть свидетельство существования Высшего разума. Есть и другие свидетельства, и если человек будет внимательным к своему мышлению и поведению, он скоро убедится в реальности Высших сил, что ему постоянно поступает информация от них. Некоторые люди говорят, что им постоянно идут подсказки, даже в течение дня несколько раз. Человека поощряют через других людей, когда он на правильном пути, — через начальников, подчиненных, других людей или обстоятельства, или поправляют, когда он отходит от своего предназначения.
