Павел Глоба - Учение древних ариев
Различие мужчин и женщин проявляется еще и в том, что у них левая и правая половины тела выполняют разные функции. У мужчины правая половина тела является отражением действия на него светлых сил, ангела-хранителя, левая — темных сил, беса. Любые знаки на правой половине тела мужчины имеют гораздо более благоприятное значение, чем на левой половине. У женщин — все наоборот (слева — светлые силы, справа — темные). Заметим, что у левшей (непереученных) все перевернуто. Следствием этого, в частности, является то, что мужчины должны зачесывать волосы на голове вправо, а женщины — влево, то есть в сторону светлой половины тела (волосы — это антенны связи с высшими силами). Кстати, мужчины-арии стриглись коротко, а женщины носили длинные волосы.
Как уже говорилось, каждая часть тела человека соответствует одному из знаков Зодиака: Овен — голова. Телец — шея. Близнецы — руки. Рак — грудь. Лев — спина. Дева — живот. Весы — поясница. Скорпион — половые органы. Стрелец — ягодицы и бедра. Козерог — колени. Водолей — икры. Рыбы — ступни. Помимо этого, каждый внутренний орган также соответствует своему знаку. Это используется, в частности, в медицинской астрологии.
И в заключение данной темы коснемся вопроса о смерти физического тела, о конце земного существования человека, точнее, о конце его текущего воплощения. Смерть и рождение — это два важнейших события на пути космической эволюции человека. Если рождение — это переход из невоплощенного состояния в воплощенное, то смерть — это обратный переход в невоплощенное состояние. После смерти человек проходит посмертный суд, на котором решается его дальнейшая судьба. Люди, окончательно перешедшие на службу Злу, направляются в ад, где ждут их страшные мучения. Полностью очистившиеся люди переходят на новый уровень развития. Остальные будут находиться в ожидании следующего воплощения. Поскольку смерть (как и рождение) — это переходное состояние, человек в эти моменты наиболее уязвим для сил Зла. Именно поэтому обрядам, связанным со смертью (как и связанным с рождением), уделялось такое большое внимание. Эти обряды были записаны очень подробно и скрупулезно выполнялись.
В соответствии с зороастрийскими обычаями, тело умершего человека не закапывалось в землю и не сжигалось на огне, как это распространено в наше время. Считалось, что при этом оскверняется соответственно Земля или Огонь. Кстати, никакой мусор также нельзя было закапывать, сжигать, бросать в воду, рассеивать в воздухе: загрязнять благие творения недопустимо. Тела умерших помещали на невысокие башни (дахмы), где их в течение считаных часов поедали священные птицы, к которым относились в первую очередь гриф и ворон (именно ворон, а не ворона). Уже чистые и сухие кости покойника хоронили в земле вместе с носилками, на которых они лежали, либо складывали в специальный сосуд — оссуарий. Этот древний обычай вызывал и вызывает наибольшее неприятие и осуждение со стороны последователей других религий. Однако если подойти объективно и непредвзято, то он ничем не хуже других погребальных обрядов, так как ни в коем случае не предполагает неуважения к умершему со стороны живых, но в то же время и не пытается скрыть от глаз процесс разрушения мертвого тела. Тем не менее в более поздние времена зороастрийцы, уступая требованиям других людей, стали использовать также захоронение умерших в земле, но в процементированных гробах, не дающих продуктам разложения загрязнять благую землю.
Признаки хварны и антихварны на теле человека
Наше тело — это микрокосмос, и его можно использовать как модель Вселенной, отражающую наши взаимосвязи с миром. Поэтому к первичным признакам хварны (отмеченности) относятся и некоторые знаки на теле человека. Подробно знаки на теле изучаются сигнатурологией, здесь же мы рассмотрим только основные показатели хварны.
Прежде всего на теле человека должны отсутствовать 13 основных признаков вырождения (по числу 12 знаков Зодиака, плюс скрытый знак Змееносца).
Остановимся на них подробнее.
• Лысина (именно лысина, а не бритость, то есть отсутствие корней волос), особенно на макушке, считается признаком потери связи с Космосом, утраты творческого начала, отречения от высшего мира (волосы играют роль антенн, соединяющих человека с высшими силами). Частичной компенсацией лысины у мужчин может служить борода.
• Горбатость — показатель того, что человек может быть одержим бесами, через него могут проходить неуправляемые, необузданные стихийные силы. Считается, что плохо быть даже сутулым.
• Большой отвислый живот — признак паразитизма, энергетического вампиризма, жизни за счет энергии других людей. В этом случае важно поведение самого человека, который может влиять на появление или устранение данного признака.
• Косоглазие — показатель склонности человека к анархии, разрушению, цинизму.
• Хромота — признак того, что человек может быть сознательным носителем бесовщины, знак кармического осквернения. Неслучайно дьявола всегда изображали хромым.
• Рыжие волосы (особенно огненно-рыжие, медно-рыжие) — показатель нарушения связи с предками (фравашами), опасности одержимости бесом, запрограммированности.
• Щербина (щель) между передними зубами — признак того, что человек может путать такие важнейшие понятия, как добро и зло, оправдывать злодеяния.
• Большие родимые пятна (более 2,5 см в диаметре) считаются метой дьявола, признаком осквернения.
• Отсутствие мочки уха — показатель зависимости, несамостоятельности человека, в худшем случае — холуйства, предательства, подлости.
• Неправильное произношение буквы «р». Это единственный показатель, не связанный со знаками на теле, но считающийся очень важным. Через такого человека может распространяться зло, путаница, ересь, он не считается надежным.
• Кучерявые волосы (сильно вьющиеся) — признак инфантилизма, легковесности, несерьезности, лени (хуже, если волосы черные).
• Отсутствие престола на обеих ладонях (то есть ладонь пересекает одна глубокая поперечная линия, а не две) — показатель отсутствия внутреннего закона, бессовестности, самооправдания в любой ситуации.
• Набрякшие верхние веки — признак зависти, плагиата. Такой человек часто считает, что цель оправдывает средства.
Конечно, перечисленные отрицательные качества проявляются не фатально, многое зависит от человека, но изначальное осквернение он в себе уже несет, и ему труднее, чем другим, противостоять силам Зла. Тот, кто имеет один или несколько из перечисленных признаков (особенно три или более), не может считаться истинным носителем хварны, использующим ее по назначению. Человек, у которого много таких знаков, считается выделенным, но выделенным дьяволом. Кстати, из истории известно, что в старину на Руси к рыжим, хромым, горбатым, косым также относились с осторожностью. Хуже всего, если перечисленные признаки являются врожденными или проявляются в раннем возрасте (за исключением неправильного произношения буквы «р»). Это увеличивает степень осквернения. Существует еще ряд мелких признаков вырождения, но они имеют меньшее значение. Таким образом, истинный носитель хварны должен иметь гармоничное тело без существенных отклонений.
С другой стороны, имеются знаки на теле, по которым можно определить и особую отмеченность человека — это 1 3 основных признаков Хварны:
• семь родинок на теле человека в виде созвездия Большой Медведицы (одинаковых по цвету и величине);
• семь родинок в виде созвездия Ориона;
• равносторонний треугольник из родинок;
• удвоенная родинка в середине груди;
• звезда из линий (пересечение трех и более мелких линий) на престоле ладони (между двумя глубокими поперечными линиями);
• двойной треугольник из линий в нижней части ладони (в так называемой Долине Нептуна);
• замкнутое кольцо вокруг указательного пальца у его основания.
• необычно большие лунки на ногтях в виде арки (белые, а внутри розовые);
• сильно выраженная неприросшая мочка уха;
• сильно заостренный козелок уха;
• кольцевой зрачок (вокруг зрачка — светлый золотистый ободок);
• стрельчатые брови;
• шишка в нижней части затылка (так называемая магическая шишка).
Эти знаки, конечно же, не гарантируют, что человек будет использовать данную ему хварну по назначению, но обращать на них внимание нужно.
Понятие хварны тесно связано с учением о тотемах, с тотемическим календарем. Проявление хварны в человеке нередко сопровождается его внутренним и даже внешним преображением. При этом в облике такого человека проступают черты его тотема, появляются также и психологические, поведенческие черты тотемического животного. Это является одним из внешних признаков включения хварны.
