Тензин Гьяцо - Медитации на каждый день
Когда ваш ум успокоится, а ясность понимания начнёт нарастать, вы почувствуете, что можете поднять взгляд, шире открыть глаза и вглядываться в пространство прямо перед вами. Такой взгляд рекомендует буддистская практика.
Согьял Ринпоче
9 июня
Журналистам следует утверждать и поддерживать основные человеческие ценности. Обычно журналисты интересуются лишь страшными историями, особенно если они могут потрепать зрителям и читателям нервы. В глубине сердца люди полагают, что убийство становится отвратительной и непростительной вещью. Они думают, что такого не должно быть. Поэтому всякий раз, когда случается убийство, оно попадает на первые газетные полосы. То же самое верно для коррупции и других противозаконных действий. На этом фоне мы привычно занимаемся воспитанием детей, ухаживаем за стариками и присматриваем за больными, не задумываясь о том, заслуживают ли совершающие преступления люди того, чтобы о них рассказывали новости.
Далай Лама
Если мы зависим от всего, значит даже наши самые незначительные, мелкие мысли, слова и поступки будут иметь последствия во вселенной.
Бросьте в пруд камешек. От него по поверхности воды бегут круги, они сливаются и создают новые круги. Всё внутренне взаимосвязано. Мы понимаем, что именно мы несём ответственность за всё, что делаем, говорим и думаем. Мы ответственны за себя и весь космос.
Согьял Ринпоче
10 июня
Существует опасность того, что в конечном итоге мы решим, что люди по своей природе жестоки, что эту жестокость невозможно сдержать. Если мы когда-нибудь крепко поверим в это, то лишимся надежды на благоприятное будущее человечества. Возможно, мы скажем себе: «Всё равно невозможно утверждать человеческие качества и поддерживать мир во всём мире, так почему бы мне ни стать террористом? Помогать другим бессмысленно, так почему бы мне ни игнорировать остальное человечество и ни жить для себя, презрев чужие интересы?»
Если вы журналист, то пытайтесь осознать эту трудность и серьёзно отнеситесь к своей ответственности. Даже если ваши читатели или слушатели не проявляют интерес к добродетельным людям, вам всё равно следует рассказывать о них.
Далай Лама
Старайтесь ничего не навязывать уму. Когда вы медитируете, то не должны навязывать себе покой. Не нужно преисполняться торжественности или чувствовать, будто вы принимаете участие в каком-то особом ритуале. Освободитесь даже от мысли о том, что вы медитируете. Пусть ваше тело остаётся в естественном положении, а дыхание будет спонтанным.
Считайте себя небом, удерживайте всю вселенную.
Согьял Ринпоче
11 июня
Крестьяне играют важную роль как в защите, так и в ухудшении окружающей среды и здоровья людей. В наше время мы каждый день становимся свидетелями загрязнения водоносных слоёв земли, злоупотреблению удобрениями и пестицидами и другим проблемам, и мы всё лучше понимает ответственность людей за ухудшение качества окружающей среды и прочие подобные трудности. Ярким примером ответственности людей может послужить коровье бешенство, так как оно вызвано добавлением в еду животных продуктов. В принципе, виновных людей следует наказывать, но в действительности никто не отвечает за такие вещи. И всё же сотни коров забивают, они становятся жертвами жизнедеятельности людей.
Далай Лама
Будда осознал, что неведение в отношении своей подлинной природы есть корень всех страданий самсары, а сам корень неведения это привычная склонность ума отвлекаться.
Если мы будем препятствовать отвлечению ума, то покончим с самой самсарой. Будда понял, что самое главное это привести ум домой, к его подлинной природе, через практику медитации.
Согьял Ринпоче
12 июня
Мне кажется, что мы должны использовать меньше химикатов в сельском хозяйстве и стараться жить в согласии с природой, В краткосрочной перспективе наши доходы могут сократиться, но в долгосрочной перспективе нам всё равно такая ситуация пойдёт на пользу. Хорошо бы также уменьшить поголовье скота, потому что он вредит окружающей среде. Неестественная мясная диета также непредсказуемо воздействует на человека, как мы теперь узнаем. Когда человек думает о бессмысленной растрате времени, денег и сил, а также о бессмысленных страданиях, которые они приносят, он не может не подумать о том, что было бы разумнее воспользоваться другими методами.
Далай Лама
Мы бы совсем не могли познать смерть, если бы она случалась лишь один раз. Но, к сожалению, жизнь это не что иное, как беспрестанный танец рождения и смерти, танец перемен. Каждый раз, когда я слышу шум горного ручья, шелест волн о берег или биение своего сердца, я осознаю непостоянство. Эти перемены, эти маленькие смерти есть наши живые связи со смертью. Это пульс смерти, биение сердца смерти, которое помогает нам Освободиться от всех вещей, за которые мы цепляемся.
Согьял Ринпоче
13 июня
Все чувствующие существа имеют право на жизнь. Разумеется, млекопитающие, птицы, рыбы — все они чувствуют удовольствие и боль, поэтому страдания им не по вкусу, как и нам. Когда мы используем животных ради своей выгоды, то своим поведением противоречим элементарным нравственным ценностям, даже если не учитывать буддистскую точку зрения.
Далай Лама
Посидите недолго, затем сделайте перерыв, очень короткий перерыв в полминуты или минуту. Но будьте внимательны, что бы ни делали, не теряйте ощущение присутствия и его естественный покой. Затем взбодритесь и снова сядьте. Если вы сделаете много таких кратких сессий, тогда ваши перерывы часто будут делать вашу медитацию более реальной и вдохновляющей. Они освободят вашу практику от неуклюжести, неуместной непреклонности, торжественности и неестественности и будут делать вас всё более сосредоточенными и спокойными. Постепенно, чередуя сидение и перерывы, вы устраните препятствие между медитацией и обыденной жизнью. Контраст между ними растворится, и вы обнаружите, что всё глубже погружаетесь в своё естественное чистое присутствие без отвлечения.
Тогда, как часто говорил Дуджом Ринпоче: «Несмотря на то, что созерцатель оставляет медитацию, медитация не оставляет созерцателя».
Согьял Ринпоче
14 июня
Что касается конфликтов во всём многообразии животных на земле, то именно люди приносят больше всего бед. В этом нет и сомнения. Мне кажется, что если бы на нашей планете не было людей, то здесь было бы гораздо безопаснее. Конечно же, в таком случае многие миллионы рыб, птиц и других маленьких животных обрели бы подлинное освобождение!
Далай Лама
Закон кармы неизбежен и непогрешим, поэтому всякий раз, когда мы кому-нибудь вредим, мы тем самым вредим непосредственно себе, а всякий раз, когда мы приносим существам счастье, мы тем самым приносим будущее счастье себе. Далай Лама сказал: «Если вы пытаетесь уменьшать свои эгоистические побуждения, гнев и тому подобное, и развиваете больше доброты и сострадания по отношению к другим, то в конечном итоге принесёте себе больше пользы, чем любым другим способом. Поэтому иногда я говорю, что мудрый бескорыстный человек должен практиковать именно такой метод. Глупые эгоистичные люди всегда думают о себе, и результат такого отношения плачевен. Мудрые бескорыстные люди думают о других, изо всех сил помогают другим и в конечном итоге тоже получают пользу».
Согьял Ринпоче
15 июня
Тот, кто не задумываясь убивает животных, кто без всякого сострадания мучает их, будет меньше сострадать своим близким, чем другие люди. Всегда опасно игнорировать страдания живых существ, к какой бы категории они ни принадлежали, даже если нам кажется, что необходимо пожертвовать животным для пользы большинства. Очень удобно принять решение отрицать страдание или выбрасывать такие мысли из головы, но подобный подход открывает дверь всевозможным ужасам, которые мы наблюдаем во время войны. Так мы разрушаем собственное счастье. Я часто говорю, что сочувствие и сострадание непременно приносят пользу.
Далай Лама
Учения всех великих мистических путей мира дают нам понять, что в нас заключён огромный запас силы, а именно силы мудрости и сострадания, силы, которую Христос назвал небесным царством. Если мы научимся пользоваться этой силой (а такова цель поиска просветления), тогда она поможет преобразиться не только нам самим, но и всему окружающему миру. Было ли такое время, когда люди больше нуждались в этой священной силе? Было ли такое время, когда людям было важнее понять природу этой чистой силы, научиться управлять ею, применять ради спасения мира?
