Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления
И если вы медитируете, то, по мере того как ваша медитация будет становиться все более ясной, ваш интеллект будет расти до вашего последнего вздоха. И даже после последнего вздоха ваш интеллект будет продолжать расти, потому что вы не умрете, умрет только ваше тело. А тело не имеет никакого отношения к интеллекту, ум не имеет никакого отношения к интеллекту.
Интеллект – это свойство вашей осознанности. Чем выше осознанность, тем сильнее интеллект.
И если вы полностью осознанны, вы так же разумны, как все это существование.
Глава 31. Отбросьте оболочку, откройте содержимое
Первый вопрос:
Ошо,
Я боюсь прыгнуть с трехметровой вышки в плавательном бассейне.
Смогу ли я прыгнуть в просветление?
В первую очередь нужно понять, что не может быть никакого прыжка в просветление. Тебе нужно подняться к нему – оно выше тебя, а не ниже. Так что по крайней мере один страх ты можешь отбросить!
А подъем к просветлению – это простой процесс. Это не что-то мучительное, трудное. Это подобно тому, как ты снимаешь слой за слоем с луковицы: за одним слоем есть другой слой – более свежий, более молодой, более сочный, а за этим слоем есть еще слои, более сочные. И если ты будешь продолжать снимать слой за слоем, в конце концов у тебя в руках ничего не останется, потому что вся луковица состоит из этих слоев. Просветление – это своего рода снятие слоев с эго.
Его можно сравнить с луковицей, потому что у него нет внутренней субстанции, есть только слои. И иногда эти слои отваливаются сами по себе, иногда они увядают. Если ты внимательно присмотришься к своей жизни, ты можешь увидеть, как это происходит. Это не имеет отношения к теории.
Иногда ты можешь увидеть, что носишь маску, которая не подходит для данного случая. Когда от тебя ждут, чтобы ты улыбался, ты не улыбаешься; когда от тебя ждут, чтобы ты плакал, ты не плачешь.
Когда-то я жил в семье одного моего дальнего родственника. Его жена умерла. На самом деле очень трудно найти мужа, которому никогда не приходила в голову мысль, что было бы неплохо, если бы его жена умерла, – такое вот счастливое избавление. А жена моего дяди была поистине кошмарной женщиной. И в общем-то все были счастливы, что она умерла, и все знали, что ее муж счастлив, – но обычай, традиция…
Я, как обычно, сидел в саду. Он сказал мне:
– Я не могу целый день сохранять печальный вид, потому что на самом деле я не скорблю. И ты это знаешь. Я не могу скрыть это от тебя – ты же находишься в доме двадцать четыре часа в сутки, – но когда приходят родственники, я должен показывать им, что я очень несчастен.
Чтобы кто-то случайно не увидел, что он счастлив и доволен, он попросил меня:
– Ты большую часть времени сидишь в саду и читаешь, поэтому ты мог бы давать мне сигнал, когда кто-то приходит.
И мне пришлось подавать ему сигналы.
И самым удивительным было то, что, как только я подавал ему сигнал, он сразу же становился несчастным. Иногда я разыгрывал его: подавал сигнал, а никто не появлялся. Он очень сердился и говорил:
– Ты не должен делать этого, ведь это опасная шутка. Я могу подумать, что ты шутишь, а кто-то действительно придет. Ты должен понять, что меня не должны застать врасплох, когда я наслаждаюсь жизнью. Я ведь никогда не наслаждался жизнью – и все из-за этой женщины! Она была такой занозой! И даже сейчас, хотя она уже умерла, она мучает меня, потому что приходят эти родственники – родственники, которых я не видел много лет, которых я даже не считаю своими родственниками. Они приходят, и я вынужден быть несчастным – настоящие это родственники или нет, я все равно должен выдавливать из себя слезы.
Я сам удивлен, что оказался способным на это – принимать несчастный вид, проливать слезы. И я умоляю тебя: когда я это делаю, пожалуйста, находись подальше от меня. Оставайся в саду, тебе не нужно присутствовать при подобных сценах, потому что при тебе мне трудно устраивать это представление.
Однажды пришел человек, которого я знал, он был книготорговцем. И я сказал ему:
– Не могли бы вы на пару минут притвориться дальним родственником умершей жены моего дяди?
– Что? – спросил он.
– Я все объясню вам потом, когда приду в ваш магазин, – сказал я. – Но запомните, это нужно сделать определенным образом. Сначала я представлю вас как владельца лучшего книжного магазина в городе, и не просто как владельца магазина, но и как человека, который любит книги и имеет собрание редких книг. Я скажу, что книги для вас – не просто бизнес, а подлинная страсть. Сначала я именно так вас представлю. А затем в середине разговора я скажу ему, что вы также родственник его покойной жены. Я просто хочу посмотреть, как он меняет свои маски.
Я представил дяде этого человека. Дядя был совершенно счастлив. Он сказал:
– Очень хорошо, как-нибудь я зайду в ваш магазин. Обычно у меня нет времени для чтения, но если вы предложите мне какие-то редкие книги, я постараюсь найти время.
И тогда я сказал:
– Я забыл кое-что сообщить. Этот человек пришел сюда не для того, чтобы продавать книги, он – родственник твоей покойной жены.
И мой дядя сразу же стал плакать, из его глаз полились слезы, он стал таким несчастным…
Книготорговец тоже был удивлен тем, как быстро дядя переменился. Только что он смеялся и не было ничего, что свидетельствовало бы о страдании и прочем.
– Не усердствуй понапрасну, – сказал я ему. – Он не является родственником твоей жены. Это просто недоразумение.
– Что еще за недоразумение? – спросил дядя.
– По соседству умерла еще одна женщина, – сказал я. – Он – родственник той женщины.
И сразу же все слезы исчезли, и он засмеялся. Он сказал:
– Отличная шутка! Почему вы сразу мне не сказали?
Книготорговец ответил:
– Мне незнаком этот район, я здесь никогда не был, а ваш племянник сбил меня с толку. Он сказал, что здесь жила моя родственница, которая умерла. Я пришел сюда из-за моей умершей родственницы – но мне незнаком этот район, и я никогда не видел мужа моей родственницы, так что простите меня. Но это было великолепное зрелище! Вы могли бы стать великим актером – вы так быстро переходите от смеха к страданию, от страдания к смеху.
– Это еще ничего, – заметил я. – Если я скажу ему правду, он снова начнет проливать слезы и горевать.
– Какую правду? – спросил дядя.
– Никакая другая женщина не умирала, – сказал я. – Он – родственник твоей жены.
Дядя сказал:
– Послушай, я же говорил тебе, что это серьезно.
И снова слезы, и снова несчастный вид.
И книготорговцу стало так жалко это несчастное создание… Он сказал мне:
– Не мучайте его больше.
– Я не мучаю его, – сказал я. – Он сам себя мучает! Какая в этом необходимость? Жена умерла, она уже не вернется. Ему не нужно бояться ее, по крайней мере сейчас. Пока она была жива, это было трудно сделать. Я знал его жену, у него были все основания бояться ее. Но теперь ему нечего бояться, она не вернется.
Я сказал дяде:
– Будь просто самим собой. Если тебе хорошо, зачем надевать маски? Зачем превращать свою жизнь в спектакль?
Но мы все в той или иной мере занимаемся этим.
Ваша личность состоит только из искусственных слоев. Вы располагаете множеством масок – и вы надеваете ту из них, которая вам нужна в данный момент. В действительности человек постепенно превратился в почти автоматическую систему – вам даже не нужно ничего делать, все происходит само собой.
Как только вы видите своего начальника, ваше лицо меняется. Не то чтобы вы сами меняли его, это происходит неосознанно – вы начинаете улыбаться, вы становитесь похожими на собаку, виляющую хвостом.
Даже собаки очень хитры. Если у них нет уверенности относительно незнакомца, подходящего к дому, – может быть, это друг, а может, нет, – они делают два дела одновременно: лают и виляют хвостом. Они просто выжидают, чтобы увидеть, как будут разворачиваться события. Если хозяева дома принимают незнакомца как друга, лай прекращается, а виляние хвостом продолжается. Если же они его не принимают, то виляние хвостом прекращается, а лай продолжается.
Бедные собаки развращены общением с людьми, они научились вашим трюкам.
Встречая своего начальника, человек имеет одно лицо. Встречая своего слугу, тот же самый человек будет иметь другое лицо. Он ведет себя со слугой так, как будто слуга и не человек вовсе, а пустое место. Мимо него можно пройти и даже не обратить на него внимания, ведь он всего лишь слуга.
Но когда вы встречаете своего начальника, у вас появляется радостное выражение лица, улыбка до ушей – как у Джимми Картера. И вы делаете это непреднамеренно, это независимое от вас, подсознательное функционирование.
Просветление – это просто процесс осознавания подсознательных слоев вашей личности и отбрасывания этих слоев. Эти слои – не вы, это – фальшивые лица. Но из-за этих фальшивых лиц вы не можете открыть ваше подлинное лицо.
