Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Нравственный Закон
Говоря об информационном поле Земли, что стало сейчас обычным, вы автоматически раскладываете внутри себя: «Вот – я, вот – Земля, а где-то рядом с ней или вокруг неё – информационное поле». Когда вы поступаете подобным образом, информация автоматически становится недоступной для вас. Потому что следующий шаг в рассуждениях: «Да, она там, но как её взять?» На этом всё и кончается.
Давайте более подробно разберём, как работает та часть ума, которая отделяет нас от вещей, от людей, от мира.
Разделяющее мышление
Прежде всего надо отметить, что за это отвечают линейный и дуальный способы мышления. Рассуждая о каком-то предмете, вы говорите о нём как о чём-то постороннем, находящемся вне вас, раздельном с вами. В этом заключается ваша главная ошибка и ловушка, из которой вы никогда не выйдете, если не начнёте видеть, как вы поступаете, и понимать, что Внешнее всегда Равно Внутреннему.
Вы будете обречены вечно жить в мире разделённых форм, быть их пленником, пока, глядя на какой-то предмет или раздумывая над чем-то, видите это как нечто отдельное от себя. Так устроены наши чувства, которые всё время подтверждают нам, что все предметы находятся вне нас.
Вы всегда рассуждаете в терминах времени, расстояния и отделённости от внешнего мира. Это главная проблема человека, и ни о какой свободе не может быть речи, пока присутствует такое состояние сознания, пока вы не начнёте видеть, что никаких расстояний, никакого раздельного существования нет. Тем более каждый человек время от времени получает подтверждение этому факту.
Случается так, что вы неожиданно для себя оказываетесь в каком-то месте, хотя вначале думали, что расстояние очень большое и путь туда отнимет гораздо больше времени и сил. Или обнаруживаете, что назначенный срок подошёл неожиданно быстро. Самое интересное, другие люди тоже отмечают тот факт, что вы очень быстро добрались.
Глядя на предмет, вы всегда внутри себя подразумеваете, что между вами и предметом есть расстояние. Важно начать отмечать это про себя. Раз есть расстояние, следовательно, понадобится некоторое время, чтобы достичь цели. Кроме того, вы автоматически учитываете, что потребуются силы и энергия для осуществления задуманного.
Всё это необходимо время от времени отмечать для себя – всю эту разделяющую работу ума. И если при этом вы будете помнить, что, в принципе, вас ничто не разделяет (как мы это уже показали), что всё это работа вашего разделяющего мышления, тогда внутри вас постепенно начнёт формироваться способность непосредственно соотноситься с предметами.
Мне кажется, что преодолению разделяющего мышления может помочь следующий образ. Вы, конечно, знаете о Помпеях, городе в Древнем Риме, который был засыпан пеплом. Извержение Везувия произошло так внезапно, что люди были захвачены врасплох и многие из них нашли свою смерть прямо на улицах города. Будучи погребёнными под пеплом, они сами со временем превратились в прах. Когда археологи проводили раскопки, на месте засыпанных людей они нашли пустоты различной формы.
Вы прекрасно можете видеть, как человек, будучи плотной формой, идёт сквозь пустоту, пустое пространство. А теперь поменяйте видение. Пустота в форме человека движется сквозь окружающую её плотную среду. Или же сплошная плотная среда переливается сама в себе, и создаётся впечатление, что пустота перемещается.
Но и в этом случае вы всё ещё различаете границы, где кончается полнота, форма и начинается пустота. Попробуйте размыть эти границы, увидев их единство.
Пустота и полнота
Как-то мы с друзьями поехали в деревню провести несколько дней на природе. Погода была прекрасная, мы славно отдыхали. Но однажды утром я встал раньше всех, вышел в общую комнату, и моим глазам предстал великий бардак. Вся посуда – кастрюли, ложки, вилки, чашки – всё это грязной грудой высилось на столе.
Я мгновенно вскипел. Мне захотелось тут же выхватить ятаган и порубать на мелкие кусочки всех, кто стал причиной этого беспорядка (кто угодно, только не я). Но они, эти разбойники, преспокойно спали в это время. Не имея возможности излить свой гнев, я удалился к себе и сел в медитацию, решив отложить расправу на потом. Внутри меня всё продолжало клокотать.
Во время медитации я продолжал смотреть на то, что произошло, успокаивая ум и позволяя себе погрузиться в проблему, одновременно высвобождая все чувства, которые этот беспорядок поднял во мне. Вместе с тем я представлял себе, что скажу друзьям, когда они проснутся. Так продолжалось некоторое время, я давал своим чувствам течь, и вдруг передо мной встало решение, что я могу сделать в этой ситуации. Совершенно успокоенный, я вышел из медитации.
Когда мои друзья проснулись, привели себя в порядок и вышли в общую комнату, я подвёл их к столу и попросил некоторое время смотреть на то, что находится на столе. Просто смотреть. Потом я прервал этот процесс, убрав всё, и попросил опять посмотреть на стол, но уже пустой. Я спросил у них: «Что вы видите?» Потом я опять поставил всё на стол и снова всё убрал, предлагая им сравнить ощущения от полного и пустого столов.
Попробуйте и вы прямо сейчас заставить стол всевозможными предметами, посмотреть на него, запоминая ощущение, а потом всё убрать и опять посмотреть, чтобы запомнить ощущения, которые возникают. Сравните их.
Любое упражнение приносит пользу, только когда его выполняют непосредственно, а не проделывают мысленно, чтобы потом заявить: «Да, я понял, о чём идёт речь». Пользы от мысленного упражнения не будет никакой, потому что вы соприкоснулись с реальностью не непосредственно, а с помощью ума.
Ум-всезнайка, конечно, подтвердит вам, что всё понял, ему это раз плюнуть. На самом деле вы ни с чем не соприкоснулись, вы коснулись лишь своих мыслей о том, что должно быть. Они в который уже раз отделили вас от реальности. Суррогат вместо напитка реальности.
Итак, если вы проделали это упражнение, то наверняка смогли отметить, что пустота потенциальна! На пустой стол всегда можно что-то поставить, на нём всегда можно сотворить что-то новое. Он, вернее она, приглашает это сделать. На пустом столе вещи присутствуют невидимо – всё множество вещей, которые вы можете себе представить. Они существуют в скрытом виде, и их появление всегда возможно. Пустота всегда готова родить их!
А стол, заполненный пустой грязной посудой и кастрюлями, бесплоден, на него уже ничего не поставишь. Он скучный и отстранённый, весь в себе и ничего другим.
Поэтому так прекрасно себя чувствуешь в доме, который не загромождён вещами. Пустота всегда будит воображение и трогает что-то очень глубокое внутри нас, которое обещает новые сказочные переживания и приключения.
Как в пустоте рождаются вещи? Вы смотрите на пустой стол, который стоит перед вами, и ваш ум рождает мысль о том, что на стол надо поставить вазу с цветами. Вы идёте и покупаете цветы, помещаете их в вазу и ставите её на стол. Так в пустоте рождаются вещи. Так пустота рождает из себя вещи.
• Как пустота узнает, какую форму принять?
Закон пустотыЕсли вы умеете организовать пустоту, она либо образует нужную вам форму, либо притянет её к вам, что одно и то же.
Если вы умеете организовать пустоту, находящаяся рядом форма втянется в неё.
Например, у человека нет денег. Чем он заполнен, раз деньги не могут войти в его жизнь?
Закон информацииКогда вы соединены с формой, когда форма внутри вас, она сама открывает вам информацию, которая содержится в ней.
Например, человек раздумывает над чем-то, пытается разрешить какую-то проблему. Что ему нужно сделать, чтобы понять её и увидеть решение?
Соединение
Возьмите в руки колоду карт. Разверните её перед собой, как вы обычно делаете это, держа карты в руке. А теперь сверните. Ещё раз разверните, посмотрите на карты и сверните, посмотрите на колоду. А теперь взгляните на мир вокруг себя. Что общего между развёрнутой колодой карт и миром вокруг? Ваш ум разворачивает вокруг себя всё многообразие форм из одной-единственной формы – из вас, то есть из себя.
Попробуйте увидеть, как он это делает. Видите? Точно так же, как с колодой карт. Очень легко и непринуждённо.
Сейчас появилось много фильмов про роботов. Обратите внимание, как они раскидывают координатную сетку и определяют расстояние до цели, ориентацию интересующего их предмета в пространстве и собственное положение относительно окружающей обстановки. Наш линейный ум действует точно так же.
Если вы спросите, почему люди видят одни и те же предметы, я вам отвечу, что, во-первых, не все предметы они видят, во-вторых, они видят не одно и то же, и, в-третьих, они видят и узнают одни и те же предметы, потому что наши умы соединены. Последнее вы уже знаете.
