Тензин Гьяцо - Моя духовная биография
58
Махаяна (санскр. «великая колесница») ― позднейшая форма развития буддизма, ныне распространенная в Китае, Японии, Непале, Индии, Корее, Вьетнаме и Тибете. Ключевой характеристикой Махаяны является необходимость альтруистического подхода и чувства сострадания ко всем в мире ради благополучия всех мыслящих существ, что служит основой для достижения пробуждения.
59
Нагарджуна «Гимн Будде, вышедшему за пределы мира», отрывки. Перевод Б. И. Загумённова. Полный текст гимна размещен на веб-сайте zagumyonnov.nm.ku
60
Речь от 14 января 2003 года.
61
Sagesse ancienne, monde moderne (Древняя мудрость, современный мир), Fayard, 2000.
62
Отрывок из речи на конференции «Тибет в опасности», Сидней, Австралия, 28 сентября 1996 года.
63
Перевод санскритского термина Tathagata, которым называли Будду.
64
Первый король солнечной династии Айодхья, из которой пошла линия Чакравартин, где родился принц Сиддхартха Гаутама, ставший Буддой Шакьямуни.
65
Будда Сострадания.
66
Буддистский трактат Ваджраяны, описывающий тонкое тело.
67
Санскритский термин, означающий монашескую дисциплину.
68
Калпатару ― одно из пяти деревьев Сварги (небо бога Индры), находящееся на вершине горы Меру, где находятся души умерших, живших праведной жизнью, до тех пор, пока для них не придет время вернуться в материальное тело. По легенде, Калпатару исполняет все их желания.
69
В буддистской космологии Абхидхармы, дерево Джамбу дало название легендарному южному континенту, населенному человеческими существами.
70
Чтобы случайно не умертвить насекомых и земляных червей при рытье котлованов.
71
Поэма была написана по случаю принесения в дар народу Индии статуи Будды на Международной конференции по экологической ответственности 2 октября 1993 года в Нью-Дели.
72
В Лумбини, рядом с непальской деревней Капилавашту.
73
Или дерево пипал, фикус религиозный. Сидя в тени этого дерева, принц Сиддхартха Гаутама достиг Просветления. В Бодхгайе, на историческом месте Просветления, буддисты почитают дерево, которое, по преданию, является прямым потомком, выросшим из корней того самого дерева бодхи.
74
Выступление в Сарнатхе 14 января 2009 года.
75
Инициация, совершенная в Пекине в 1932 году. Инициация Калачакры Далай Ламой проводится при большом скоплении народа (нередко более десяти тысяч человек) и сопровождается детальным объяснением учения, длящимся более недели. Несмотря на массовость, Калачакра считается сложной практикой и не ожидается, что все присутствующие смогут ее принять и освоить.
76
Отрывок из заключительных поучений на инициации 29 декабря 1990 года.
77
Заявление для Агентства США по защите окружающей среды, Вашингтон, 1991 год.
78
Выступление 20 сентября 1991 года на открытии кампании «Заботиться о Земле» во Всемирном союзе охраны природы.
79
La compassion universelle (Всеобщее сострадание, беседы с Эдмундом Блаттченом), Alice.
80
Отрывок из Хартии Земли, опубликованной в марте 2000 года в ЮНЕСКО в Париже. Международный секретариат Хартии Земли расположенный в кампусе Университета мира в Сан-Хосе на Коста-Рике, координирует мировые программы и проекты в сотрудничестве с 53 национальными комитетами Хартии Земли и другими партнерскими организациями, такими как государственные советы по устойчивому развитию.
81
Отношения, называемые по-тибетски чоэ-йон.
82
Mon pays et mon peuple (Моя страна и мой народ), Olizan, 1993.
83
Тибетский кабинет министров.
84
Джавахарлал Неру (известен также как Пандит (ученый) Неру, 1889-1964) ― один из лидеров левого крыла индийского национально-освободительного движения и Индийского национального конгресса, ставший первым премьер-министром Индии после обретения страной независимости.
85
Консультативный орган при ООН, который с 1950 года занимается тибетским вопросом.
86
Самый крупный буддистский монастырь и университет школы гелуг тибетского буддизма, а также место паломничества.
87
Город поблизости от тибетско-индийской границы, расположенный на берегах Брахмапутры в индийском штате Ассам. После бегства из Тибета Далай Лама и его близкие останавливались там на несколько дней.
88
Город в индийском штате Упаракханд, расположенный в предгорьях Гималаев. В апреле 1959 года по приглашению Неру Далай Лама выбрал его местом расположения тибетского правительства в изгнании; затем в 1960 году правительство переехало в Дхарамсалу. Первая тибетская школа была основана в Муссоори в 1960 году. Сегодня в Муссоори живут около пяти тысяч тибетцев.
89
Французский новостной еженедельник.
90
В феврале 1957 года Неру предложил Далай Ламе провести с Китаем переговоры на основе Соглашения из семнадцати пунктов.
91
Речь, произнесенная в Дхарамсале в мае 1960 года.
92
С 1961 года правительство и премьер-министр Тибета избираются Ассамблеей депутатов тибетского народа, которая, отражая расселение диаспоры, насчитывает десять депутатов от каждой из трех провинций Большого Тибета, два депутата от каждой из пяти крупных религиозных школ, два депутата от Европы и одного депутата от Америки.
93
Речь, произнесенная в Вашингтоне в апреле 1993 года.
94
Речь, произнесенная в Вашингтоне в апреле 1993 года.
95
Uncompromising Truth tor a Compromised Word, World Wisdom, 2006.
96
Намек на события августа 1960 года, когда при подавлении антиправительственного восстания в провинции Касая были убиты около 10 тысяч человек местного населения.
97
Речь от 10 марта 1961 года в Дхарамсале.
98
В 1962 году отряды Народно-освободительной армии Китая захватили приграничные районы Индии, откуда они были вскоре изгнаны.
99
Речь от 10 марта 1965 года в Дхарамсале.
100
Народность хань составляет приблизительно 92 процента населения Китайской Народной Республики.
101
Хунвейбины (кит. «красная гвардия», «красная охрана») ― члены созданных в 1966-1967 годы отрядов студенческой и школьной молодежи в Китае, одни из наиболее активных участников «культурной революции».
102
Речь от 10 марта 1967 года в Дхарамсале.
103
Триратна (санскр. «три жемчужины») ― три главные ценности буддистской доктрины: Будда, Дхарма (учение) и Сангха (община).
104
Речь от 10 марта 1968 года в Дхарамсале.
105
Речь, произнесенная 21 сентября 1987 года перед Комиссией по правам человека американского Конгресса.
106
Речь, произнесенная 21 сентября 1987 года перед Комиссией по правам человека американского Конгресса.
107
Речь в Европейском парламенте, Страсбург, 15 июня 1988 года.
108
Речь от 10 марта 1990 года в Дхарамсале.
109
Речь от 10 марта 2008 года в Дхарамсале.
110
Речь от 4 декабря 2008 года в Европейском парламенте в Брюсселе.
111
Шантидева (691-743) ― буддистский монах, один из авторов общего свода учений буддизма махаяны.
112
Интервью журналу Spiegel, май 2008 года.
113
Интервью журналу Nouvel Observateur, 30 декабря 2008 года.
114
Речь от 24 апреля 2008 года в Гамильтоне, штат Нью-Йорк.
