Татьяна Калистратова - Темная сторона России
Обзор книги Татьяна Калистратова - Темная сторона России
Татьяна Калистратова
Темная сторона России
Предисловие, или Как отправились в путь искатели приключений
На очередных посиделках коллег-журналистов мы вдруг задумались о том, что давно не были в отпуске, — это раз! И хочется экшена — это два. Тай, Индия, Куба, Турция и прочее уже порядком поднадоели.
Вот только не надо сразу морщиться (это я вам, читатель) и думать всякие гадости! Да! Надоели! И не потому, что журналисты зарабатывают сотни тысяч долларов, а потому, что вы тоже, более чем уверена, уже давно не ездите отдыхать в Сочи или Анапу.
И вот нам захотелось простого сермяжного отдыха — с палатками, трудностями, рюкзаками, кострами. И желательно месяца на два-три.
И в этот-то момент, как обычно бывает в сказке, кому-то из нас, а точнее Мишане, который застрял в туалете, читая журнальчик с объявлениями и кроссвордами, попалось на глаза объявление, которое он и поспешил радостно огласить. Выбравшись на волю, Мишка проорал на всю квартиру: «Народ, я нашел! Объяву! А поехали мистику разыскивать?»
Надо сказать, что Мишка — классный парень и очень уважаемый фотограф. Он снимает потрясающие портреты и пейзажи. Его фотки постоянно покупает ИТАР-ТАСС и регулярно оплачивает Мишане командировки куда только можно. Он также мастер спорта по рукопашному бою и, при своей внешности недалекого увальня, весьма интеллектуальный мальчик.
Вот что он нам зачитал:
«Мы исследуем призраков и всяческую мистику, любые заявки будут рассмотрены! Кому это неинтересно, могут нам не звонить. Поездки и вылазки осуществляются по договорённости и командой.
Правила команды:
— не прикалываться на вылазке;
— не пугать членов команды на объекте (чревато инфарктом);
— держаться командой;
— работать сообща;
— не разбегаться в случае испуга, а то можно во тьме наткнуться на что-либо.
ПРИ СЕБЕ ИМЕТЬ:
— фонарь;
— камеру (по желанию);
— сигареты (для тех, кто курит).
Телефон для связи +7-976-128-90-85.
Нет, покупаться именно на эту объяву мы, конечно, не стали. Потому, в частности, что она относилась к экскурсиям по Питеру. Нам же хотелось чего-то более масштабного. А не поехать ли по родной стране? «А что? И репортажи прикольные сделаем, и отдохнем как человеки!» — уже всерьез загорелся Мишаня.
Почти все были «за».
Почти — потому что представители гламурной тусовки искусства в предполагаемой авантюре участвовать отказались напрочь. Зато криминальные и военные коллеги все были «за». И — чтоб куда подальше. По России — так по России, лишь бы оперрасходов хватило.
Но, как говорится, человек предполагает, а Бог располагает, и 25 человек зимой превратились к моменту отъезда в 13 человек летом (точнее, к концу мая). Еще четверо сошли с дистанции практически в день выезда. В общем, получилась девятичеловечная группа для поездки на Урал и в Сибирь. Почему туда? Да все просто: там буквально средоточие всевозможных мест силы, таинственных явлений и всяких оккультных историй. Я не стану сильно углубляться в рассказы, как мы добирались до того или иного места, как расставляли палатки и на какие темы болтали у костра. Тем, кто хоть раз был в походе, это все знакомо. Правда, что и как на костре готовили, кое-где расскажу. А если где-то понадобятся дополнительные сведения, чтоб найти то или иное место, я напишу подробно в главе, которая будет этому посвящена.
Теперь — пару слов о нашей группе. Поехали: Йола, Ленка, Маришка, Макс, Дим, Мишаня, Юлик, Костик и я. Вот список поехавших с краткой, порой нелицеприятной характеристикой:
Я — Татьяна, 36 лет, родилась и живу в Петербурге. Закончила журфак и немало лет проработала на славном поприще журналистики. Позднее, до последнего времени — владелица стоматологической клиники.
Дим — редактор весьма известного криминально-новостного сайта Питера.
Ленка — храбрая трусиха. При опасности кинется не раздумывая на врага, но если будет момент заминки, то предпочтет подумать, а потом уже что-то сделать. Она у нас репортер «Невского времени».
Йола (так мы называем Виолу) — финдиректор ресторана.
Юлик — криминальный репортер газеты «Деловой Петербург», метросексуал, в прошлом видеооператор Регионального ТВ в Петербурге. Понтов море, изящен, ненавидит грязь даже на улице. Не гей! Просто хороший мальчик.
Мишаня, как уже говорилось выше, — милый увалень, качок, фотокор-фрилансер ИТАР-ТАСС.
Макс — криминальный репортер из АЖУРа.
Маришка — а фиг ее знает, потом познакомимся.
Костик — «примкнувший к нам Шипилов», фотокор одной из питерских газет.
Да, еще небольшое отступление, и перейду к сути. Просто так, за свой счет, в подобную глушь мы ехать не захотели, посему преследовали несколько целей. Прежде всего — материальное обеспечение. Каждый выбивал деньги под себя в своей конторе. Кто-то получил спецзадание «по изучению криминогенной обстановки в России», кто-то — «по изучению необъяснимых происшествий». Кто-то просто должен был сделать «обзор путешествия журналистов из Ё-бурга в Петербург на своих двоих и на перекладных» — не шучу, задание так и называлось. Мишка, естественно, был отправлен фотографом. Юлик захватил с собой видеокамеру и собирался в дальнейшем просто продать смонтированный материал на один из питерских каналов. А нам с Йолкой никто заданий не давал. Потому как уже говорилось: я — бывший военный и криминальный журналист, а в последнее время у меня была нормальная, работающая стоматологическая клиника, Йола же, уйдя из журналистики, стала финансовым директором своего ресторанчика. Но, как говорится, бывших ментов, докторов и журналистов не бывает!
В общем, заняв два с копейкой купе, мы выехали в сторону Ё-бурга. Команда в сухом остатке подобралась что надо: все испытанные профи по всевозможным приключениям, да и спаяны хорошо, так как не в одном деле уже вместе побывали. Пятеро из нас в свое время регулярно мотались на всевозможные трофи-пробеги, так что, в принципе, особых проблем в пути можно было не опасаться. С психикой у нас тоже все в порядке. Оружие, хоть и пневматика, с собой. Все необходимые «лесные прибебёшки» — тоже. По поводу машин мы загодя договорились с екатеринбургскими журналистами-сталкерами, так что автомобили должны были ждать нас в Ивделе, и использовать мы их могли все то время, которое нам понадобится. Журналистская братия — сила.
…И вот теперь, вернувшись из трехмесячной экспедиции, я сижу и перебираю свои записи, сделанные на привалах у костра, в гостиницах или просто во время кратких передышек. Выбравшись из необъятных лесов, с лона сумасшедшей природы, вывернувшись из десятков ситуаций, когда мозг начинал взрываться и в голове у меня крутилась только одна фраза: «Хочешь похудеть? — спроси меня, как»… М-да, после трехмесячного отсутствия вся моя одежда оборачивалась вокруг меня вдвое.
Ну начнем, однако ж, помолясь.
Все, отступлений больше не будет. Поехали!
Урал. Все только начинается
Первым пунктом программы мы избрали печально известную гору на Среднем Урале.
Холатчахль, или Гора мертвецов
Через много веков, почти что от зари человеческой цивилизации, дошла до нас легенда об этой горе. На самом деле это не одна гора, их две. Холатчахль и Отортен. Холатчахль с языка манси и переводится как «гора мертвецов», а Отортен — как «не ходи туда».
Местная легенда гласит, что в стародавние времена на вершине горы Холатчахль шаманы регулярно совершали жертвоприношения в честь богини Сорни-Най. И каждый раз убивали по девять живых существ. Иногда по девять птиц, иногда по девять зайцев или девять оленей. Но никогда не приносили в жертву людей. И для самой горы, и для шаманов девятка была магическим числом. Но вот однажды в одном племени произошел раскол, и тогда собрались девять шаманов из окрестных племен и принесли на горе в жертву богине уже не девять животных, а девятерых человек. Все они были молодыми охотниками, которые хотели нового и не были согласны с обычаями старины. Как говорят старики со слов своих прадедов, а те со слов своих, в ту ночь шел безумный ливень — вода потоками лилась на камни, сверкали молнии и что-то необъяснимое выло, и рыдало, и хохотало на частоте ультразвука, наводя ужас на все живое. А утром стихия угомонилась, и на вершине горы местные жители нашли девять тел молодых охотников и девять вертикально стоящих камней.
Говорят, что человеческая жертва так понравилась богине, что всем остальным жертвам она стала предпочитать именно людей. С тех пор она и собирает свою смертельную жатву — девять человек. А гору местные манси прозвали Горой мертвецов. Прошло много лет, а то и веков с той поры, но даже в наше время те, кто знает эту историю, не ходят туда вдевятером. А местные жители вообще обходят эту гору стороной. Те же, кто не прислушивается к предостережениям, пропадают. Как группа туристов в 1959 году.
