KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Ольга Агеева - Жизнь за гранью жизни. Что ждет нас после земного существования

Ольга Агеева - Жизнь за гранью жизни. Что ждет нас после земного существования

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ольга Агеева, "Жизнь за гранью жизни. Что ждет нас после земного существования" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Умирание – процесс отделения души от тела Процесс духовный, когда тело уже отслужило свое, выполнило свою миссию и духовное начало оставляет его для иной жизни. В этот момент жизненные силы отданы тому, чтобы душа могла свободно покинуть тело и отправиться в свой дальнейший путь.

Как видите, это, может быть, похожие по ощущениям, но совершенно разные процессы с разным смыслом. И не думайте, что, вспомнив свое рождение, вы узнаете о том, как научиться умирать.

Российский врач-реаниматолог Николай Губин говорит о таком явлении, как токсический психоз, и в нем видит объяснение видения тоннеля. Этот процесс в чем-то схож со сном, а в чем-то с галлюцинацией (вспомните, ведь иногда человек вдруг начинает видеть себя со стороны). Дело в том, что в момент умирания части зрительной доли коры больших полушарий мозга уже страдают от кисдородного голодания, а полюса обеих затылочных долей, имеющие двойное кровоснабжение, продолжают еще функционировать. В результате поле зрения резко сужается и остается лишь узкая полоса, обеспечивающая центральное, «трубное» зрение.

Почему же перед глазами некоторых умирающих проносятся картины всей прожитой жизни? А потому, отвечают ученые, что процесс умирания начинается с более новых структур мозга, а заканчивается более старыми. Восстановление этих функций при оживлении протекает в обратном порядке: сначала оживают более «древние» участки коры головного мозга, а затем уже новые. Поэтому в процессе возвращения к жизни человека в его памяти в первую очередь всплывают наиболее стойко запечатлевшиеся «картинки».

Есть совсем реальные свидетельства таких процессов и видений, с ними связанных. Например, случай с поэтом Арсением Тарковским, не раз описанный в статьях о нем и в одном из рассказов его самого.

...

Произошло это в январе 1944 года, когда писатель погибал от гангрены во фронтовом госпитале после ампутации ноги. Тарковский лежал в маленькой тесной палате с очень низким потолком. Лампочка, висевшая над кроватью, выключателя не имела, ее приходилось вывинчивать рукой, если хотелось уснуть и свет мешал. Однажды, выкручивая лампочку, Тарковский почувствовал, что нечто, что он назвал собственной душой, спиралеобразно вывинтилось из тела вверх, словно лампочка из патрона Удивленный, он взглянул вниз и увидел свое тело. Оно было абсолютно неподвижно, как у человека, спящего мертвым сном. Это было необычное ощущение. Тарковский также почему-то знал, что без тела может передвигаться свободно.

Так, ему захотелось посмотреть, что творится в соседней палате. Он стал медленно «просачиваться» сквозь стену… Но в какой-то момент почувствовал, что если еще немного продвинется дальше, то уже никогда не сможет вернуться обратно в тело. Это испугало его. Он снова завис над кроватью и каким-то странным усилием скользнул в свое тело, как в лодку.

В произведении Льва Толстого «Смерть Ивана Ильича» можно встретить гениально описанный феномен клинической смерти.

...

Вдруг какая-то сила толкнула его в грудь, в бок, еще сильнее сдавило ему дыхание, он провалился в дыру, и там, в конце дыры, засветилось что-то. С ним сделалось то, что бывало с ним в вагоне железной дороги, когда думаешь, что едешь вперед, а едешь назад, и вдруг узнаешь настоящее направление… В это самое время Иван Ильич провалился, увидал свет, и ему открылось, что жизнь его была не то, что надо, но что это еще можно поправить… Жалко их (родных. – О. А.), надо сделать, чтобы им не больно было. Избавить их и самому избавиться от их страданий. «Как хорошо и как просто», – подумал он… Он искал своего привычного страха смерти и не находил его… Вместо смерти был свет.

В книге Раймонда Моуди таких свидетельств сотни. Есть и другие книги и исследования, данные которых только в деталях расходятся. И мы с вами уже смотрели на них в первых главах книги. Теперь я хочу поговорить о другом. Мы знаем, что после смерти душу ждет путешествие в тонкие миры. Мы знаем теперь, что смерть – это не конец. Нам известно, что жизнь вечна и останется такой, пока остается хоть одна живая сущность в мироздании, пока вообще существует мироздание. Мы знаем, что Ангелы-хранители встречают новые души в тонких мира и помогают им так же, как помогают людям на земле. Только в тонком мире у них больше прав и возможностей. Мы можем предположить, что те, кто уходит от нас, будут нашими Ангелами-хранителями и станут охранять нас от дурных поступков и темных желаний и мыслей… Мы можем поверить, что миссия души важнее миссии тела, хотя и то и другое – часть замысла Божьего, часть замысла Вселенной…

Но можем ли мы принять и смириться с тем, что смерть вообще существует? Что час ее прихода к каждому из людей неизвестен? Что из-за ее пределов нельзя вернуться обратно в свою земную жизнь? Можем ли мы принять смерть так, как при рождении приняли жизнь? И что в нас сопротивляется мыслям о смерти? Почему, например, фраза Карлоса Кастанеды: «Смерть – лучший учитель» – вызывает столько споров?…

...

Александру было всего двадцать. Двадцатилетний студент, невысокий темноволосый юноша, погиб, упав со скалы в горах. Никто из родных и друзей не видел его смерти. Известие пришло через несколько дней. Никому не верилось.

Молодые люди в определенном возрасте любят говорить и писать о смерти. После гибели Саши нашли его записи. Это не интимные записи, а скорее размышления и даже фантазии. Некоторые из них зачитал нам его отец.

«Если представить, что я умру вот, скажем, завтра? Что будет? Горе для родных. Друзья, наверное, огорчатся. Но думаю, друзья переживут и станут жить дальше. С мамой вот такого не получится. Для родителей смерть ребенка – это навсегда. Может быть, это как руку отрезать. Была рука, умелая или не очень, красивая или так себе, но была. И вот раз – и нет. И вопросы… вопросы. Когда родители умирают первыми, вопросов не так много. И они другие. Естественные. Когда у меня будут дети, мне и думать не захочется о таких ужасах.

А я сам, что бы почувствовал я сам, если бы вдруг узнал, что через неделю – все. Жизнь закончится? Я бы испугался. Нет, скорее не понял бы, что к чему. Ну как это закончится? И что теперь делать? Вроде все можно. Буквально все, что хочешь. Ничего не надо беречь, ничего бояться, ни о чем думать… И в то же время столько вроде нужно успеть до того, как… Но к чему уже успевать? И захочется ли чего-нибудь?

А если бы я все-таки испугался, то чего? Того, что умирать больно? Или того, что будет после? А что будет после? Вот уж действительно… я совсем не могу придумать, как будет, если я умру… Вряд ли там бог в кресле, с бородой и весами, или ангелы, которые все время поют. Пустоту тоже не придумать. А может, там и нет ничего? Когда я думаю, что могу умереть, ноги становятся холодными и липкими и в животе „екает", будто с парашютом прыгаешь. Главное дернуть за кольцо, сгруппироваться и не забыть согнуть ноги перед приземлением».

Люди задумываются о смерти. Бывают периоды жизни, когда мысленно заигрывают с ней. Мы представляем, как будет идти жизнь без нас. Сколько людей огорчатся нашему уходу. Сколько будут помнить и сколько лет. Какие дела не смогут свершиться на Земле без нашего участия. Каждый когда-нибудь в жизни задумывался об этом – либо в досаде, либо в сладостном искушении.

Ангелы-хранители часто называют такие мысли «искушением ложной смерти». Человек будто хочет умереть понарошку. Спрятаться ото всех и от себя, но все-таки откуда-то потихоньку подглядывать, как будет идти жизнь. Как будут складываться судьбы друзей и врагов. Многие религии осудили бы такие мысли как греховные. Однако Ангелы-хранители говорят, что, хотя в этих мыслях нет света, они естественны для человека. Особенно часто такие размышления посещают нас в периоды возрастных кризисов, когда человек из младенца становится отроком, из отрока подростком, юношей, когда из молодости человек переходит в зрелость, из зрелости в старость. В эти моменты жизни мы оставляем позади старые ценности, практически весь мир. Малыш вдруг теряет свою абсолютную значимость и абсолютную заботу окружающих. Ему кажется, что мир стал несправедлив, раз приходится уже что-то делать и решать самому. А вот не буду! А вот умру, раз не разрешаете мне то, чего я хочу! В мрачный подростковый кризис смерть кажется выходом из круга всеобщего непонимания. Уже не ребенок, но еще не взрослый человек стоит на перекрестке, и уход из жизни часто маячит как разрешение ситуации трудного выбора.

А когда заканчивается молодость? Кажется, впереди только работа и забота о других, ничего яркого и счастливого и никакого праздника. Праздник закончился навсегда. Да и желания отчего-то не такие яркие, как в юности… Для чего жить? Чтобы работать, работать и работать? Или когда период активной социальной деятельности приходит к завершению, человек не знает, куда приложить свои силы, знания и умения. Он не видит, кому нужна его жизнь, и часто, привыкнув полагаться в этом на других, не знает, нужен ли себе сам…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*