Тензин Гьяцо - Далай-лама о Дзогчене. Учения Пути великого совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством Далай-ламой
117
В rdzogs chen skor, in his Collected Works, volume cha, pp. 231-2, new edition, volume ka, pp. 606-7, published by Dodrupchen Rinpoche, Gangtok, Sikkim.
118
Его Святейшество цитирует из The Special Teaching of the Wise and Glorious King, p. 75.
119
Его Святейшество цитирует отрывки из очерка Додрупчена об основе и проявлениях основы из его собрания сочинений о Дзогчене:см. rdzogs chen skor, in his Collected Works, yol. cha, pp. 227-8, folios 14a5-15a3, or vol. ka, pp. 602-3 (new edition).
120
Четыре видения: видение прямого восприятия реальности; видение развития медитативного опыта; видение полного возрастания ригпа; видение полного истощения реальности за пределами ума.
121
Lung gi gter mdzod, ff. 51a-52b, Adzom Chogar edition, published by Dodrupchen Rinpoche, Gangtok, Sikkim; Dharma Publishing edition, p. 1023.
122
Термин «цал» переводится как энергия, или внутренняя потенциальность. Это тот аспект энергии, в котором энергия самого человека проявляется в виде кажущегося внешним мира. Lung gi gter mdzod, folio 54a; p. 1032.
123
Lung gi ter mdzod, folios 54a; pp. 1033, 1035.
124
См. [здесь]
125
Yogacaracatuhsataka, rnal 'byour spyod pa'i bzhi brgya pa: chap. 14 verse 25. cm. Yogic Deeds of Bodhisattvas, Gyeltsap on Aryadeva's Four Hundred, commentary by Geshe Sonam Rinchen, translated and edited by Ruth Sonam, Ithaca: Snow Lion, 1994, p. 275.
126
Samantabhadra-nama-sadhana, kun tu bzang po zhes bya ba'i sprub pa'i thabs, by Buddhasrijnana, встречается в Tengyur: bstan 'gyur rgyud 'grel, Ti 33b-42b. См. A Complete Catalogue of Tibetan Buddhism Canons (Полное собрание канонических текстов тибетского буддизма), edited by Prof. Hakulu Ui, entry # 1855.
127
Sri-samantabhadra-sadhana-vrtti, dpal kun tu bzang po'i sgrub thabs kyi 'grel pa, by Thagana, in bstan 'gyur rgyud 'grel, Ti, pp. 224a-274b. A Complete Catalogue of the Tibetan Buddhist Canons, edited by Prof. Hakuju Ui, entry #1868.
128
Rdzogs chen skor, p. 299; new edition, p. 662.Также см. rdzogs chen thor bu, pp. 194-5; 555-6.
129
Например,во введении к The Precious Treasury of the Way of Abiding Тулку Тондуп Ринпоче приводит цитату из rdzogs chen skor Додрупчена, folio 7b/4; p. 592: «Используй истинное осознание как путь [медитации]. Поддерживай лишь это осознание. Не принимай никаких понятий, поскольку все понятий — это ум [но не природа ума]. Медитируй [на истинное осознание после того, как] произведешь разделение ума и истинного осознания». Также см. rdzogs chen thor bu, pp. 194-5; new edition, pp. 555-6.S
130
Chap. 12, folio 178b; pp. 1438-9. Строки из работы Нагарджуны Mulamadhayamakakarika, Chap. 24, verse 19.
131
Звук всепроникающий (Sgra thai 'gyur rtsa ba'i rgyud) — коренная тантра из семнадцати тантр Упадеши, раздела тайных наставлений Дзогчена.
132
Lung gi gter mdzod, Chap. 9, Folio 83a; p. 1126.
133
Lung gi gter mdzod, Chap. 9, Folio 83b; p. 1126.
134
См. [здесь]
135
Lung gi gter mdzod, Chap. 10, 107b, 112a-117a.
136
Например, в rdzogs chen skor, p. 229; 662.
137
Источником «двенадцати видов ваджрного смеха» является цитируемая Лонгченпой в его работе Lung gi gter mdzod Тантра драгоценной груды (rin chen spungs pa'i rgyud), Chap. 12, 161a-161b.
138
Lung gi gter mdzod, Chap. 12, p. 167a; 1400-1.
Глоссарий
аффирмативное отрицание mа yin dgag
абсолютная истина don darn bden pa
алайя, всеобщая основа kun gzhl
аналитическая медитация dpyad sgom
без основы и источника gzhi med rtsa bral
блаженство, ясность и отсутствие мыслей bde gsal mi rtog
ваджрные осколки rdo rje gzegs та
введение, ознакомление ngo sprod pa
вездесущее нерушимое пространство mkha'khyab mkha'i rdo rje
вездесущий phyai ba
великое сострадание snying rje chen po
видения ваджракайи rao rje sku'i snang ba
вместерожденное великое блаженство lhan cig skyes pai bde ba
вместерожденный изначальный ум ясного света than cig skyes pa'i'od gsal gyi sems
внешняя светимость phyi gsal
внутренняя светимость nang gsal
воззрение lta ba
восемь врат спонтанного присутствия lhun grub hyi sgo brgyad
восемьдесят видов концептуализации kun rtog brgyad ben
всеобщая основа kun gzhi
всепроникающее страдание обусловленного существования khyab pa 'du byed kyi sdug bsngal
всепроннкающий zang thai
встреча сыновнего и материнского Ясного света 'od gsal та bu 'phrod pa
вывод rjes dpag
Высшая Йога-тантра sngags bla na med pa
высшая нирманакая mchog gi sprui sku
грубые и тонкие состояния энергии и сознания phra rags kyi rlung sems
две истины bden pa gnyis
двенадцать видов ваджрного смеха rdo rje gad mo bcu gnyis
двенадцать звеньев взаимозависимого происхождения rten 'brel bcu gnyis
двойственное дискурсивное мышление gzung 'dzin gyi rnam rtog
десять ловушек gzeb bcu
дискурсивные мысли rnam rtog
достижение thob pa
достижение стабильности brtan pa
достижение тепла drod 'thob
достижение уверенности gtan la 'bebs pa
драгоценныйум rin chen sems
дхармата, истинная реальность chos nyid
единовкусие ro gcig
естественная самовозникшая внимательностьrang babs gnyung ma'i dran pa
жизненная энергия, пранаrlung
заблуждения nyon mongs
загрязнения как результат ложного интеллектуального знания shes bya'i sgrib pa
загрязненные дхармы zag bcas
изначальная (изначально присущая) мудрость уe shes
изначальная мудрость великого блаженства bde bаchen po'i ye shes
изначально присутствующее постижение, внимательность ye babs kyi dran pa
изначальное знание rang gnas ye shes
изначальный, врожденный lhan cig skyes pa
иллюзорное тело sgyu lus
истинное прекращение 'gog bden
истинный путь lam bden
источник страдания hun 'byung
кармические отпечатки 'du byed kyi las
колесница достигающих состояния будды в одиночку rang snags rgyas kyi theg pa
колесница за пределами усилий rtsol bral gyi theg pa
колесницы достижения осознанности путем следования строгим предписаниям dha'thub rig byed kyi theg pa
колесницы непревзойденных методов dbang sgyur lhabs kyi theg pa
колесницы, направляющиеся от источника страдания kun 'byung 'dren pa'i theg pa
круговорот бытия, сансара 'khor ba
легкие следы притупляющего оцепенения rmongs cha
ловушка на пути choa hyi gzebлучезарное ригпаrtsat gyi rig pa
манифестация, проявления энергии rol pa
материнская тантра та rgyud
материнский Ясный Свет присутствующий как основа gzhi gnas ma'i 'od gsal
махамудра phyag rgya chen po
медитативная концентрация shes pa;rnam shes
медитативное погружение ting nge 'dzin
медитация sgom pa
метод, искусные средства thabs
моральная чистота, нравственность tshul khrims
мудрость ye shes; shes rab
мудрость как результат медитации sgom pa'i shes rab
мудрость как результат слушания thos pa'i shes rab
мудрость как результат созерцания bsam pa'i shes rab
намерение, изначальное состояние, ум dgongs pa
неаффирмативный негатив med dgag
неведение mа rig pa
недвойственная тантра gnyis med rguyd
свобода от умопостроений spros bral
неизменное состояние Дхармакаи уо langs
неизменное, непридуманное та bcos
не-медитация sgom med.
нераздельность пространства и ригпа dbyings rig gnyis dbyer med
нераздельность сансары и нирваны 'khor 'das dbyer med
несоставной 'dus ma byas pa
освобождение обнажением cer grol
обоснованное познание tshad ma
общие предварительные практики than mong gi snon 'gro
объект постижения 'dzin yul
обычное осознание tha rnal gyi shes pa
обычное сознание sems
мысль, ум blo
ограниченность ума gti mug
однонаправленность rtse gcig
омрачающие эмоции nyon mongs pa
опора, суть, основное положение gnad
освобождение grol ba
освобождение без принесения пользы или вреда phan med gnod med du grol ba
освобождение в момент возникновения shar grol
