KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Усанин, "Высший вкус жизни. Выход из материальной игры" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Продолжение в книгах:

2. «Расписание школы жизни»

3. «Духовное измерение жизни. Выход из тупика»

Иллюстрации

Четырехголовый Брахма на Лотосе

Брахма – творец материальной Вселенной. Другое его имя – Свароп что в переводе с санскрита означает Творец, проявляющий из духовной энергии по поручению Бога другие миры. Отсюда происходит старорусское слово «сварганить», то есть «сотворить». Обитель творца материального космоса Брахмы известна как Сваргалока – планетная система Сварога («лока» в переводе с санскрита – «планета»). В славянской традиции она известна как Сварожий круг. Те, кто прожил, не совершив ни одной ошибки сто жизней, могут занять положение Сварога – стать доверенными Бога творцами новых материальных Вселенных. Прародитель человечества – это сын Брахмы по имени Ману Поэтому человечество на санскрите называется «манушьи» – «потомки Ману»; от имени Ману происходит английское man – «человек». Во время потопов Ману на особом ковчеге сохраняет генофонд Земли.

Вишну, возлежащий на многоголовом змее Ананте

Древний ведический текст «Шримад-Бхагаватам» (пятая песнь) утверждает, что разумные существа во Вселенной делятся на два основных типа: рептилоиды и гуманоиды. Гуманоиды (к которым относятся люди) живут на освещаемых планетных системах. Три типа планетных систем освещаются Солнцем, планеты же высшего типа – самосветящиеся. Рептилоиды (известные также как наги, мудрые змеи, драконы) живут на планетах, на которых нет света. Чтобы принимать поклонение обитателей высших планетных систем, Всевышний проявляется перед ними в облике четырехрукого Вишну; а чтобы принимать поклонение рептилоидов, Он принимает облик божественного многоголового змея Ананты. Южноиднийские древние храмы посвящены этим двум ипостасям Всевышнего: Ананташеше и Вишну, в которых Он принимает поклонение обитателей разных планетных систем.

Радха и Кришна с целящимся в них купидоном

Существует три уровня постижения Абсолютной Истины. Первый уровень – постижение Ее в виде Брахмана (Нирваны, Святого духа) – единой всепроникающей духовной энергии. Те, кто постиг её, называются брахманами. Абсолютная Истина познается так же как Познающий и Познаваемое – как Мужской и Женский принцип творения. На высшем уровне осознания Абсолютная Истина постигается как Верховная личность – Бог, проявленный одновременно в мужском и женском обличий. Всевышний всегда проявляется как мужское и женское начала: Радха-Кришна, Сита-Рама, Лакшми-Нараяна, Шива-Парвати. Точки противоположного цвета в черной и белой энергиях в даосском символе на уровне восприятия Бога как личности означают, что Радха всегда в сердце Кришны, а Кришна всегда в сердце Радхи. Поэтому Они вечно едины и представляют собой Абсолютную Истину, Высшую Абсолютную Личность.

Вишну соединяет руки Шивы и Парвати

Один из наиболее величественных храмовых комплексов в Южной Индии – это храм Менакши в Мадурай. Он посвящен материальному принципу – помолвке Шивы и Парвати. На многочисленных скульптурах этого комплекса Всевышний соединяет руки Шивы и Парвати. Парвати – это материальная энергия. Шива – это «провайдер материальной игры», повелитель ложного эго – энергии, благодаря которой вечная душа, которая хочет попробовать жить без Бога, начинает отождествлять себя с временным материальным телом, чтобы обрести способность наслаждаться Материальной Природой. Для того чтобы выйти из материальной игры, человек должен снова начать жить в гармонии с миром, устремив внутренний взор свой к Всевышнему, одновременно осознавая отношения Шивы и Парвати – взаимодействие Материальной Природы и Ложного Эго.

Шивалингам и Пасхальный кулич

Шива и Дурга являются изначальным мужским и женским принципом материального мира. Все существа, которые рождаются в лоне материальной природы, помещены туда Шивой, оплодотворяющим ее душами из духовного мира.

Поэтому символ Шивы – это лингам, мужской детородный орган, который помещен в йони – в женское лоно. В Индии семейные пары поклоняются Шиве и Дурге для обретения хороших детей и материального процветания в гармонии со Всевышним. Пасха, день весеннего равноденствия, – традиционное для всех культур мира время для поклонения Шиве и Дурге-Природе и оплодотворяющему ее Мужскому Началу. Шиве поклонялись, чтобы он оплодотворил Мать-Природу для получения богатого урожая. На этот праздник славяне традиционно пекли высокие куличи – символ мужского детородного органа – символ Шивы, и помещали рядом крашенные луковой шелухой под цвет кулича яйца. Сверху кулич поливали белой глазурью, которая символизировала оплодотворяющее Природу семя. Если первые цветы уже появились – кулич помещали в венок из цветов – символ лона Природы. Высокий кулич с белой глазурью на Пасху – древний ритуал поклонения Шиве, не имеющий ничего общего с христианством.

Памятник Уастырджи

В Северной Осетии, где на протяжении многих веков поклоняются герою нартского эпоса небожителю Уастырджи (в Исламе и Христианстве таких небожителей называют Архангелами, в ведической – дэвами). Уастырджи почитается как покровитель осетинских мужчин и изображается всадником в белых одеждах на белом трехногом коне.

Зимой 1992 года Уастырджи увидели многие жители города Дигоры. Когда дети играли в хоккей на замерзшей речке, на крышу дома неподалеку прямо с небес опустился всадник-великан в белом одеянии на белом крылатом трехногом коне. Небожитель, по словам очевидцев, произнес две фразы: «Вы перестали молиться Богу» и «Берегите свою молодежь!» В память о явлении Уастырджи в Дигоре была построена церковь, а над Транскавказской магистралью неподалеку оттуда в 1995 году установлен 28-тонный памятник. На своем трехногом коне Авсурге Уастырджи словно пронзает скалу и вылетает на дорогу.

Аркаим и Стоунхендж

Сравнивая Аркаим (Южный Урал) и Стоунхендж (Англия) исследователи приходят к выводу, что они оба – пригоризонтные обсерватории, копирующие друг друга с поразительной точностью. Радиус кольца лунок Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Кроме того:

1) Аркаим и Стоунхендж созданы в одно время – около 3 800 лет назад;

2) расположены на одной географической широте;

3) и причем оба – в середине чашеобразной долины с рельефным горизонтом.

Все это указывает на то, что они принадлежали единой высокоразвитой научно культуре, поскольку структура и пропорции Аркаима хранят в себе точные цифры прецессии (соотношения солнечной и лунных орбит), точные параметры которой были вычислены современной наукой только лишь в прошлом веке. Несомненно, знание прецессии – признак цивилизации высокого уровня – особенно если учесть, что их разделяет 4 тысячи километров – расстояние немалое даже для нынешних средств сообщения.

Гигантизм древности

Пророк Мухаммед утверждал, что рост первых сотворенных Аллахом людей превышал 30 метров. Об этом говорят и Веды. К такому же выводу пришли и ученые. Давление пузырьков воздуха в янтаре – 9 атмосфер. Древняя атмосфера была не только более плотной, но и содержала в себе на 50 % больше кислорода. Оба эти фактора указывают на то, что в древности в период, описываемый во многих писаниях как Золотой Век, ВСЕ был о действительно просто гигантским. Воздух, перенасыщенный кислородом, обеспечивал жизнь расе исполинов. Высота деревьев достигала двух километров, фрукты же были размером со слона. И гигантские ящеры, динозавры, так впечатляющие нас сегодня размерами, были в те времена просто ящерицами, мелкими грызунами, а птеродактили для людей тех времен были просто летучими мышами. Со временем, по мере разряжения атмосферы, животный и растительный мир Земли стал мельчать. А с ними – и их продолжительность жизни. Согласно санскритским трактатам, в Золотой Век продолжительность жизни людей составляла 100 тысяч лет.

Примечания

1

Вайшнави́зм или вишнуи́зм – одно из основных направлений индуизма, отличительной особенностью которого является поклонение Вишну и его аватарам (преимущественно Кришне и Раме). Аналогично христианству и мусульманству, все ветви вайшнавизма отличает приверженность монотеизму – поклонению единому Богу как личности. Верования и практики данной традиции, в особенности такие ключевые концепции, как бхакти и бхакти-йога, базируются на таких текстах, как «Вишну-пурана», «Падма-пурана», «Бхагавата-пурана» и «Бхагавад-Гита». Последователей вайшнавизма обычно называют вайшна́вы или вишнуи́ты. Согласно статистическим данным, вайшнавы составляют примерно 70 % от числа всех последователей индуизма.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*