Владимир Серкин - Хохот шамана
— Если будет развиваться экологическое сознание…
— Чепуха. Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
— И пусть все засоряется?
— Нужно одновременно и пытаться сохранять среду, и изменяться вместе с ней. Любое одиночное направление проигрышно.
20.07Оказывается, я долгое время не обращал внимание на часто произносимую Шаманом фразу «настало время». Настолько не замечал, что ее почти нет в моих записях. «Вдруг» сегодня эта фраза стала выпуклой, заметной. Стало понятно и то, что фраза эта и раньше произносилась в определенных ситуациях: «настало время сменить настои трав», «настало время изменить порядок лечения», «настало время прекратить лов»…
— Почему время идти по грибы «настало»?
— Все имеет свой ритм, надо его чувствовать.
— Вчера мы не собрали бы грибов?
— Собрали бы меньше и с затруднениями.
— То есть результата все же можно добиться и не чувствуя ритма, если приложить больше энергии?
— Далеко не всегда.
— Почему?
— Помнишь задачку? Одна женщина может родить за девять месяцев. За какое время могут родить девять женщин?
— В жизни человека много ритмов, которые нельзя обойти?
— Много. Не знаю всех.
— Что будет при искусственном ускорении этих ритмов?
— Простое разрушение. Многие люди так и разрушают сами свои дела, отношения, здоровье.
— Но социум часто заставляет человека ускоряться.
— Поэтому многие долгожители живут не в ритме социума.
— Человек стареет и разрушается от искусственного ускорения?
— Человек стареет оттого, что не изменяется вслед за изменением ритмов и отношений окружающего мира. Рассогласование ведет к дисгармонии, а она — к разрушению.
01.01.1999Молчание Шамана и его многочасовое неподвижное сидение является особой практикой. Однажды во время такого сидения я провел ладонью перед открытыми глазами Шамана и убедился, что зрачки не дрогнули. Закончив сидение, Шаман сказал, чтобы я больше так не делал.
— Ты видел ладонь?
— Все твои действия.
— Почему не сказал сразу?
— Был занят важным делом.
— Всегда контролируешь ситуацию?
— Нет.
— Опасно?
— Полный контроль все равно невозможен. Любой Леший имеет темп больше твоего.
02.01.1999Шаман очень расчетлив, поэтому, практика, заставляющая его доверяться случаю, должна быть очень важна.
— Что ты делаешь в это время?
— Соответствую идее самого себя.
— Что за «идея себя»?
— Есть идея каждого человека: Иванова, Петрова, тебя, меня. И есть реальные воплощения: Иванов, Петров…
— И что?
— Чем больше реальные Иванов-Петров отличаются от своей идеи, тем больше они разрушаются.
— При чем здесь идеи?
— Идеи неразрушимы, они вне времени и пространства.
— Как это?
— Например, идея Платона о мире идей. Платона давно нет, а идея есть. Где она? Когда? В тебе, мне, в московском профессоре философии, в Платоне? Вне времени и вне пространства.
— Идеи Иванова-Петрова тоже вне времени и пространства?
— Конечно. Поэтому они неразрушимы.
— Человек может быть неразрушим, соответствуя своей идее?
— Этого не знаю. Но, конечно, такой человек намного дольше сохранит форму, чем обычный.
10.10.2000Шаман уже несколько суток молча сидел за моим компьютером, отрываясь ненадолго поесть и поспать. Мы почти не говорили. Понимая Шамана, который встретился с компьютером впервые, я оформлял свои записи на кафедре. Зашнуровывая туфли, удивился, услышав, что он что-то говорит.
— Встань.
— Ты мне или компьютеру?
— Тебе. (Шаман сидел не оборачиваясь, пальцы его неторопливо стучали по клавиатуре, продолжая развивать «Цивилизацию».).
— В каком смысле?
— Ты просил рассказывать тебе практики долголетия. Вот одна из них: обувайся стоя.
— Но мне удобнее сидя.
— Сейчас ты изредка садишься на табуретку, чтобы зашнуровать ботинки, через год у тебя будет специальная табуретка для этого, через два — еще и скамеечка рядом с табуреткой, чтобы меньше наклоняться. К семидесяти ты вообще не сможешь обуваться самостоятельно.
— Согласен. (Я встал и обувался нагнувшись.) Но это не такая уж и практика долголетия.
— Именно тысяча таких мелочей и является практикой долголетия.
— Что-нибудь еще ты заметил в моей городской жизни?
— Да, ты ходишь медленно. Ходи быстрее среднего.
— А еще?
— Ты уже понял про эту практику.
10.10.2000— Почему ты мне не сказал об этих практиках год назад, когда я просил?
— Как мог сказать, не видя, как ты живешь в городе.
— Ну, про шнурки или что-нибудь такое можно было.
— Это было бы не знанием, а информацией, которую сразу забываешь. Знание-то, что сопровождается чувством узнавания, понимания, и что ты можешь применить. Тут у вас, кстати, больше ценят информацию, чем знание. Это ошибка.
1999, 2000
Ритмика
Анализируя записи, обратил внимание на аспект гармонизации человека с внешним миром. Шаман не раз указывал на это, когда рассказывал о смысле камлания с бубном, распорядках, неизвестных животных и характере действий человека. Угадывая за такими рассказами наличие концепции, я подготовил и запомнил список вопросов.
— У человека какой-то ограниченный ритм?
— Скорее набор или участок спектра ритмов, как участок цветового спектра.
— Чем это обусловлено?
— Телом.
— А ум, чувства?
— Представь себе механический манипулятор, который может двигаться с частотой пять раз в секунду. Он и должен получать не больше пяти команд в секунду. Если он получит десять противоположных команд, будет просто дрожать.
— У других животных другой ритм?
— Если другое тело.
— Возможно как-то ускорить обычный человеческий ритм?
— Без специальной практики ты просто разрушить себя.
— А замедлить?
— Можно, но в безопасном месте. Иначе, ты, например, попадешь под автомобиль или под движение ледника.
— Медитирующие йоги замедляют ритм?
— Я знал немного йогов. Похоже на то. Но не осознают, у них другое понимание.
— А время?
— Правильно чувствуешь. Твое время тоже замедлится.
— А остановить его можно.
— Принципиально, да. Но так ты можешь просидеть века Буддой, сфинксом, или еще каким-нибудь чудом. И попадешь под ледник или потоп.
— Научи меня замедляться.
— Пятый десяток, а все учителя ищешь. Одна маленькая практика тебе доступна сегодня.
02.01До сих пор Шаман ничего мне не показывал. Я и не рассчитывал на это после завтрашнего разговора. Но я должен был спросить.
— Ты рассказывал про ускорение. А сам можешь?
— Практиковал.
— Покажешь.
— Смотри. (Шаман исчез и в тот же момент похлопал меня по плечу сзади.).
— Я не ожидал. Ничего не заметил.
— Так и должно быть. (Шаман захохотал.). Ты и не можешь заметить ничего вне своего спектра ритмов. Иногда лишь смутное мелькание в воздухе.
— Ты мог стать чемпионом по боксу или каратэ!
— Хочешь стать чемпионом детсада?
— Мне трудно сравнить. Научи меня.
— Нет. Твое тело недостаточно прочно.
— Научи готовить тело.
— Завтра покажу одну маленькую практику.
03.01.Показанное Шаманом упражнение было набором скорее медленных и монотонных движений, чем быстрых и резких. Через полтора часа я устал и физически, и психологически — монотония доконала.
— Сколько мне делать такие упражнения?
— Для укрепления тела хорошо бы, если бы ты мог продолжать их два-три дня без перерыва?
— И не спать?
— Без перерыва.
— Но человек не может столько работать и не спать.
— Не работать, жить в этих упражнениях. Если это удастся, спать тебе не понадобится. Только болевые ощущения в связках или мышцах смогут остановить тебя. Но в следующий раз ты сможешь дольше.
— Как это дает силу или скорость?
— Тебе рано. Осваивай ритмичные упражнения.
— Что это даст?
— Древний чукча убивал дикого оленя без стрел, ножом. Он просто долго бежал за ним, пока олень не падал. Человек не быстрее и не выносливее оленя. Он может быть более ритмичным.
— Как долго нужно было бежать?
— Это не имело значения. Имело значение состояние, похожее на транс, которое ты можешь понять с помощью упражнения.
— А без транса?
— Подвернешь или сломаешь ногу.
— Все так могли?
— Любой молодой охотник с здоровыми ногами.
— Был какой-то ритуал, практика?
— Как у всех народов мира. Охотник просил прощения, понимая, что и его когда-то догонит судьба, и наносил смертельный удар.
