Светлана Кудрявцева - Феномен ясновидящей Ванги. Прорицания, предсказания, заговоры
Сидоров очень много писал о нашей стране, ее предназначении. Миссию России он видел в том, чтобы быть проводником Святого Духа на земле. Отказаться от этой миссии – значит лишить русского человека его души.
Валентин Сидоров был единомышленником и другом Святослава Рериха и активным участником рериховского движения. Он возглавлял комиссию по литературному наследию Н. К. Рериха при Союзе писателей СССР. Он явился создателем и вдохновителем Международной ассоциации «Мир через культуру», задачей которой являлось слияние культур Индии и России, так как писатель был убежден, что Индия не чужбина, а духовная сестра России. Его повесть «Семь дней в Гималаях» (1982), написанная в жанре философского путешествия, нашла мгновенный отклик в сердцах читателей.
Книги Валентина Сидорова посвящены истолкованию загадочной русской идеи и особой миссии русского народа, волновавшей умы многих подвижников и мыслителей России. Неслучайно баба Ванга сразу почувствовала в нем родственную душу: Валентин Сидоров был человеком больших достоинств, обладавшим не только глубоким интеллектом, но и душевной щедростью и высокими моральными качествами. Ванга любила этого человека, и большое счастье, что он оставил книгу воспоминаний.
Ванга предрекла писателю: «Двадцать лет – начиная с этого момента – ты должен работать так, чтобы Учение стало известно всей планете. Через 20 лет – раньше не получится – соберете первую большую жатву». Через 20 лет Сидоров написал свою последнюю книгу «Тайное учение Иисуса». Через 20 лет, 12 июля 1999 года, он выступил с речью на юбилейном вечере в честь десятилетия духовно-просветительской организации «Мир через культуру». Писатель был тяжело болен, но не отказался от своего выступления. Через 20 лет поэта, гражданина, подвижника Русской земли не стало.
На родине великой провидицы
Городок Струмице. История обретения Вангой божественного дара
Ванга, или Вангелия Сурчева, родилась 31 января 1911 года в маленьком городке Струмице, в Македонии. Ее отец Панде Сурчев был крестьянином. Он тяжелым трудом добывал кусок хлеба, работая в поле, мать Параскева вела домашнее хозяйство. Девочка родилась недоношенной, семимесячной и слабенькой. Думали, что ребенок не выживет, и не давали малютке имени. Но девочка выжила, окрепла и получила имя Вангелия, что в переводе с греческого означает «носительница благих вестей».
...Интересно, как раньше, по народному обычаю, выбирали имя ребенку в болгарских селах. Бывало, кто-то из родственников новорожденной выходил на улицу и просил у первой встречной женщины назвать любое имя. Так сделала и бабушка маленькой девочки. Имя, которое назвала ей проходящая мимо женщина, – Андромаха – не понравилось бабушке. Следует сказать, что в те времена в болгарских селах принято было называть детей греческими именами. Другая женщина назвала имя Вангелия (сокращенно Ванга). Так и назвали девочку.
Никто, конечно, и предположить тогда не мог, что имя девочки окажется отражением ее судьбы.
Спустя 3 года горе пришло в семью Панде: во время вторых родов умерла его жена.
А тут и другая беда – началась Первая мировая война. Панде ушел на фронт, а маленькую Вангу забрала в свою семью соседка, добрая женщина, турчанка Асаница. Когда Панде вернулся с войны, очень худой, но целый и невредимый, Ванга стала жить с отцом. Детство и юность Ванги прошли в ужасной бедности и невероятных лишениях, но девочка, ослепшая в 12 лет, выдержала все испытания судьбы и научилась сохранять в самой тяжелой ситуации удивительное мужество и силу духа.
Панде Сурчев женился во второй раз. В жены ему досталась одна из самых привлекательных девушек Струмицы – красавица Танка. Так случилось, что в то смутное время сербское руководство издало нелепое распоряжение: все женщины, состоящие в связи с болгарскими офицерами и солдатами, должны немедленно уехать из города. Родители Танки, невесты болгарского офицера, тут же выдали ее замуж за вдовца Панде.
Танка очень горевала, что стала женой нелюбимого человека. Но, как говорится в народе, стерпится – слюбится. Панде полюбил Танку, а та стала доброй женой, хорошей хозяйкой и заботливой матерью для Ванги. Все бы хорошо, но на голову Панде обрушилась новая беда: сербские власти отобрали у всех болгар участки земли, и Панде пришлось стать батраком. К несчастью, им он и остался до конца своих дней. Танка родила мальчика Васила, и 11-летняя Ванга помогала маме ухаживать за маленьким братом.
Когда Ванге исполнилось 12 лет, произошел случай, который изменил всю ее жизнь. Однажды она с подружками решила сходить к роднику «Ханская чешма». Неожиданно небо потемнело, поднялся страшный ураган, который все сметал на своем пути. Девочки онемели от страха: смерч подхватил Вангу и унес ее на несколько километров от села. Никто не знает, сколько времени продолжался этот ураган. Когда ветер стих, перепуганную Вангу нашли в поле, заваленную ветками и песком. Девочка едва могла открыть глаза – они были засыпаны песком. Лечение не принесло никаких результатов: Ванга теряла зрение. Нужна была операция, но у семьи не было денег, чтобы прооперировать ребенка в Белграде. 12-летняя Ванга ослепла. Для нее настали черные дни. Целыми ночами она плакала и молилась, чтобы зрение вернулось к ней, но все было тщетно – Бог не вернул ей возможности видеть. Кто знает, если бы к Ванге вернулось зрение, мир, быть может, никогда не узнал бы имени этой в будущем великой прорицательницы. Ванга не могла смириться с тем, что стала обузой для своей семьи, но она не знала, как ей жить дальше. Соседи посоветовали отцу отдать дочку в дом для слепых в Земуне. Отец так и сделал.
Три года Ванга провела в школе, изучала азбуку для слепых Луи Брайля, обучалась другим наукам. У девушки открылись способности к музыке: она научилась играть на фортепиано. Музыка стала для нее смыслом жизни. Здесь Ванга встретила свою первую любовь. К сожалению, свадьба ее с Димитром, также воспитанником дома слепых, не состоялась. Отец забрал девушку домой, так как во время родов скончалась Танка, и кто-то должен был присматривать за детьми. Так Ванга в 18 лет простилась и со своей первой любовью и со своими мечтами о счастливой семейной жизни и вернулась в дом отца. А там ее ждали страшная нищета да еще трое маленьких голодных ребятишек, которые нуждались в заботе и ласке. И слепая девушка взялась за домашнее хозяйство и за воспитание детей, постоянно болевших от недоедания и плохого ухода. Отец целыми днями батрачил, но денег едва хватало на еду, и дети часто голодали.
Сестра Любка вспоминает, что семья была настолько бедной, что у детей не было ни одежды, ни обуви, и соседи, сжалившись, отдавали Ванге одежду умерших женщин и старую пряжу. Ванга, хорошая рукодельница, из тряпья шила одежду для детей и вязала теплые кофты и безрукавки. Она научила ткать маленькую Любку, и вдвоем они допоздна слушали шум ткацкого станка. А по ночам Ванга горько плакала от безысходности и тоски. Но, несмотря на все невзгоды, дети верили, что придет конец их нищенской жизни.
Ванга никому не позволяла бездельничать и сидеть без работы. Так, например, в понедельник они с Любкой стирали белье; во вторник убирали и подметали двор; в среду чинили одежду; в четверг месили тесто и пекли хлеб; в пятницу ходили за город, чтобы накопать красной глины и обмазать хату; в субботу собирали щавель и крапиву на щи; в воскресенье утром ходили на службу в церковь, а после обеда общались с соседками. В городке прослышали, что слепая девушка умеет хорошо ткать, вязать и вышивать, и стали делать ей заказы. Так, Ванга рукоделием зарабатывала себе и семье на кусок хлеба.
...Ванга от матери унаследовала веселый характер и любовь к чистоте, а от отца – необыкновенную физическую выносливость и трудолюбие, и эти качества помогли ей выстоять, не согнуться под ударами судьбы и стать опорой в жизни для своих братьев и сестры.
Ванга очень любила чистоту, поэтому она постаралась в своем бедном жилище создать уют и порядок: земляной пол застелили рогожами, в углу поставили кровать, а в центре комнаты установили сундук, оставшийся от матери. Ванга связала из старых ниток покрывало, им застелили кровать. Больше никаких вещей не было. В палисаднике посадили садовые цветы, вот и все богатство. Так и жили… Трудно, бедно, голодно было, но не сдавались, верили, что Бог когда-нибудь услышит их молитвы. А еще Ванга каждый день плакала и молила Бога вернуть ей зрение, но ее молитвы были напрасны. «Он лишил меня человеческого зрения, – говорила потом Ванга, – но дал мне другие глаза, которыми я могу обозревать весь видимый и невидимый мир».
Ванга верила, что судьба каждого человека предопределена Господом. А если так, то ей был уготован тяжелый удел принять свою слепоту и примириться со своей участью, не впадая в отчаяние и не теряя веры. Вспоминается один эпизод из детства Ванги. Ей было лет одиннадцать, когда отец и приемная мать стали замечать, что девочка играет в одну странную игру: во дворе, на улице, в укромном уголке она прятала какую-нибудь игрушку, а потом искала ее на ощупь, зажмурив глаза, как слепая. Отца очень обеспокоила эта игра, но никакие угрозы не подействовали: девочка продолжала играть в свою игру, изображая ослепшего человека.
